تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: تعليق من CHATGPT على المقال المتواضع. | تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | خبر: سد النهضة وتغيّر المناخ.. “عربي بوست” يتتبع بالبيانات كيف تواجه مياه مصر تهديداً مزدوجاً؟ | خبر: شركات الأدوية تطالب برفع أسعار 1000 صنف والصيدلي يتحمل الخسائر وحده | خبر: انتقادات حقوقية ضد مصر لتجاهلها توصيات أممية بشأن التمييز وانتهاكات حرية الدين | خبر: تشاؤم واسع يسود الأسر المغربية بشأن الأسعار والمعيشة والتشغيل | خبر: إضراب 30 سجيناً سياسياً عن الطعام في مصر... وتسريب رسائل صادمة | خبر: إيكونوميست: الهجمات الحوثية ضد السفن تعود من جديد وصعوبات في منعها | خبر: صندوق النقد ينتقد هيمنة الجيش على الاقتصاد المصري وتصاعد الديون | خبر: دول الساحل تشتعل مجددا ونصرة الإسلام والمسلمين تهدد عواصمها | خبر: دول الخليج تنفق 1.33 مليار دولار على الساعات السويسرية في 6 أشهر | خبر: حرائق الكهرباء في مصر... بنية هشة وسرقات وهجرة العمالة الماهرة أسباب لتفاقم الأزمة | خبر: فرنسا تُسلّم آخر قواعدها العسكرية في السنغال | خبر: الولايات المتحدة ترحّل مهاجرين لدولة أفريقية وسط مخاوف حقوقية | خبر: مئات القرى العراقية الحدودية مع تركيا تنتظر عودة الحياة إليها | خبر: تحقيقات حول محاولات تجسس على كبار المسؤولين في مصر | خبر: مصر: 51 ألف عيادة وصيدلية تطلب تعطيل قانون الإيجارات الجديد |
الفارق بين منهجين

عبداللطيف سعيد Ýí 2006-10-03


الفارق بين منهجين
الأول
إما أن ترى التراث من خلال القرآن الكريم وتضبط ايقاعه وتحاول الوصول للحقيقة فيه
من خلال كلام رب العالمين القرآن الكريم الذى لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
وبذلك يكون الله سبحانه وتعالى الحكم على كل شئ من خلال كلام الله سبحانه وتعالى فى
كتابه العزيز ( القول الفصل ) مصداقا لقوله تعالى عن كتابه العزيز ( إنه لقول فصل وما هو
بالهزل) .
الثانى
إما أن ترى القرآن الكريم من خلال أقوال تراثية مشكوك فى صحتها ونسبتها للنبى عليه
السلام . وبذلك تغلب الأدلة الظنية الثبوت ( التراث الذى كتبه المسلمون بخلاف القرآن الكريم)
على ما هو قطعى الثبوت ( وهو القرآن الكريم ) الذى توعد الله بحفظه وتجعل الأدلة الظنية
حكما على القرآن الكريم والعياذ بالله.
لقد اختار القرآنيون المنهج الأول
وهو اعلاء كلمة الله على الكلام الذى كتبه البشر ، لإن كلام الله قد توعد بحفظه أما كلام البشر
فتركه الله للبشر ولم يتوعد بحفظه .
ولإ ن كلام الله هو الفصل وذلك لإن الله وحده هو الحكم وكلامه وحده هو القول الفصل أما باقى
أقوال البشر جميعا فإنها نسبية بحسب درجة موافقتها للقرأن العظيم أو إبتعادها عنه .
ويعتقد القرآنيون أن أى إهانة يتعرض لها القرآن العظيم بقصد أو بدون ، وذلك بإن تقول مثلا
أن القرآن الكريم كتابا ليس كاملا ( ناقصا) أو أنه غير واضح أو أنه ليس تاما أو أنه ليس مفصلا
أو أنه ليس تبيانا لكل شئ أو أنه يحتاج لاقوال بشرية لكى تكمله ، فأنت بذلك تهين الله والعياذ بالله من
من ذلك لإنك تهين كلامه ( القرآن الكريم ).
عفا الله وغفر لنا جميعا وتقبل توبتنا أنه غفور رحيم .
ولقد إختار التراثيون المنهج التانى
وهو المعاكس تماما للمنهج الأول ويناقضه فى المقدمات وبالتالى فى النتائج ،فهم يؤمنون بأن القرآن كتابا ناقصا وأنه غير مفصلا وأنه ليس تبيانا لكل شئ بعكس ما اوضح الله فى كتابه العزيز من آيات تؤيد تمام القرآن وكماله وتفصيله لكل شئ وتبيانه لكل شئ .
وبعد التفريق بين المنهجين كيف ننتظر نصر الله ونحن لم ننصره .
هذه مقدمة بسيطة للبحث الرائع للدكتور أحمد صبحى منصور جزاه الله خيرا ونحن نشد على يديه
ونقول له للأمام .
واحب أن أذكره ببعض الذى حدث عندما اصدر كتابه الأول عن السيد البدوى سنة 1982 والذى كان
يحظى بتقديس وعبادة تشبه وربما تفوق البخارى ومسلم.... إلخ .
فقد سرت اشاعة فى طنطا مفادها أن الدكتور احمد صبحى منصور حدث له فقدان للبصر... لإنه تجرأ
وانتقد السيد البدوى الإله المقدس لديهم فى ذلك الوقت وعندما ذهب ليخطب الجمعة فى المسجد التابع
لجماعة دعوة الحق كانت المفاجأة المذهلة انه وهو يخطب كانت عيونهم تلحظ عينيه فى محاولة بائسة
منهم للتدليل على غضب البدوى عليه .
فأين السيد البدوى الآن ...؟ لقد ذهب بلا رجعة .
ولنا رجاء خاص أن تنشر لنا كتابك الأول عن السيد البدوى حتى يلحظ القارئ التطور الفكرى لك وكيف
تهدم الأصنام من السيد البدوى إلى البخارى وإن تاريخك كله وعملك الأساسى هو هدم الأصنام ونحن معك
وياقلبى لاتحزن سنيه ولا صوفية كله فى الهوى سوى .
والباقى هو القرآن الكريم واتباعه جعلنا الله من اتباعه والسائرين على نهجه
اجمالي القراءات 14533

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-10-02
مقالات منشورة : 25
اجمالي القراءات : 489,669
تعليقات له : 159
تعليقات عليه : 99
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : Egypt

باب مقال اعجبني