حقيقة الأرض المقدسة

السبت ٢٦ - يوليو - ٢٠٢٥ ١٠:٤٦ مساءً

تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | خبر: الصين تدعو لإنشاء منظمة عالمية للتعاون في مجال الذكاء الاصطناعي | خبر: قطر تهدد بقطع إمدادات الغاز عن أوروبا بسبب قانون يخص حقوق الإنسان والبيئة | خبر: عمالة الأطفال في مصر: الربح والتصديرعلى حساب الحقوق اقتصاد الناس آدم يوسف | خبر: النرويج التي أصبحت غنية أكثر من اللازم.. حين يتحول الازدهار إلى عبء | خبر: الجلابية المصرية... إرث ممنوع لأسباب عنصرية | خبر: 221 نائبا بريطانيًا يدعون للاعتراف بـفلسطين كدولة | خبر: العراق يواجه أسوأ أزمة جفاف منذ 92 عاماً: تداعيات خطيرة بلا حلول | خبر: 6 مؤشرات تحكي حال الاقتصاد المصري المائل | خبر: مصريون يجدون وطنا ثانيا في تنزانيا بعد الهجرة جنوبا | خبر: محكمة استئناف أمريكية تبطل مرسوما لترامب يقيّد حق المواطنة بالولادة | خبر: فرنسا تعلن أنها ستعترف بفلسطين كدولة، وواشنطن تقول إنَّ ردَّ حماس يشي بعدم رغبتها في وقف إطلاق الن | خبر: وول ستريت تحت ضغط هادئ وأجور الأميركيين في مأزق | خبر: الجزائر: الدفاع المدني يكافح حريقاً مهولاً في غابات الشرق وسط خسائر فادحة | خبر: شكرا جزيلا لحضرتك على المُشاركة فى النشر .. أكرمكم الله وحفظكم . | خبر: الزلزال.. قرار إعلاني لتطبيق السيادة الإسرائيلية على الضفة الغربية |

حقيقة الأرض المقدسة

رضا البطاوى البطاوى Ýí 2025-02-06

حقيقة الأرض المقدسة
عندما تذكر الأرض المقدسة فإنه طبقا للتراث فالمقصود :
أرض الشام أو جبل الطور في سيناء الحالية وليس سيناء الحقيقية
ومعنى التعبير هو :

المزيد مثل هذا المقال :

الأرض المحرمة وهى نفسها :
الأرض المباركة
وهى نفسها :
الأرض الطاهرة التى لا يجوز توسيخها لأنه لا يقدر أحد على ذلك فالناس يدخلونها حفاة
وقد اختلف القدامى حول الأرض المرادة بها فقيلت الأقوال التالية :
الأول :
قال مجاهد: الطور وما حوله
الثانى :
قال قتادة :هى الشام
الثالث
قال ابن عباس والسدة وابن زيد :
هى أرض أريحاء
الرابع:
هى بعض الشام وحددوها بكونها دمشق وفلسطين وبعض الأردن
وكعادة المفسرين قال ابن جرير :
"وأولى الأقوال فى ذلك بالصواب: أن يقال: هى الأرض المقدسة، كما قال نبى الله موسى عليه السلام، وذلك: لأن القول فى ذلك، بأنها أرض دون أرض، لا تدرك حقيقة صحته إلا بالخبر، ولا خبر بذلك يجوز قطع الشهادة به. غير أنها: لن تخرج من أن تكون .. من الأرض التى ما بين الفرات، وعريش مصر؛ لإجماع أهل التأويل والسير والعلماء بالأخبار، على ذلك."
قطعا اجماع البشر علماء أو غير علماء لا يعتد به فالمعتد به هو :
تفسير الله لتلك الأرض
وذد ذكر ابن جرير الطبرى أن المكان يقع ما بين الشام وطور سيناء المعروفة حاليا أنها فيما يسمى بمصر
وهو كلام بلا أى دليل من ذكروا تلك الأماكن
والأرض المقدسة وردت في قصة موسى (ص) من بنى إسرائيل عندما طلب الله منهم دخولها وهو فتحها فرفضوا متعللين بقوة من يسكنها وفى هذا قال تعالى :
"وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِياءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكاً وَآتاكُمْ ما لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ (20) يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلى أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ (21) قالُوا يا مُوسى إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَها حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنَّا داخِلُونَ (22) قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (23) قالُوا يا مُوسى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ (24) قالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ (25) قالَ فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ (المائدة: 20 - 26)."
ومن يراجع الآيات يجد أن الأرض التى طلب تطهيرها هى :
أرض المسجد الحرام كما قال تعالى :
" عَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ"
وقال :
" وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ"
ونجد الله يتحدث في القرآن عن أن بنى إسرائيل له علاقة بالبيت حيث يفسدون في الرض ويدخلون البيت والمكان الوحيد الذى يطلق عليه المسجد مسجد الله هو الكعبة وفى هذا قال تعالى :
"وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا"
ومن ثم لا علاقة للشام بالأمر فالمسجد هو
بيت الله وهو الكعبة لعدم وجود المسجد الأقصى في الأرض فالمسجد الأقصى هو :
بيت السماء فهو أقصى مكان عن الأرض فالكعبة في الأرض ألأولى والبيت المعمور وهو المسجد الأقصى في السماء
الأرض باعتبارها كرة أو دائرة هناك طبقا للهندسة 360 مكان أقصى من المركز وهو الكعبة ومن ثم لا يمكن أن يكون المسجد الموجود في فلسطين أقصى للكعبة وإنما الأقصى هو ما حول نهاية الدائرة وهو 360 مكان باعتبار الدائرة تتكون من 360 درجة أى زاوية
ونجد أن الله يعبر عن المسجدين بالحول وأن البركة فيما حولهما كما في قوله تعالى بسورة الإسراء :
"بْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ"
والذى لهما حول مكانين في القرآن وهما :
الأول المسجد الحرام الذى يعبر عنها بأم القرى باعتبارها جزء منها كما قال تعالى :
" لتنذر أم القرى ومن حولها "
الثانى مسجد السماء وهو مكان العرش كما قال تعالى :
"الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ"
ومن ثم الأرض المقدسة هى أرض المسجد الحرام حيث الوادى المقدس وهو :
المكان الطاهر الذى تخلع عنده ما في الأقدام من نعال أو عيرها من الملبوسات في الأقدام
وهو ما طلبه الله من موسى(ص)

والوادى المقدس اسمه طوى كما قال تعالى :

" إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً "
وقال :
" هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (15) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (النازعات:15، 16).
والملاحظ أن الله جعل مكة مربوطة وهى البلد الأمين بطور سينين فقال :
" وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (3)"
وهذه الأماكن توجد في مكان واحد هو :
مكة الحقيقية

اجمالي القراءات 915

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة رضا البطاوى البطاوى

تاريخ الانضمام	:	2008-08-18
مقالات منشورة	:	2858
اجمالي القراءات	:	23,456,482
تعليقات له	:	312
تعليقات عليه	:	513
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	Egypt