هل هُناك تناقض بين قبول التوبة و عدم الغفران للمشركين ومتى لا تُقبل؟
عثمان محمد علي Ýí 2024-05-17
هل هُناك تناقض بين قبول التوبة و عدم الغفران للمشركين ومتى لا تُقبل؟
سؤال مُهم :
صباح الخير = ممكن سؤال
المزيد مثل هذا المقال
:
- الفلول ـ البلطجية ـ الأخوان ـ الثوار
- بين مبارك وأبى لهب ( 3 / 3) : إستحالة التوبة
- هـل الإنسان حـبـر وورق ..؟؟
- ج1 ب2 ف 3 : زعم الصوفية أنهم يملكون الغفران ويتحكمون فى الجنة والنار .!!
- الغفران للمشرك
- أبرز الأمثلة عن تناقض كتب تراث المحمديين مع القرآن
- هل كان للمشركين ودائع وأمانات عند النبى ليلة الهجرة ؟؟
- ( مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ اللَّه شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ )
يقول تعالى((وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلاَ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا))
واية اخرى تقول ((إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعِيدًا ))
ممكم توضيح بأحس فى تناقض فى الموضوع ؟؟
==
التعقيب ::
يا مساء الخير .
خلينا نفهم الموضوع بترتيبه العملى والفعلى والسلوكى .
كل إنسان يقع فى المعاصى والذنوب . منها ما هو معصية مشتركة بين الإيمان والعمل وهى (الإشراك بالله أو الإشراك مع الله ) سواء بالإيمان أو الإيمان والعمل كمن يؤمن بوجود إلاه مع الله ،او من يؤمن بوجود شريك لله فى دينه وتشريعاته مثل المؤمنين بالبخارى وووو.وفى اليوم الآخر مثل المؤمنين بشفاعة النبى عليه السلام لهم يوم القيامة ،او كمن يؤمنون بوجود شركاء كوسطاء بينهم وبين الله فيذهبون إليهم (سواء أحياء أو أموات فى قبورهم )و يتوسلون بهم عندهم أو عندها ، أو وهو فى مكانه فى دُعائه لرب العالمين بالخير أو برفع الضُرعنه ،كمن يتوسلون بالحسين والسيدة وأولياء الصوفية ،و كمن يقولون (وحياة حبيبك النبى أو بجاه النبى كذا كذا كذ ) فهؤلاء المُشركون بالله أو مع الله لو ماتوا على إشراكهم هذا ولم يتوبوا منه فلن يغفر الله لهم ولن يرحمهم يوم القيامة ،وستُحبط أعمالهم الصالحة كُلها وتُصبح صفرا أو نُصبح كأنها لم تكن، وسيدخلون النار خالدين فيها أبدا حتى لو كانوا أكثر الناس صلاحا وصلاة وصياما وعبادة وأخلاقا فى الدُنيا ..
أما باقى الذنوب والمعاصى فلو كان صاحبها لم يُشرك بالله أو مع الله فى حياته الدُنيا فمن المُمكن أن يغفرها الله له لو تاب عنها فاعلها وعمل عملا صالحا وأصلح فى أعماله وسلوكياته وعبادته مع إستمراره بإيمانه بلا إله إلا الله ولم يُشرك بربه أحدا ومات على هذا .فوقتها لو كانت مُجمل أعماله الصالحة بمُضاعفات أجرها الذى سيُضاعفه الله جل جلاله له قد فاق مجمل ذنوبه وسيئاته فسيغفر الله له ويدخل الجنة إن شاء الله .وهؤلاء هم الذين قال لهم رب العزة جل جلاله (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ))
===
السؤال هنا :::: هل هناك إمكانية أو فُرصة مُتاحة للتوبة من كل هذا (من الشرك بالله أو مع الله ومن الذنوب والسيئات والمعاصى ) فى الدُنيا ؟؟؟
نعم وألف نعم .
متى ، وما هو موعدها ؟؟
موعدها أن تتوب إلى الله وتستغفره وتقلع عن الإشراك والمعصية بمجرد أن تعلم انها معصية وبمجرد أن تعلم أنها حرام ، وبمجرد أن تفعلها ، ولا تنتظر بعدها بمدة ، وألا تعود لها مرة أُخرى ((إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ)).
((إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا))
ولو كانت التوبة من هذه المعصية تتطلب وتستلزم أن ترد حقوقا لأصحابها سواء كانت حقوقا مادية أو معنوية فلابد أن تفعلها وتردها لأصحابها وتطلب منهم الصفح والعفو ..
==
متى لا تُقبل التوبة ؟؟
لو كانت توبة وأنت على فراش الموت ،أو ساعة الموت ، ولم يعد لديك وقت فى الدنيا لترد الحقوق لأصحابها ،ولا لأن تًصلح من نفسك وتعمل صالحا ... فالمولى جل جلاله كان قد فتح لك باب التوبة والإنابة إليه طول عُمرك ،و أرسل لك رسالته (القرءان الكريم )ولفت نظرك للحق بمليون طريقة ووسيلة وبأن ما تؤمن به من دونه فيه شرك بالله،او إن ما تفعله حرام ومعصية لله وسيئة من السيئات ، وحضرتك لم تستجب ،وغرتك صحتك وأموالك وسلطانك وسلطاتك وثروتك وأهلك وعزوتك وظللت على شركك وعصيانك ،ثم جئت وأنت على فراش الموت لتخدع رب العزة جل جلاله بأن تتوب إليه ؟؟؟؟
لا يا روح قلبى كان غيرك أشطر وقتها لن تجد إلا (الرحمن القوى القاهر المنتقم الجبار شديد العقاب) . لأن حضرتك نسيت فى حياتك الدُنيا رب العالمين (الرحيم اللطيف المؤمن السلام الحليم غافر الذنب وقابل التوب ) فلا تلومن إلا نفسك وهنا يكون قول الله جل جلاله (((وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلاَ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا))) ..
ومن هنا فليس هناك تناقض أو تداخل فى آيات قبول التوبة أو عدم قبولها أو عدم الغفران للمشركين بالله الأحد جل جلاله .
التوبة عاملة (زى الملحق )زى فرصة للراسبين فى الإمتحان أن يذاكروا ويدخلوا الإمتحان مرة أُخرى وممكن ينجحوا ويطلعوا من الأوائل،لكن أثناء السنة الدراسية وأول بأول ،وليس قبل إنتهاء العام الدراسى بيوم أو بساعة .
اجمالي القراءات
2060
للمزيد يمكنك قراءة
:
اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
عثمان محمد علي
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-24 |
| مقالات منشورة | : | 959 |
| اجمالي القراءات | : | 7,090,964 |
| تعليقات له | : | 6,484 |
| تعليقات عليه | : | 2,733 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | Canada |
باب Beyond Conflict: Decentralization and th
احدث مقالات عثمان محمد علي
مارأيك فى زواج الطفل المُصاب بمتلازمة داون ؟؟
تكبيرات العيد والسُم فى العسل .
من يتحمل ذنب الحجاج الذين قامت السعودية بترحيلهم ؟
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
سؤالان : سؤالا ن من الاست اذ بهجت على أنا من...
سؤالان : السؤا ل الأول نحن نقول عند الفزع ( سلام قولا...
عابد ل ( على): بسم الله الرحم ن الرحي م انا من المتا بعين ...
سؤالان: السؤا ل الأول : أبى كان قاسى جدا علينا وعلى...
خمسة أسئلة : السؤا ل الأول : قرأ� � فى كتاب أن واحد ذهب الى...
moreالرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)