تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: التأصيل القراني لفهم عقلية الخوارج . | تعليق: آبى أحمد يسخر من السيسى وحُكام السودان . | تعليق: أين بنات وسيدات حُكام الخليج ؟؟ | تعليق: يرحم الله السادات . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: ملحق للمقال، لعله يحدث في بعض القلوب الغافلة أمرا، | تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | خبر: ترامب يهدد بفرض رسوم جمركية على الأدوية بنسبة 200% | خبر: الجنائية الدولية تصدر مذكرتي توقيف بحق زعيم حركة طالبان في أفغانستان وكبير قضاتها لاضطهادهما النساء | خبر: القادة العشرة الأعلى أجراً عالمياً في 2025 | خبر: ارتباك عالمي مع اقتراب تنفيذ ترامب تهديده بالعودة للرسوم العالية | خبر: كيف يعيد الغرب استعمار أفريقيا عبر أجندة المناخ؟ | خبر: إيلون ماسك يطلق حزبًا سياسيًا.. هل يهز عرش الديمقراطيين والجمهوريين؟ | خبر: مصر.. حزب سياسي يكشف عن خسائر 600 مليون دولار بسبب فشل حكومي | خبر: حمام العسل أحدث وسيلة للتعذيب في سجن بصحراء مصر الغربية | خبر: معتقلون مصريون سابقون... غادروا السجون ولم تغادرهم | خبر: الفاتيكان: تعيين رئيس جديد للجنة المعنية بالاعتداءات الجنسية التي يرتكبها رجال الدين | خبر: تأشيرات مشروطة وجنسيات مهددة بالإلغاء: كيف تعيد إدارة ترامب تعريف المواطنة في أمريكا؟ | خبر: «الدستورية العليا» تفصل في دعوى عدم دستورية قانون الإيجار القديم غدا | خبر: بدعوة ألمانية.. قمة أوروبية طارئة في بافاريا 18 يوليو لتعديل منظومة اللجوء | خبر: عندما تلتهم أعباء الديون إيرادات موازنة مصر | خبر: نصف مليون سوري يعودون لبلادهم ضمن موجة العودة الطوعية المتصاعدة |
أثر السجون على الأفكار

سامح عسكر Ýí 2018-06-29


لنعرف كيف تطرف ابن تيمية وسيد قطب في السجن؟

تلاحظ أن المحبوس على رأيه غالبا يتحول داخل السجن أو بعد طلوعه تحولا سلبيا، وذلك لعدة أسباب:

أولا: تأثير السجن الفظيع ليس فقط في المسجون بل في (عائلته) فهو يشعر بألم وفقدان عائلته حتى يصبح الحزن مركبا، ويتطور بعد ذلك ربما لهواجس إذا امتلك يقينا أو دعاوى إصلاحية، وقتها يفقد الثقة في الجميع لأنهم لم يشعروا بألمه.

هامش: عائلة المسجون تتألم بشدة لفقدان إبنها ، خصوصا الزوجة والأبناء والآباء، فلو مات كان المصاب أقل يحزن أيام ويعود لطبيعته، أما في السجن فهو مفقود جبريا، ومضطرين أن يقبلوا ذلك الفقدان طيلة سنوات الحبس، ويزيد هذا الألم مع المدد الطويلة التي تؤثر سلبيا في استقرار وتربية الأسرة فتنشق وتكثر المشاكل.

ثانيا: ألم المسجون هذا يتحول لنقمة على المجتمع التي صورت له هواجسه أنه موافق على ما حدث له، أو مشارك ولو بالصمت.

ثالثا: خسارة المسجون ليست فقط نفسية وفكرية، بل مادية، خصوصا في سجون الشرق الأوسط التي تفتقر لأبسط مقومات الحياه السليمة من الطعام الجيد والترفيه والإقامة النظيفة..يضطر لشراء طعامه من (الكانتين/ الكافتيريا) وهو مكلف ماديا، أو يجبره عناصر الأمن على رشوتهم في سبيل تمرير بعض حاجاته الأساسية من سجائر ومراتب ومخدات مميزة.

خسارته المادية تزيد ألم المسجون ..خصوصا أنه لا يعمل وبالتالي ما ينفقه في السجن على الطعام والأشياء هو خسارة واستنزاف شديد للأسرة..

رابعا: رفاق السجن أكثرهم محتالين ونصابين ومجرمين، هذا عذاب (لصاحب الرأي) فهو مضطر أن يصدق ويثق في من يكرههم، أو يخضع لزعيم أهوج غبي، ويزيد الفعل شناعة ما يراه من عناصر الأمن ومسئولي السجن، غالبا اكتسبوا صفات المسجونين فأصبح المسكين يعيش في مجتمع غريب لا يفهمه ، ثم يعيش وحيدا يستسلم لهواجسه.

خامسا: الظلم الطبقي داخل السجن هذا يدفعه لمزيد من اليأس، فهو يرى المشاهير والأغنياء مرفهين في عنابرهم، بينما هو لا يحصل على (1/10) ذلك، فتخيل يرحمك الله: كيف يجتمع فقدان العائلة مع صحبة المجرمين والطعام السئ مع الطبقية وترسيخ الظلم..ماذا تتوقع أن يؤدي ذلك إلا انحرافات فكرية وهواجس متخيلة سيطرت على ذهنه.

ابن تيمية كان يكره الصوفيين والشيعة بوصفهم حكام عصره، فانعكس ذلك على قلمه الذي ترجم هذه الكراهية في تنظير وفتاوى غاية في التطرف ضدهم، وسيد قطب كان يكره المستبدين وأعوانهم وجمهورهم، فانعكس ذلك في قلمه بتنظير ثوري جهادي، وتكفير لأعوان المستبد بوصفهم سدنة فرعون، وتكفير لجمهوره بوصفهم جنود ومحبي فرعون..وفتواه الشهيرة باعتزال الجاهلية المعاصرة رد فعل انتقامي منه على ما حدث له تـأثرا بما سقناه في تلك الأسباب.

لكن تحذير: لا يتأثر من تلك العوامل السلبية إلا ضعفاء النفس، ومن لا يملكون منهجا ثابتا في الحياه، أو لجأوا للتقليد ففقدوا إبداعهم الشخصي، ورأيي أن تحول سيد قطب من الأدب المبدع إلى التطرف الهمجي سببه (التقليد) فدخل السجن وهو غير مسلح بمنهج أو قوة تحميه فسقط..

وكثير من سجنوا خرجوا أكثر قوة وتحدي لإثبات أنفسهم، والسبب أنهم طوروا نفسهم في السجن وتعلموا مهارات ومواهب جعلت حبسهم فرصة للحياه من جديد، تعلموا التحكم في عواطفهم وأرواحهم..أصبحوا مهيئين لعالم جديد مختلف ، ومهما كانت حياته شاقة بعد ذلك سينجح ويعبر أزمته بأمان..بل غالبا صنف المبدعين الأقوياء يستمتع بالشقاء وتحديات اليأس وهو يكسرهم في كل مرة
اجمالي القراءات 6761

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2012-09-25
مقالات منشورة : 788
اجمالي القراءات : 8,656,561
تعليقات له : 102
تعليقات عليه : 410
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : Egypt