تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | تعليق: عاجل إلى السيد امير منصور : لقد تم حذف مقالي الجديد؟؟ | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: الزراعة وصديقى الطيب . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | خبر: كيف يجعلنا السعي وراء السعادة أكثر بؤسا؟ | خبر: خلافاً للدستور، ترامب يرجّح ترشحه لولاية ثالثة، وأنصاره يقترحون الخلافة | خبر: تدوير أصول مصر مقابل الديون... خطة حكومية للابتعاد عن حافة الإفلاس | خبر: الاتحاد الأوروبي يلوح بـخطة قوية جاهزة ردا على رسوم ترامب | خبر: ما أصل العيديّة وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟ | خبر: رئيس وزراء غرينلاند يرد على مطالب ترامب بضم الجزيرة: لا نتبع أحدا ونقرر مستقبلنا بأنفسنا | خبر: مصر الديكتاتور والفن -اسلمي يا مصر يربك نهاية مسلسل لام شمسية | خبر: يوم التحرير التجاري.. خطة ترامب الجمركية تهديد للاقتصاد العالمي | خبر: حكومة مصر تعترف بسوء تغذية ثلث شعبها.. أرقام مهولة للمصابين بفقر الدم | خبر: تركيا.. توقيف صحافي سويدي بتهمة “الإرهاب” وإهانة أردوغان | خبر: غالبيتها بمصر والإمارات.. تفاصيل استحواذ “بلاك روك” الأمريكية على موانئ بالشرق الأوسط، وهكذا ستتأثر | خبر: 9 دول بغرب أفريقيا تعلن اليوم الأحد أول أيام عيد الفطر | خبر: عدم توافق مصري سعودي نادر الحدوث عاجل.. العيد ليس غداً في مصر والأردن وسوريا والعراق وعمان | خبر: وزير الصحة المصري يطالب مريضاً بالقصور الكلوي بـشكر الحكومة وعدم الشكوى | خبر: ما أهداف مصر من إطلاق سوق الدين للمواطنين؟ |
فقه الضبط العددي - الإخلاص، الفلق، والناس

حسام مصطفى Ýí 2007-05-17


 بسم الله الرحمان الرحيم

من باب حقوق الفكرية، أشهدكم أنني بحمد الله وشكره اكتشفت خاصية ثانية في القرءان الكريم.

فاشهدوا -بعد أن تتأكدوا- بهاذا الكشف ولله الفضل من قبل ومن بعد.

نعني بالرسم: طريقة إثبات الكلمات في المصحف

نعني بالعدد: عدد الحروف، والكلمات، والآيات
كنا في المقال السابق ضبطنا كلمات البقرة ، وها هو ضبط كلمات الإخلاص، والفلق والناس.

فيما يتعلق بعدد الكلمات تبين أن الرسم المتبع الآن في المصاحف المتداولة يصلح للقرءاة ويوفيها حقها، إلا أنه لا يغني عند ضبط عدد الكلمات في القرءان.

كما تبين:
1- البسملة جزء من كل من الإخلاص، والفلق والناس.

2- ما، من، لم وأمثالها تعامل على أنها كلمة

 

بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله
أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد
ولم يكن له كفؤا أحد بسم الله
الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق من
شر ما خلق ومن شر غاسق إذا
وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن
شر حاسد إذا حسد بسم الله الرحمن
الرحيم قل أعوذ برب الناس ملك الناس
إله الناس من شر الوسواس الخناس الذي
يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس

 

بعد نشري هاذه النماذج، أقول أنه يجب حسم الخلاف الدائر حول البسملة، فإنه يظهر جليا حسب طريقة عملنا أنها جزء من كل سورة.


تقبل الله منا ومنكم، والحمد لله رب العالمين

أخوكم حسام مصطفى

اجمالي القراءات 13828

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   عبدالمجيد علي     في   الجمعة ١٨ - مايو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[7109]

العجلة

هناك مثل شعبي يقول " العجلة من الشيطان " وهناك مثل آخر يقول إن " في التأني السلامة "
بصفتي أحد رواد موقع اهل القرآن أرجو من الأخ حسام مصطفى ألا يتعجل النتائج .!! لابد لك من منظومة أقوي من تلك المنظومة .. لكي تثبت شيئ ما .. لابد لك من العديد من الأدلة ..
أرجو منك أن لا تكرر تجربة رشاد خليفة عندما تعجل الأمور وأرتكب أكبر الأخطاء لماذا ؟؟ لأنه تعجل النتائج سامحه الله وغفر لنا وله إن الأستاذ مراد الخولي يمشي بخطى ثابتتة( حتى ولو كانت بطيئة) وفقه الله وفققك أيضا ..
ولتعلم أحي حسام وجميع الأخوة في هذا الموقع أن كل حرف يخطه قلمك فأنت محاسب عليه أمام الله .. فلنكن جميعا على مستوى المسئولية ..

2   تعليق بواسطة   حسام مصطفى     في   الجمعة ١٨ - مايو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[7111]

أخي عبد المجيد

السلام عليكم
أشكر لك مرورك وتعليقك ونصيحتك
لقد نشرت هذه البحوث ليناقشنا الناس فيها
فأرجو أن تسأل عن الأدلة التي تراها مناسبة، وأجيب بما يتيسر لي إن شاء الله.

السور الكريمة الثلاث أعلاه، سبعون كلمة بالبسملة، هذا ما وجدته، وهذا دليلي، ونقبل النقد كيفما كان.

أخوك حسام مصطفى

3   تعليق بواسطة   عبدالله جلغوم     في   الجمعة ١١ - سبتمبر - ٢٠٠٩ ١٢:٠٠ صباحاً
[42008]

ليس هذا من الإعجاز؟

الأخ الكريم


مع الأسف ، لا علاقة لما تكتبه ، لا بالقرآن ولا بالإعجاز العددي .


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2007-03-14
مقالات منشورة : 18
اجمالي القراءات : 309,949
تعليقات له : 274
تعليقات عليه : 59
بلد الميلاد : Sudan
بلد الاقامة : Egypt