Apostasie : rejet de la religion en reniant sa foi

Les doctrines de la charia (loi islamique) divergent à propos de la mise à mort de l'apostat. Certains religieux considèrent qu'un homme doit être exécuté après un délai de réflexion de trois jours, tandis qu'ils préconisent la  prison à vie pour une femme.ö

Sans entrer dans les détails, nous allons vous montrer que selon le Coran, la seule source de législation Islamique, ses versets condamnent juste moralement et aucune sanction terrestre n'est préconisée

L’Islam est basé sur la liberté de croyance, la liberté de religion et la protection de la vie humaine.
Sourate 17 v 33. Et; sauf en droit, ne tuez point la vie qu'Allah a rendue sacrée.

Deux versets citent la liberté de croyance et nous rappellent que nous n’avons pas le droit d’obliger qui ce soit  à se convertir ou de rester en religion musulmane 

Sourate 18 v 29. Et dis : "La vérité émane de votre Seigneur". Quiconque le veut, qu'il croit, et quiconque le veut qu'il mécroie". Nous avons préparé pour les injustes un Feu dont les flammes les cernent

Sourate 2 v 256. Nulle contrainte en religion! Car le bon chemin s'est distingué de l'égarement. Donc, quiconque mécroit au Rebelle tandis qu'il croit en Allah saisit l'anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient

 Beaucoup de soi-disant savants ont expliqué dans leurs livres que ces versets ne concernent que les non-musulmans. Mais si cette personne est un musulman ou un converti, alors celui-ci ne serait pas concerné. Nous leurs répondons par le Coran que Allah nous a demandé de ne pas les tuer, et que la sanction est reportée au jour dernier

Sourate 2 v 217 Et ceux parmi vous qui adjureront leur religion et « mourront infidèles », vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immédiate et la vie future. Voilà les gens du Feu : ils y demeureront éternellement

Remarquons la présence du terme « mourront » et non pas « tuer, ou exécuter »

ö-  Un autre exemple coranique qui montre encore ceux qui ont abandonné la religion

Sourate 3 v 86. Comment Allah guiderait-Il des gens qui n'ont plus la foi après avoir cru et témoigné que le Messager est véridique, et après que les preuves leur sont venues? Allah ne guide pas les gens injustes.87. Ceux-là, leur rétribution sera qu'ils auront sur eux la malédiction d'Allah, des Anges et de tous les êtres humains.88. Ils y demeureront éternellement. Le châtiment ne leur sera pas allégé, et ils n'auront aucun répit

Donc, il est bien clair que la sanction est reportée.  Et pour confirmer, nous continuons à lire le verset qui suit :ö

Sourate 3 v 89. excepté ceux qui par la suite se repentiront et se réformeront : car Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux.

Alors si nous devons tuer tous ceux qui ont délaissé la religion, comment une partie d’entre eux peut-elle se repentir ?ö

ö-  Un autre cas concerne les hypocrites (Al-mounafikoun) que le prophète n’a pas tués bien qu’il connaisse plusieurs d’entre eux. En se basant sur des histoires considérées comme authentiques dans la Sirat (Histoire du Prophète et ses compagnons) et que les soi-disant savant utilisent comme référence, nous trouvons l’expression suivante à plusieurs reprises : « Laisse-moi lui couper la tête ». La réponse du prophète reste toujours « non ». Alors pourquoi ne font-ils pas comme le prophète ? S nous nous basons sur le Coran, le verset est clair :

Sourate 63 v 3. C'est parce qu'en vérité ils ont cru, puis rejeté la foi. Leur cœurs donc, ont été scellés, de sorte qu'ils ne comprennent rien.4. Et quand tu les vois, leurs corps t'émerveillent; et s'ils parlent, tu écoutes leur parole. Ils sont comme des bûches appuyées (contre des murs) et ils pensent que chaque cri est dirigé contre eux. L'ennemi c'est eux. Prends-y garde. Qu'Allah les extermine! Comme les voilà détournés (du droit chemin).5. Et quand on leur dit : "Venez que le Messager d'Allah implore le pardon pour vous", ils détournent leurs têtes, et tu les vois se détourner tandis qu'ils s'enflent d'orgueil

Encore un autre verset parlant de l’apostasie où Allah nous demande de ne pas les tuer

Sourate 5 v54. Ô les croyants! Quiconque parmi vous apostasie de sa religion... Allah va faire venir un peuple qu'Il aime et qui L'aime, modeste envers les croyants et fier et puissant envers les mécréants, qui lutte dans le sentier d'Allah, ne craignant le blâme d'aucun blâmeur. Telle est la grâce d'Allah. Il la donne à qui Il veut. Allah est Immense et Omniscient.

Comme nous venons de le voir, la peine d’Apostasie est rejetée par le Coran, et nou sdevons être d'accord sur ces deux points essentiels :ö 
ö.1. Le Coran est bien claire et n’a pas besoin d’un autre texte pour l’expliquer ; elle est la seule source de législation

ö.2. Les livres d’histoires ou hadiths, que nous avons entre nos mains ne sont pas vraiment une source de confiance. Beaucoup d’histoires et de Hadiths ont été inventées pour justifier quelques évènements qui se sont déroulés sous la gouvernance des Omeyyades et Abbasides.

Nous allons maintenant traiter rapidement les Hadiths et la Sirat qui sont considérées par plusieurs musulmans une source de législation musulmane.

L’Apostasie dans les Hadiths (Al-sunna).ö

Cette législation est fondée sur deux hadiths faussement attribués au prophète (Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui), car ils contredisent le Coran, et nous ne devrions pas les accepter :

 Le premier rapporté par Imam Al-Bukhari : « Celui qui change de religion, tuez-le ».ö

Le deuxième hadith rapporté par Imam Al-nassa’i : « Le sang d'un musulman, ne peut être versé que dans trois conditions : en cas de meurtre, pour une personne mariée qui s'adonne au sexe de manière illégale, et pour celui qui s'éloigne de l'islam et quitte les musulmans ».

Analysons juste un évènement essentiel lié à cette peine d’Apostasie, soit celui de « la Guerre de l’Apostasie », Nous ne sommes pas ici pour juger le Calife  de sa décision, car nous ne savons pas ce qu’il s’est réellement passé, mais nous préférons l'appelé :«La Guerre anti-rebellion:i

a)      L’Apostasie que nous traitons ici concerne les personnes qui quittent l’Islam et respect l'ordre publique (la loi du pays ou il vit), hors situation de guerre ou attaque militaire semblable à celle de , l’époque du Calife

b)      Le 1^er Calife Abu Bakr, a choisi d’attaquer les tribus arabes qui étaient considérées apostasiées (Ceux qui ont rejeté l’Islam, et ceux qui ont cessé de donner la Zakkat au Calife). Pas pour l'Apostasie mais plutôt après avoir reçu des informations de certaines tribus qui voulaient attaquer la Médine pour éradiquer l’Islam, le Calife, pour des raisons militaires, a choisi de profiter qu’elles n’étaient pas encore unies entre elles pour les attaquer et sauver ainsi l’état Islamique

c)   D'autres tribus se sont rebellée et ont commencé de perturber l'ordre de l'état musulmane, attaqué les caravanes...etc. Dans ce cas même si elles étaient musulmanes le Calife les attaque pour remettre l'ordre

Finissons par dire que le Coran est clair et cette peine engendra juste des hypocrites qui vont cacher leur foi par peur d'être exécuter et probableemnt la haine contre la religion et leur pays (peut engendrer des espions en cas de guerre car son pays ne lui offre pas sa liberté), et elle a été introduite comme une astuce pour éliminer et se débarrasser de tous ceux qui essaient soit de réformer l’Islam, d’expliquer les versets avec une autre approche ou ceux qui se révoltaient contre certains Califes pour des raisons politiques ou économiques