السلام عليكم   ،   أهذه فسحة من الوقت نستنشق فيها قليلا من الهواء النقي ، بعيدا عن تلوث  البخاري وجنوده ؟  هي قصة جميلة بلا شك تدل على ما تتمتع به المرأة من ذكاء يفوق شراسة الأسد،   فمابالك بالرجل المسكين ؟  وإن كانت تدل على ثقافة مجتمع ذكوري ، يجعل الرجل صيدا مستهدفا من قبل النساء بلا حول له ولا قوة ... كما يريد من المرأة أن تكون متحفزة  طوال الوقت بكل ما لديها من أسلحة .. من أجل هدف واحد   وحيد  ، وهو الاحتفاظ بهذا المتمرد ....

شكرا لك ، والسلام عليكم 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

أستاذ دادي،

مع احترامي لما كتبتموه،  أنا لا أرى في هذه الخاطرة إلا تكريسا للاشعور العربي الذكوري في نظرته للجنسين.

و لولا أنها كذلك، لقلت أنها تهم الرجل أيضا، لأن كثيراً من النساء يهجرن أزواجهن لنفس السبب.

و مع الأسف، هناك فتوى في هذا الموقع تكرس ذلك و لم يتفاعل النقاش فيها كي يصل إلى نهاية حاسمة.

المرأة هي تماما كما الرجل...هذه هي القاعدة العامة التي يجب أن نحسمها بفكرنا (و ليس بأحجيات تغمز غمزا تراثيا رجعيا). بعد ذلك، نأتي إلى التفصيلات.

شكراً مسبقاً على رحابة صدركم و شكراً أيضاً لكل من يتفاعل مع هذا النوع من المواضيع بجرأة و بدون أفكار مسبقة.

إخوانى واخواتى الكرام -ارجوكم بهدوء . وعلينا ان نشكر الأستاذ إبراهيم دادى على هذه الخاطرة التى  تحتاجها بعض النساء   فى عالمنا العربى .. نحن هنا لسنا فى صراع حول الحقوق والواجبات . نحن نتحدث عن قضايا إجتماعية نعيشها يوميا وعن  بعض المواقف لبعض السيدات يُهلكن حرثهن ،ويُخربن بيوتهن ويُدمرن  حياتهن بأيديهن لإغفالهن لأشياء سهلة و بسيطة ولا تحتاج منهمن سوى لتغييرات بسيطة  فى سلوكياتهن داخل بيوتهن  ومع ازواجهن .. ولا بُد لكل سيدة وفتاة متزوجة أو مُقبلة على الزواج ان تعلم تمام العلم أنها هى السبب الأول والآخير فى ان تجعل حياتها وحياتها اسرتها كاملة جنة النعيم أو قطعة من عذاب الجحيم . ..وأن الرجل جُل طلباته وإحتياجاته منها  داخل  عشهما وبيتهما الصغير لا تخرج عن أن تكون داخل بيتها (زوجة - انثى ) و(أم مُعلمة وقدوة حسنة لأبنائها ) ،وخارج البيت فلتكن رائدة فضاء ،استاذة جامعية . مُعلمة . اديبة وووووو وسيكون ورائها وساعدها الأيمن والأيسر معا .وكل طلباتها مُجابة وبدون تردد . اما أن تكون متغطرسة ،متعالية ، متعجرفة ،مُهملة له ولشئونه ،تتعامل معه بندية واحدة بواحدة ،فلتذهب إلى الجحيم ،ويكسر وراها الف قلة وزير ،وخدت الشر وراحت ...

. وعلى فكرة قبل ما حد ينتقد تعقيبى  يقرأه كلمة كلمة جيدا لأنى انتقى كلماتى  فى  الأمور الحساسة والشائكة المُزمنة فى القضايا الإجتماعية .

لقد قرأت تعليقكم ثلاث مرات، عملا بنصيحتكم التي ختمتم بها ردكم. لكنني فشلت فشلا ذريعاً في فهم علاقة الموضوع ب"الهدوء" ثم في فهم سبب تحميلكم للمرأة وحدها مسؤولية النعيم أو الجحيم في أسرتها.

مع الإحترام و التقدير

 

اخى الكريم استاذ عبدالله . انا قلت 

. نحن نتحدث عن قضايا إجتماعية (((((((((( نعيشها يوميا ))))) وعن  بعض المواقف لبعض السيدات

.وأن الرجل جُل طلباته وإحتياجاته منها  داخل  عشهما وبيتهما الصغير لا تخرج عن أن تكون داخل بيتها (زوجة - انثى ) و(أم مُعلمة وقدوة حسنة لأبنائها ) ،وخارج البيت فلتكن رائدة فضاء ،استاذة جامعية . مُعلمة . اديبة وووووو وسيكون ورائها وساعدها الأيمن والأيسر معا .وكل طلباتها مُجابة وبدون تردد . اما أن تكون متغطرسة ،متعالية ، متعجرفة ،مُهملة له ولشئونه ،تتعامل معه بندية واحدة بواحدة ،فلتذهب إلى الجحيم ،ويكسر وراها الف قلة وزير ،وخدت الشر وراحت ...

لو تخلصنا من هذا الفكر لما كانت للرجل العربي التراثي تلك "الحساسية" المفرطة تجاه أنثوية زوجته. على الرجل تحمل مسؤولية اختياره لشريكة حياته أو أن يفكر في حل ينهي به معاناته.

لعلكم تلاحظون الآن مسؤولية الرجل أيضاً

و شكراً

والله يا أخ عبدالله . هذه وجهة نظرى ،ولا علاقة لها بالفكر الذكورى ولا الأنثوى . هذه نصيحة لبعض الفتيات والسيدات المقبلات على الزواج اوالمتزوجات بالفعل   و  اللاتى يستطعن ان يحافظن على هدوء ونعيم حياتهن بأشياء بسيطة لن تُكلفهن شيئا .. اما التعالى والمُكابرة  والمعاندة والغطرسة فعادة تصحبها كوارث اعاذنا الله منها جميعا ... 

تحملو مسؤولياتكم في اختيار شريكات حياتكم!

شكراً

انا لم يخطر على بالى ابدا كثير مما جاء بتعقيبك الكريم الآخير . وكنت أتحدث فى المطلق ومن باب (فعظوهن ) لبعض السيدات اللاتى يستطعن بشىء بسيط أن يُحافظن على بيوتهن .وإن تمادت وتغطرست وتعالت .فالقلل القناوى ما اكثرهن .فأرجو أن تُفهم  تعقيباتى  فى إطارها ،وقلت نحن لسنا فى صراع حول الحقوق والواجبات .نحن نعطى النصيحة فى الإصلاح  الإجتماعى من وجهة نظرنا ،وتكاملا فى الحوار حول خاطرة الأستاذ إبراهيم دادى ...فلا نريد أن نُحمّل كلامكم أكثر مما يحتمل ،ولا نُحمّل كلامى ايضا أكثر مما يحتمل ....وفقنا ووفقكم الله وجعل بيوتنا جميعا اكثر دفئا ونعيما وسعادة ...

و جود الفكر الذكوري في المجتمعات "التقليدية" لا يعني أن الرجل هو الوحيد الذي يعتنقه فيها.  بل إن أغلب نساء تلك المجتمعات يكرسنه في حياتهن اليومية و يربين أولادهن عليه.

يعجبنى فى الاستاذة نهادها تجردها للدفاع عن المرأة ، ويعجبنى فى الاستاذ عبد الله مسلم انتقاده للثقافة الذكورية فى المجتمع الشرقى وإتفاقه معى فى موضوع حماس . ولا يعجبنى فى الاستاذة نهاد تخوفها من مقص الرقيب ، فشروط النشر عندنا تسرى على الجميع ، وهى محددة . وفى كل كتاباتها التى تعجبنى لم أتعرض لها حتى بالنقد لسبب بسيط أن كتاباتها تعجبنى حتى لو كانت حادة وصارمة . وعمل الرقابة هو كى يكون هذا الموقع معبرا عن فكر أهل القرآن ، لا ينشر ما نعتبره مخالفا للقرآن الكريم ، وهى مسئولية كل أهل القرآن ، ونطالبهم بتنبيهنا على أى تجاوز فى هذا . وأعتبر نفسى ومعكم مسئولين أمام الله جل وعلا يوم القيامة . وهى مسئولية خطيرة لأن لموقعنا مصداقية ، وما ننشره لو كان مُضلّا فهو شىء خطير . لذا أرجو أن تحملوا معى هذه المسئولية . أقولها بكل صدق وأنا أقترب من القبر ، وأتحسّب للقاء ربى جل وعلا. 

و نعدكم بأن نتحمل معكم هذه المسؤولية.

طاب يومكم

تحية من عند الله عليكم جميعا أحبتي، وأساتذتي الفضلاء.

بداية جزيل الشكر لكم جميعا على التفاعل مع هذه الخاطرة، التي لم أنقلها لكم إلا كما فهمت ذلك الأستاذة الفاضلة عائشة حسين حيث قالت:  أهذه فسحة من الوقت نستنشق فيها قليلا من الهواء النقي ، بعيدا عن تلوث  البخاري وجنوده ؟ . وهو كذلك سيدتي، لكن لا تخلو من الفائدة إذ كتبت الأستاذة الكريمة نهاد حداد، حيث قالت: على الرجل أن يكون في مستوى ما يطلبه من المرأة! أن يكون كما كان الرسول عليه السلام مع أزواجه ! رقيقا ، حنونا ، عطوفا ، إنسانيا بكل ماتحمله الكلمة من معنى ، على الرجل أيضا أن يكون نظيفا ، جميلا مبتسما متعطرا نقي الجسد والسريرة. وقلت: والمرأة إنسان والرجل إنسان قبل أن يكون كليهما ذكرا أو أنثى.أهـ

وهذا ما لا يختلف عليه عاقلان، لأن الله تعالى يقول: وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ(21).الروم. وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا.(11).فاطر.

إذن لا يمكن أن تتوفر السكينة والمودة والرحمة بين الزوجين، إلا بتوفير العدل في الحقوق والواجبات بين الزوجين، كما أكرمنا به الأستاذ عبد الله مسلم إذ قال: المرأة هي تماما كما الرجل...هذه هي القاعدة العامة التي يجب أن نحسمها بفكرنا (و ليس بأحجيات تغمز غمزا تراثيا رجعيا).أهـ

إن الله تعالى يقول: خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا. (6).الزمر. في نظري لم يفضل الله تعالى أحد الجنسين على الآخر، إنما جعل المولى تعالى لكلا الجنسين تخصصات خاصة به، ليكمل بعضهم بعضا، ليكونا خليفة لله تعالى في الأرض، فيعمروها بالعمل الصالح، لأنه سبحانه وعد ووعده الحق فقال: فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ .(195) آل عمران.

 وما تكرم به الدكتور عثمان هو عين الصواب في نظري إذ قال: نحن نتحدث عن قضايا إجتماعية نعيشها يوميا وعن  بعض المواقف لبعض السيدات يُهلكن حرثهن ،ويُخربن بيوتهن ويُدمرن  حياتهن بأيديهن لإغفالهن لأشياء سهلة و بسيطة ولا تحتاج منهمن سوى لتغييرات بسيطة  فى سلوكياتهن داخل بيوتهن  ومع ازواجهن.أهـ

وأنا أوافقك هذا الرأي أخي الحبيب، لأن الأنثى في نظري هي التي أنعم الله تعالى عليها الكثير من الصبر والذكاء، وبإمكانها أن تطوع الرجل لصالحا بأشياء بسيطة تقدمها له.

 والرجل السوي يعترف بذلك فيقدم بدوره ما يدخل في قلبها السرور والرحمة والسكينة، فتنشأ من تلك العائلة ذرية طيبة، ويسعد الجميع بين أحضان أبوين منسجمين، والله تعالى لن يضيع أجر من عمل صالحا من ذكر أو أنثى بعضهم من بعض. قال رسول الله عن الروح الأمين عن ربه: مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(97).النحل.

أجدد شكري واحترامي لكم جميعا، وأخص بالذكر أخي الحبيب الدكتور أحمد الذي بفضله نتعرف على بعضنا البعض، ونتعلم من بعضنا البعض ما يرضي الله تعالى ويسعدنا دنيا وأخرى. فشكرا جزيلا لكم جميعا.  

يجب أن نصحح فكرنا أولا و إلا لن تفيدنا الحياة في شيء.

و حتى القرآن لن يفيدنا إذا احتضناه بفكر غير صحيح، لأن الفكر هو الذي يستثمر القرآن و ليس العكس.

بل ربما يصبح القرآن كتابا يبرر اعوجاج نظرتنا للحياة، فتصير المشكلة مشكلتان.

شكراً لكم جميعاً،

الأستاذ الفاضل عبد الله مسلم تحية من عند الله عليكم،

شكرا لكم على تعقيبكم، وأقول إن الله تعالى خلق الزوجين ليكمل بعضهما بعضا، فلا يمكن للذكر أو الأنثى، أن يعيش أحدهما حياة فطرية سعيدة دون أن يكون له شريك في الحياة من الجنس الآخر. وهذا شيء بديهي، أما التخصصات فهي طبعا اختيارية، لأن زمننا هذا غير زمن أجدادنا، فكل شيء قد تغير فأصبحت المرأة تعمل مثل الرجل ولا فرق بينهما إلا في بعض الأمور المحدودة...

شكرا مرة أخرى على المشاركة.

الأستاذة الكريمة نهاد حداد تحية من عند الله عليكم،

سعيد جدا بهذا المقال الذي جعلني أستفيد منكم، نعم سيدتي القصص لها تأثير كبير في النفوس، ولقد ذكرتني في القصص التي كنت أسمع من جدتي رحمة الله تعالى عليها، وكنت أتأثر بها كثيرا، ولازلت أحفظ بعضها...

وكما تفضلت: أن أخطر مافي الأحاديث هي كونها جاءت على شكل قصص تعلق بذهن أي شخص سواء كان مثقفا أم عاميا.

 

وهو كذلك أغلب الأحاديث المنسوبة إلى الرسول كانت مما تلفظ بها القصاصون، وأخذوا على ذلك أتعابهم، فقد كانوا لا يحدثون حتى يقبضوا الدرهم والدينار.

إليك مثال على ذلك:

وقال ابن وارة عزمت زمانا ان امسك عن حديث هشام لانه كان يبيع الحديث وقال صالح بن محمد كان يأخذ على الحديث ولا يحدث ما لم يأخذ وقال الاسماعيلي عن عبدالله بن محمد بن سيار كان هشام يلقن وكان يلقن كل شئ ما كان من حديثه وكان يقول أنا قد خرجت هذه الاحاديث صحاحا وقال الله تعالى فمن بدله بعد ما سمعه فإنما اثمه على الذين يبدلونه.

وكان يأخذ على كل ورقتين درهمين ويشارط ولما لمته على التلقين قال أنا أعرف حديثي ثم قال لي بعد ساعة ان كنت تشتهي ان تعلم فأدخل إسنادا في شئ فتفقدت الاسانيد التي فيها قليل اضطراب فسألته عنها فكان يمر فيها.

قلت: أبو علي هذا هو الاوزاعي ليس بثقة في النقل وقد كنت أردت ان اطرح كلامه ثم أوردته وبينت حاله وذكره ابن حبان في الثقات وقال مسلمة تكلم فيه وهو جائز الحديث صدوق وقال القزاز آفته انه ربما لقن احاديث فتلقنها وقيل أحمد ابن أبي الحواري إذا حدث في بلد فيه مثل هشام فيجب للحيتي ان تحلق.

تهذيب التهذيب - (ج 11 / ص 48) المكتبة الشاملة.

شكرا مرة أخرى على المشاركة.   

من ردكم يهيؤ لي أننا متفقون في كل شيء و مختلفون في كل شيء أيضا...

لا أريد أن أجادل، فقط أنوه إلى أن الله لم يخلق الجنسين ليكمل بعضهما بعضا.

بل الإنسان، ذكراً كان أو أنثى، هيأه الله ليكون "مكتفيا ذاتيا" (autonomous)، و زوده بكل ما يلزم من أجل ذلك...بل و حثه على ذلك.

و بالتالي، يجب على كل إنسان أن يعمل على "تكميل" نفسه بنفسه و لا ينتظر مجيء أحد كي يكمله. فالرجل الذي لا يحسن الطبخ مثلا هو إنسان أقل اكتمالا من ذاك الذي يحسنه. و ما يسري على الطبخ يسري على كل شؤون الحياة الأخرى...

إذا استقرت هذه الفكرة في وعينا، سنفهم بأن الزواج هو إلتقاء شخصين "مستقلين بذاتهما" لأنهما أحبا بعضهما البعض و ليس لأن أحدهما يبحث عن مكمل له في الآخر.

و بهذا تكتمل "فسحتي" مع مقالكم و شكراً جزيلاً

العنوسة لا علاقة لها بالقضاء والقدر أو الحظ والمكتوب، وإنما مخطط

لها سلفا من طرف إبليس الآدمي،ولها أسباب كثيرة تنبع كلها من

أصلين لا ثالث لهما[الظلم والجهل]ومنهما تتفرع كل المعانات.أذكر

من ألأسباب ثلاثة،و من أراد التوسع فليفعل[السبب الأول]الدين الأرضي

أو ما زاد على القرءان[الثاني]العادات والتقاليد المتحجرة المنتشرة

في كل مكان كالوباء،[الثالث]السرقة المالية،وتمثل ثلاثة أضعاف المشكلة،

فعندما يتضخم ويتكدس ويتورم ويتراكم،ما يكفي مليون جيب في جيب واحد

يحل الدمار والفناء،وقد يتسربل قارون بقانون الغاب أو يتستر بالدين،

ويستعين بالكهنة وبالمشروعات الخيرية؟ لذر الرماد في العيون، وهذا لا

يعني أن كل الأغنياء لصوص،ولا كل الفقراء أبرياء،لأن كل شيء له

أسباب،ومن هذه الأسباب ما تزال الشعوب. تحافظ على محفزات الفقر

والخضوع والخنوع. كالقضاء والقدر،وعلى محفزات التخلف والبلاهة

كالعادات والتقاليد،ولم يسألوا أنفسهم كيف تقل أو تنعدم العنوسة

والاغتصاب،في الدول الغربية المتقدمة وهي دول علمانية[كافرة]

كما يزعمون؟إن هذه الدول قد مرت بمراحل حتى.عرفت قيمة الإنسان

وكرامته، فأسست دولها على القيم الإنسانية بقوة القانون، فالعدالة

الاجتماعية والقضائية والسياسية،والمساواة وتكافؤ الفرص مكفولة

للجميع،ومن ثم تختفي مظاهر التمييز العنصري والظلم والبطالة

والفقر،وبالضرورة تختفي عزوبة الذكر والأنثى،وبالتالي تنتهي

جريمة الاغتصاب.التي يفطر عليها الإعلام العربي كل صباح،فأين

هي العلمنة؟ وأين الكفر المزعوم،أعتقد أن ألدول الغربية قد وصلت.

إلى ما نتطلع إليه في مستقبل الحياة،وهو[الدين الإسلامي القرآني]

الذي يحترم الإنسان الأنثى والذكر على حد سواء،وقد أدركت هذا

الأمر بفطرتها السليمة،كما أدركنها نحن الأحرار المتنورون،بعيدا

عن المذاهب والأحاديث والسنن،التي تحتقر الإنسان ومنه المرأة

على وجه الخصوص:  بقلم داعي الحرية مارد متنور