تكلفة الرضاعة

الأربعاء 16 ديسمبر 2015


نص السؤال:
أرجو التفضل بتفسير قوله تعالى من سورة البقرة الآية 233 : لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ .. إن المعنى بخصوص (و على الوارث مثل ذلك) بالتحديد يهمني جدا و أرجو أن تبين لي مشكورا المعنى المراد منه و لكم فائق التقدير.
آحمد صبحي منصور :

يقول جل وعلا : (  وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا لا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (233)  البقرة ).

( الوالدات ) أى ( الوالدات المطلقات ) أى الزوجة المطلقة والتى تم سراحها أى إنفصالها التام عن طليقها بعد إنتهاء عدتها بالولادة . والاية الكريمة تتحدث عن حقوقها إذا أرضعت رضيعها . وهنا تكون تكلفة الرضاعة على ( المولود له ) أى الأب الذى ينتسب اليه الرضيع ( ذكرا كان أو انثى ) وتعبير ( المولود له ) يشمل أيضا ( الجد )، فى غياب الأب.  عليه أن يدفع للوالدة المرضعة رزقها ( الطعام والسكن ) والكسوة ، بالمعروف أى المتعارف على انه عدل ، وبالمستوى المناسب لها ولأهل الرضيع ، وبحيث لا يكون هناك ضرر  أو إضرار على ( المولود له ) أو على الوالدة المرضعة . فإن أرادا بالتراضى والتشاور قطع الرضاعة ـ قبل أن تتم حولين كاملين ـ فلا بأس . وإن ارادوا  ـ بالتشاور والتراضى ـ أن تقوم مرضعة أخرى بالمهمة فلا باس .

وقوله جل وعلا ( وعلى الوارث مثل ذلك ) يعنى أنه إذا مات الوالد أو الجد ( المولود له ) وآلت التركة لمن يرث فهذا الوارث عليه نفس المسئولية فى موضوع الرضاعة شأن المولود له . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3046
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الخميس 17 ديسمبر 2015
[79722]

الوالدة وليست الزوجة


السلام عليكم دكتور أحمد ، فعلا بهذا الفهم التدبري الواضح والذي يخص الأم الوالدة سواء اكانت مطلقة أو أرملة (أيم ) جزاك الله خيرا ، وقد فسرتها  (وعلى الوارث مثل ذلك )



شكرا لكم ودمتم بخير 



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 3707
اجمالي القراءات : 30,318,662
تعليقات له : 4,116
تعليقات عليه : 12,448
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


مسألة ميراث : هل يرث الرجل عمته المتوفية ولها ابنة متزوجة ؟...

المسلمون والشركات: فى عصر الشركات المتعددة الجنسيات هل يمكن للمسلمين أن يكون لهم موضع ؟ وهل يمكن تأطير...

سدرة المنتهى : قرأت لكم مقالا عن خرافة المعراج وإقتنعت برأيكم إلا أن هناك نقطة غير واضحة بالنسبة لي في...

هل الرحمة لنا فقط: 1. (وَاكْت ُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا...

إقتتال المؤمنين .!!: في سورة الحجرات في قوله عز وجل وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا . سؤالي من هم هاتان...

التطهر من الحيض: السلام عليكم انا من المنضمن الجدد لموقعك والان انا اقرا كل مقالاتك ، وفوجئت بانك تقول...

عذاب البرزخ: انت تقول ان النار لم تخلق بعد ....كيف ..وال فرعون بعد أن اغرقهم الله قال عنهم فى سورة غافر...

ليس حراما: هل حرام رمي كتاب فيه اسم الله أو آيات قرآنية؟...

قريش وبنو اسرائيل: لماذا الله سبحانه و تعالى في القرآن و ذلك فى أكثر من ٤ 639; موضيع يخاطب بنو...

آمين : عرفت ان ( آمين ) ليست من القرآن ، فهل لو قلتها فى الصلاة أكون آثما وصلاتى باطلة ؟...

الأحاديث الطبية: ما رأيك فى الاعجاز العلمى للسُّنّة وما فيها من أحاديث طبية ثبت صحتها ؟...

مات كهلا: هل الاية 46 من سورة ال عمران "وَيُكَلِّ مُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ...

لا نخاف السلفيين: أنتم أعداء للفكر السلفى واقدر على مواجهته وكشفه ، وهم يخشون من علمكم فهل تخافونهم ؟ سؤال...

الصيام والسفر: مساء الخير واتمنى ان تكون بألف خير وكل عام وانت والعائلة الكريمة وابنك الشجاع بألف خير...

طبائع الاستبداد : ما تقييمك لكتاب طبائع الاستبداد لعبدالرحمن الكواكبي؟...

more