التنقيط فى المصحف

السبت 20 ديسمبر 2014


نص السؤال:
• السلام عليك استاذ انا فتاة تونسية و تونس من البلدان القليلة التي تتبع القران برواية قالون عن نافع (اي ليس برواية حفص الذي يتبعه اغلب البلدان العربية) اردت ان ابحث عن معنى النشوز في القران ففوجئت باختلاف التنقيط ففي الاية 259 من سورة البقرة وجدت كلمة "ننشرها" (رواية قالون) و "ننشزها" (رواية حفص) وانا ارى ان هذا الاختلاف ليس بسيط, واصبحت اشك ان كان هناك اختلافات اخرى من هذا النوع.. لذلك اردت ان اقرا لك مقالة عن موضوع التنقيط في القران ولكنني لم اجد ما ابحث عنه لكثرة مقالاتك .. ارجو ان تساعدني على ايجادها اما ان تبعث لي الرابط او ان تضيفه في باب مقالات اساسية (للوافدين حديثا) شكرا لك مسبقا و على مقالاتك المهمة التي ساعدتني كثيرا على رؤية الاشياء بمنظورها الصحيح...
آحمد صبحي منصور :

·        لم أكتب بحثا كاملا فى هذا الموضوع ، ولكن تعرضت له كثيرا فى الفتاوى ، ويعسر تحديدها ، وعموما أنا لا أعترف بالقراءات ، ولا أعترف سوى بالنسخة العثمانية للمصحف الجارى العمل بها ، والتى يثبت الاعجاز الرقمى للقرآن صحتها . وأرجو أن نكف عن هذه الأسئلة ونلتفت الى تدبر القرآن الكريم . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6635
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   السبت 20 ديسمبر 2014
[76912]

من السهل الحصول على نسخ المصحف بالرسم العثماني


السلام عليكم ،كما أجاب الدكتور أحمد على السائلة مشكور، أن النسخة  العثمانبة للمصحف  والتي يجري بها العمل هي أصح نسحة ، ويسهل الحصول عليها بدل ان تضع  السائلة نفسها في قوانبن التنقيط  وأحكامه  .. 



2   تعليق بواسطة   مصطفى اسماعيل حماد     في   الجمعة 24 ابريل 2020
[92224]

استفسار


تتميز قراءة حفص بخلوها من الغريب والشاذ ،ولكن هناك كلمتان جاءتا فى بعض القراءات بوضع أراه الأقرب للصواب،الأولى فى سورة الأعراف فى عبارة (عذابى أصيب به من أشاء)فقد جاءت فى بعض القراءات(عذابى أصيب به من أساء)وهى تتفق أكثر مع العدل الإلهى,وكذلك فى آخر سورة الأنبياء(قال رب احكم بالحق) والتى تجعل العبد يأمر ربه أن يحكم بالحق بينما القراءة الأخرى (قل رب أحكمَ بالحق) وهى إقرار وإيمان بعدله سبحانه وتعالى،خصوصا وأن كلمة قال جاءت فى قراءة حفص على صورة قل بألف صغيرة بعد حرف القاف.فما رأى أستاذنا؟



3   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   السبت 25 ابريل 2020
[92229]

شكرا أخى الحبيب د مصطفى ، أكرمك الله جل وعلا ، واقول


سأرد فى الفتاوى أو فى مقال خاص لأهمية سؤالك . 

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4382
اجمالي القراءات : 41,119,513
تعليقات له : 4,657
تعليقات عليه : 13,547
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


أهلا إبنى الحبيب: ، مرحباً الدكتور /أحمد صبحي منصور أولاً لغتي العربية ضعيفة لذا يمكن أن تلقى جمل غريبة...

أسئلة متعددة: الحمد لله تعالى الذي هدانا لموقع أهل القرآن ... أنا ممن أعجبوا بمقالات في موقع أهل...

أثقالها ..: في سورة الزلزلة:وأ خرجت الأرض أثقالها.ما معنى ( أثقالها )؟ ...

بورك فيك يا صهيب: ملاحظة : هى رسالة بعث بها الاستاذ صهيب ، ولأنها رسالة مهمة وطويلة أيضا فأنشرها فى (نص...

هذا حرام قطعيا: احيانا الناس في وصفها لأشخاص عندهم مواهب و قدرات اعجازية بتقول عنهم "إله" زي إله كرة...

جبريل والملائكة: تضاد في القران I found this on one of the sites (faithfree dom.org)al though I do not...

غزوة أحد: لازلت اتابع مقلاتكم بكل اهتمام .. غير أنه لم أقرأ لك بعد عن غزوة أحد .أو...

الله المستعان: أعذرنى أستاذى الفاضل على كثرة الإستفسارا ت: ولكن لاحظت أن الموقع غير آمن Not secure...

رمضان والنسىء: هل توقيت صيامنا صحيح مع ما يقال في مسألة النسيء ؟ ...

الزهد والتصوف: اريد الفرق بين الزهد و التصوف -------- ---------- ---------- ---------- -- ...

لا بد من العدّة ..: زرتها و أحضرنا شاهدين أوربيين و قلنا لهما أننا نريد الزواج لمدة أسبوع فقط...

زوج ظالم : جارتنا زوجة فاضلة أنجبت خمسة من الأولاد والبنات ، وهم فى مراحل التعليم من الابتدائى الى...

المستبد العادل.!: هذه النظرية (العادل المستبد) عند الفلاسفة، هل يمكن أن تحقق عدلا؟ يعني هل يمكن أن يحقق...

ليس حراما: أنا أبيع السلعة بأضعاف ثمنها . هل هذا حرام ؟ ...

مكنون: ما معنى مكنون فى قوله تعالى (لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ ﴿&# 1634;£ 6;﴾ ...

more