التنقيط فى المصحف

السبت ٢٠ - ديسمبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
• السلام عليك استاذ انا فتاة تونسية و تونس من البلدان القليلة التي تتبع القران برواية قالون عن نافع (اي ليس برواية حفص الذي يتبعه اغلب البلدان العربية) اردت ان ابحث عن معنى النشوز في القران ففوجئت باختلاف التنقيط ففي الاية 259 من سورة البقرة وجدت كلمة "ننشرها" (رواية قالون) و "ننشزها" (رواية حفص) وانا ارى ان هذا الاختلاف ليس بسيط, واصبحت اشك ان كان هناك اختلافات اخرى من هذا النوع.. لذلك اردت ان اقرا لك مقالة عن موضوع التنقيط في القران ولكنني لم اجد ما ابحث عنه لكثرة مقالاتك .. ارجو ان تساعدني على ايجادها اما ان تبعث لي الرابط او ان تضيفه في باب مقالات اساسية (للوافدين حديثا) شكرا لك مسبقا و على مقالاتك المهمة التي ساعدتني كثيرا على رؤية الاشياء بمنظورها الصحيح...
آحمد صبحي منصور :

·        لم أكتب بحثا كاملا فى هذا الموضوع ، ولكن تعرضت له كثيرا فى الفتاوى ، ويعسر تحديدها ، وعموما أنا لا أعترف بالقراءات ، ولا أعترف سوى بالنسخة العثمانية للمصحف الجارى العمل بها ، والتى يثبت الاعجاز الرقمى للقرآن صحتها . وأرجو أن نكف عن هذه الأسئلة ونلتفت الى تدبر القرآن الكريم . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 8949
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   السبت ٢٠ - ديسمبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[76912]

من السهل الحصول على نسخ المصحف بالرسم العثماني


السلام عليكم ،كما أجاب الدكتور أحمد على السائلة مشكور، أن النسخة  العثمانبة للمصحف  والتي يجري بها العمل هي أصح نسحة ، ويسهل الحصول عليها بدل ان تضع  السائلة نفسها في قوانبن التنقيط  وأحكامه  .. 



2   تعليق بواسطة   مصطفى اسماعيل حماد     في   الجمعة ٢٤ - أبريل - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[92224]

استفسار


تتميز قراءة حفص بخلوها من الغريب والشاذ ،ولكن هناك كلمتان جاءتا فى بعض القراءات بوضع أراه الأقرب للصواب،الأولى فى سورة الأعراف فى عبارة (عذابى أصيب به من أشاء)فقد جاءت فى بعض القراءات(عذابى أصيب به من أساء)وهى تتفق أكثر مع العدل الإلهى,وكذلك فى آخر سورة الأنبياء(قال رب احكم بالحق) والتى تجعل العبد يأمر ربه أن يحكم بالحق بينما القراءة الأخرى (قل رب أحكمَ بالحق) وهى إقرار وإيمان بعدله سبحانه وتعالى،خصوصا وأن كلمة قال جاءت فى قراءة حفص على صورة قل بألف صغيرة بعد حرف القاف.فما رأى أستاذنا؟



3   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   السبت ٢٥ - أبريل - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[92229]

شكرا أخى الحبيب د مصطفى ، أكرمك الله جل وعلا ، واقول


سأرد فى الفتاوى أو فى مقال خاص لأهمية سؤالك . 

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4985
اجمالي القراءات : 53,499,933
تعليقات له : 5,329
تعليقات عليه : 14,629
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


مقام ابراهيم : ما هو مقام ابراه يم المذك ور فى قوله جل وعلا :...

الرمزية فى الدين: اذا ما فقدت الرمز ية في فهم الدين ، أصبح...

وكانوا مستبصرين : ما معنى مستبص ر في الاية الكري مة ( ...

إشغال الرصيف بالسلع : ما حكم إخراج السلع إلى الشار ع ووضعه ا على...

يأجوج ومأجوج: ما معنى ( وَحَر َامٌ عَلَى قَرْي َةٍ ...

كتب المستشرقين: السلا م عليكم أخي الكري م أما بعد . أحمد الله...

حطام : أنت تكرر عبارة ( حطام الدني ا ) عن ما في الحيا ة ...

أسئلة متنوعة: ) لم يكن فقيرا , رجاء اليست هذه الايه 'ووجد ...

مفيش ابو بكر وعمر؟!!: قال باحث أنه لا وجود لأبى بكر وعمر . ما رأيك ؟...

دولة ( أفخاذ ستان ): أنا استاذ ة جامعي ة وناشط ة نسائي ة ، ولى...

السحاق : أنا شيخ أزهرى مثلك ، ومن قراء الموق ع . وقرأت...

الحسين والطبرى: ممكن تتفضل حضرتك بارشا دي الى مصادر او...

لا تعارض مطلقا .!: هناك تعارض بين آية ( وَمَا يُدْر ِيكَ ...

خطأ فى العنوان .!: نتقدم بأحر التها ني والتب ريكات الي صاحب...

الزبور: دكتور : ابني عمره 14 سنة سألني عن الآية...

more