تعدد الزوجات لماذا ؟

الإثنين 09 سبتمبر 2013


نص السؤال:
هناك سؤال يلح علي كثيرآ ويشغل تفكيري وهو :متي يباح للرجل الزواج بأكثر من زوجه ولماذا التعدد؟ فأنا أري أن الكثير من الرجال يستغلون هذه الاباحه بصوره تسئ إلى الاسلام والى كل المسلمين فارجو من سيادتكم رد يجيب علي تسؤلاتى
آحمد صبحي منصور :

 

هنا ثلاث محددات رئيسة :

1 ـ مسئولية تعدد الزوجات تقع على المرأة بقدر الرجل تماما . فلو إفترضنا أن النساء كلهن إتخذن قرار بألّا تتزوج إمرأة رجلا متزوجا لما كان هناك أى مجال للتعدد الزوجات . الرجل عندها لن يجد فرصة لأن يتزوج على زوجته . الذى يحدث أن المرأة تبغض تعدد الزوجات طالما هى متزوجة ولا تريد شريكة  لها فى زوجها ، أما لو كانت خالية بلا زوج فلا باس بالتعدد ، ويمكن أن ترضى بالزواج من رجل متزوج . وهذا يدخل بنا على النقطة التالية ، وهى :

2 ـ الحرية والتراضى كشرط فى الزواج وصحته . فللرجل الحرية فى أن يتزوج من يشاء ، ولكنه لا يستطيع أن يرغم إمرأة على الزواج به ، وإلا كان إغتصابا محرما . يقوم الزواج على الحرية والتراضى . للرجل والمرأة معا . وكما أن للزوج حق الطلاق فللمرأة حق الخُلع ، أو طلب الانفصال بأن ترد للزوج بعض ما دفعه لها .

3 ـ الرجل مجبول على التعدد ، يطيب له ان يتزوج بأكثر من واحدة عكس المرأة التى هى مجبولة على أن تكون لرجل واحد فى ظروفها الطبيعية . الزواج بأكثر من واحدة يؤدى وظيفة إجتماعية فى رعاية اليتامى والأرامل بعد وفاة الزوج . كما أنه يؤدى وظيفة أساس فى حفظ النوع . فالتكاثر البشرى يعتمد على المرأة وليس على الرجل . لو إفترضنا أنه فى جزيرة منعزلة يوجد مائة رجل لهم امرأة واحدة فسيزيد عدد السكان فردا واحدا سنويا ، هو الذى تلده هذه المرأة الوحيد من زواجها بمائة رجل . ولكن لو إفرضنا العكس : أى مائة إمرأة يتزوجهن رجل واحد فإن العدد سيزيد مائة سنويا .

هذه المحددات الرئيسة مستوحاة من القرآن الكريم الذى لا يجعل حدأ اقصى فى تعدد الزوجات ولكن يربطه بالقسط فى اليتامى بأن يشجع على زواج الأرملة لرعاية الأيتام ، كما يربطه بالعدل بين الزوجات بقدر المستطاع ، ويؤكد على التراضى فى عقد الزواج ، بمعنى أن من حق الزوج أو الزوجة أن يشترط أحدهما ما يشاء ، وإذا وافق الطرف الآخر اصبح الشرط ملزما . فلو إشترطت الزوجة أن تكون العصمة بيدها أو ألّا يتزوج عليها ورضى الزوج بهذا أصبح الشرط ملزما .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 11233
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 3907
اجمالي القراءات : 33,252,858
تعليقات له : 4,292
تعليقات عليه : 12,862
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الغفران فيما بعد: السلام عليكم ورحمه الله دكتور احمد كل سنه وحضرتك طيب كنت قريت لفضيلتك فتوى فى موقع اهل...

إجتناب الطاغوت: منذ أيام مررت بموقف حيث أردت أن أصلح بين زوجين، حيث كان الزوج (والذي هو قريبي السني) مخطئ...

بيان لم يصدر لماذا ؟: لماذا لم تُصدر بيانا فى الاحتجاج على إنتاك حُرمة السيدة المصرية القبطية ؟ ...

الايجاز بالحذف : أين خبر إن في قوله تعالى:(ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز ).؟...

العهد الشيطانى : كنت قد عاهدت الله ان لا اجامع زوجتي مرة اخرى ولكني لم احفظ العهد وكررت العهد اكثر من مره...

زواج الشذوذ: ما رأيك فى زواج المثليين وهم قد جعلوه قانونيا ؟ وإن كنت تنكره فماذا تقول عن الغربيين الذين...

السحر: انا لي صديقة زوجها يخونها وهي تعتقد انه مسحور ومعمول له عمل ....انا جوابتها انه لا يوجد سحر...

الطلاق قبل الدخول: تم عقد القرآن ، وحدثت مشاكل بيننا وفوجئت بها تطلب الطلاق قبل الزفاف باسبوعين ، وطلقتها ....

ارجو الرد السريع : لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. انا كتير بتباهى فيك وبأرائك ... ومن سنتين بعتلك ايميل...

الصلب والترائب : السلام عليكم ايها الدكتور واسال الله تعالى ان تكون بخير وصحة .. سؤالي ( كيف نفهم قوله تعالى...

الأنبياء والنبيين: هل يوجد اختلاف في المعني بين ==ذكر كلمة -الانبياء -النبيين -النبيون في الايات ==؟وشكرا ...

اهلا بك كاتبا : السلام عليكم ورحمة الله اود أن اتقدم اليكم ببحثي المتعلق بخلق المادة والمكان الكوني في...

الجيلاتين: عندي سؤال بخصوص الجيلاتين المستخرج من الخنزير. انا مقتنعه برأي حضرتكم بان المحرم من...

النفاق وعذاب الدنيا: يقول تعالى في سورة التوبة آية 101 وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَا بِ ...

مسجد الطور الأقصى: ماهو تدبركم للايات الكريمة من سورة الاسراء من الاية 4 الى الاية 8 (وَقَضَ يْنَا إِلَى...

more