الزنا والحتميات

الأحد ٣٠ - مارس - ٢٠٢٥ ٠٨:٣٤ مساءً

تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | تعليق: عاجل إلى السيد امير منصور : لقد تم حذف مقالي الجديد؟؟ | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: الزراعة وصديقى الطيب . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | خبر: تركيا.. توقيف صحافي سويدي بتهمة “الإرهاب” وإهانة أردوغان | خبر: غالبيتها بمصر والإمارات.. تفاصيل استحواذ “بلاك روك” الأمريكية على موانئ بالشرق الأوسط، وهكذا ستتأثر | خبر: 9 دول بغرب أفريقيا تعلن اليوم الأحد أول أيام عيد الفطر | خبر: عدم توافق مصري سعودي نادر الحدوث عاجل.. العيد ليس غداً في مصر والأردن وسوريا والعراق وعمان | خبر: وزير الصحة المصري يطالب مريضاً بالقصور الكلوي بـشكر الحكومة وعدم الشكوى | خبر: ما أهداف مصر من إطلاق سوق الدين للمواطنين؟ | خبر: ما فرص انضمام كندا للاتحاد الأوروبي؟ | خبر: كيف وصف بوتين خطط ترامب لضم غرينلاند إلى أمريكا؟ | خبر: بسبب الفقر ...مصر... عزوف عن شراء حلويات وملابس العيد رغم التخفيضات | خبر: استطلاع: 57 بالمئة من الفرنسيين على استعداد لمقاطعة السلع والخدمات الأمريكية | خبر: مقاطعة المنتجات الأميركية تصل ألمانيا | خبر: مصر: أهالي جزيرة الوراق النيلية يطالبون بالإفراج عن معتقليهم | خبر: 28 مليون شخص يواجهون الجوع الحاد في جمهورية الكونغو الديمقراطية | خبر: واشنطن تعلن إلغاء 300 تأشيرة طلابية لمن تظاهروا دعما لغزة | خبر: مصر..أحزاب وشخصيات سياسية تطالب بالعفو عن سجناء الرأى |

الزنا والحتميات

الجمعة ٢٩ - أبريل - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً

نص السؤال:

هل الزنا الذى ينتج عنه ابناء يكون قضاء وقدر بمعنى لو رجل اقام علاقه مع امراة محرمه عليه اصلا اخته ابنته او امراه متزوجه وانجب منها تكون تلك العلاقه قضاء و قدر لا مفر منه وامر مكتوب من الله على فاعليه ولن يحاسب فاعليها يوم القيامه ان الله قدر له ان تكون ام اولاده محرمه عليه

آحمد صبحي منصور :

الميلاد من الحتميات بمعنى انه مقدرا سلفا أن يكون فلان هو الابن الحقيقى لفلان وفلانة بغض النظر عن كون العملية الجنسية ـ او التلقيح ـ شرعيا بالزواج أو غير شرعى بالزنا . اللقاء الجنسى بين ذكر وانثى عملية اختيارية سواء كانت شرعية او غير شرعية ، ولذا فهى محل المساءلة و التشريع .أما الذى ينتج عنه من إحتمال الحمل والانجاب فهو من الحتميات المقدرة سلفا أى حكم الله جل وعلا سلفا أن يكون فلان هو الابن الحقيقى لفلان وفلانة. ولهذا فليس ابن الزنا مسئولا عن واقعة الزنا لأن المسئول عنها ابواه . وليس بامكان الانسان تخليق الجنين او خلق الانسان . هذه الحتمية من عمل رب العزة . وليس كل زنا ينتج اطفالا و ليس كل علاقة شرعية يحدث بسببها انجاب .فالتشريع محله حدوث العلاقة الجنسية ، أما ما قد ينتج عنها من انجاب فهو من الحتميات

مقالات متعلقة بالفتوى :

اجمالي القراءات 20393

التعليقات (1)

1 تعليق بواسطة رضا عبد الرحمن على في السبت ٣٠ - أبريل - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً

[57573]

إذن بالأمر على شقين حتى لا يركن إليه ضعاف النفس

من خلال جزء في سؤال صاحب السائل يتبين أنه قد يركن البعض إلى أنه طالما إنجاب الطفل أو الجنين من أي علاقة سواء كانت شرعية أو غير شرعية يعد من الحتميات ، فمن الممكن أنلا يحاسب عليها الإنسان ، ولكن من خلال هذا التوضيح في هذه الفتوى الرائعة يتبين أن الأمر على شقين أو نصفين أو جزئين أحدهما متعلق بإرداة واختيار الإنسان نفسه ، وهو الوقوع في هذه العلاقة أو القيام بالعلاقة الجنسية سواء كانت شرعية أو غير شرعية ، ولذلك قد يعاشر الإنسان زوجته عشرات أو مئات المرات دون حدوث حمل ، وقد يحدث حمل ولا يكتمل ، وهنا تكون قدرة الله جل وعلا وحتمية خلق إنسان وخروجه للحياة من عدمه

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة آحمد صبحي منصور

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	5180
اجمالي القراءات	:	59,058,571
تعليقات له	:	5,485
تعليقات عليه	:	14,878
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State