فى شغل فاكهون

الأربعاء ٠٢ - مارس - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
تحية وإحترام. أنا من المناصرين لأهل القرآن والمؤمنين بالله وبرسوله, وقد جاءتني اليوم هذه الآية ( إِنَّ أَصْحَاب الْجَنَّة الْيَوْم فِي شُغُل فَاكِهُونَ ) وبصورة نكتة سمجة ولكني أعلم علم اليقين بأن هنالك تفسير لهذه الآية عكس ما كتب في الصفحة المدرجة أدناه. أرجوكم الإفادة,
آحمد صبحي منصور :
هناك حقائق قرآنية عن الآخرة لا بد للمؤمن من التسليم بها ، ومنها :
1 ـ أن نعيم الجنة لا يمكن للنفس البشرية إدراكه فى تلك الحياة الدنيا : (فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) ( السجدة  17)
2 ـ إن التعبير عنه يأتى بصورة مجازية لتفهيم البشر ، أى باستعمال التشبيه حسب مداركنا ، كقوله جل وعلا (  مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ  ) ( محمد 15 )، فالحديث هنا عن ( مثل الجنة ) وليس حقيقة نعيم الجنة .
3 ـ إن الحور العين لأصحاب الجنة ممن كان فى الدنيا ذكرا أو إنثى . وهناك مقال لنا فى هذا فى سلسلة ( لكل نفس بشرية جسدان ) .
4 ـ إن الخلود فى الآخرة يعنى توقف الزمن بحيث لا يكون متحركا مثل زمننا ،أى ليس فى الآخرة ماض ولا مستقبل . وهى تجربة لا نعرفها ولا يمكن لنا تخيلها ، وبالتالى فلا يمكن تصور كيف سيقضى أهل الجنة أو أهل النار وقتهم أو زمنهم .
وأخيرا 
فما كان يكتبه المفسرون والمؤولون ومخترعو الأحاديث إنما هو تعبير عن ثقافتهم ونزواتهم ، ولا علاقة للاسلام به.


مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 15244
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الخميس ١٧ - مارس - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[56661]

اجتهدوا لعصرهم

اجتهد الفقهاء لعصورهم ولسنا ملزمين بآرائهم ،  فما ناسب عصرنا فقط لنا الحرية في الأخذ به ، وآراء الفقهاء أو المفسرين  تلك  تعبر عن ثقافة عصر قد مضى ،   بمعنى أصح هي ليست قرآن يصلح لكل زمان ومكان ،  بل هو فكر بشري قابت للخطأ  أو الصواب .


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 71,584,238
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : نشرت ( بوست ) يقول : ( من عادتى...

مماليك السعودية : ما رأيك استاذ ى فيما قاله الحوي نى وغيره فى...

أربعة أسئلة: السؤ ال الأول : أصح ب النار سيقول ون (...

الأيادى فى الصلاة: يتشاج ر الشيع ة والسن ة فى رفع اليدي ن ...

تعليق مهذب.!: الأست اذ الكبي ر د. أحمد صبحي منصور . الأخو ة ...

الصلاة على السرير: هل تجوز الصلا ة على السري ر مع العلم إنه ثابت...

داعش أوربا وأمريكا: الغرب هو مصدر التسا مح الدين ى أما...

خالص احترامى : سلام د. أحمد أرجو أن تكون بخير وصحة...

الخروج الوهابى: هذه الايا م طلعت موضه جديده المسا جد ...

أن رآه إستغنى : ما معنى ( أن رآه إستغن ى ) فى سورة العلق ؟ ...

الخزى ورؤية العمل: سؤال من الاست اذ صبرى مخيمر : ( فى موضوع الخزى...

العلاقة بأهل الكتاب : أرجو من سيادت كم التوض يح لي بخصوص الآية...

الله المستعان : انا سعيدة جدا بمجهو دكم الرائ ع ده وانا...

تماثيل وأصنام : هل التصو ير والنح ت وعمل التما ثيل حرام ؟ ...

محيص : يقولو ن لا محيص يعنى مفيش فايدة . أعرف أن محيص...

more