فى شغل فاكهون

الأحد ٠٢ - نوفمبر - ٢٠٢٥ ٠٨:٢٥ صباحاً

تعليق: ... | تعليق: شكرا جزيلا استاذ حمد حمد ، وأقول : | تعليق: تسخير الشياطين للنبي سليمان عليه السلام | تعليق: مقال ممتاز دكتور مصطفى | تعليق: شكرا جزيلا استاذ حمد حمد ، وأقول : | تعليق: ... | تعليق: شكرا جزيلا استاذ حمد حمد ، وأقول : | تعليق: ... | تعليق: ربنا يبارك فى عمرك عمى العزيز وأستاذى . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب د عثمان ، وأقول : | خبر: يونسكو: المتحف المصري علامة فارقة في مسيرة مصر التاريخية | خبر: ترامب: وجهت البنتاغون بالاستعداد لعمل عسكري محتمل ضد نيجيريا.. ما السبب؟ | خبر: منظمات حقوقية تدين استمرار حبس متضامنين مع فلسطين في مصر | خبر: في حدث تاريخي... افتتاح المتحف المصري الكبير بالقاهرة السبت | خبر: بعد سنوات من التأجيل، المتحف المصري الكبير يفتتح أبوابه لزواره أمام العالم | خبر: مجلس الأمن يصوت لصالح خطة المغرب للحكم الذاتي في الصحراء الغربية | خبر: اتساع الاحتجاجات العمالية في مصر مع تصاعد أزمات المعيشة | خبر: هل بدأ الذكاء الاصطناعي فعلا في القضاء على الوظائف؟ | خبر: سباق محتدم بين العلماء لإنماء أسنان بشرية في المختبر.. هل من فائز؟ | خبر: حكام أفارقة في العقد التاسع.. هل يعيقون تداول السلطة؟ | خبر: مداهمات أمنية بريطانية لضبط العمالة والهجرة غير القانونية | خبر: جسر إمداد عبر حفتر.. بهذه الطريقة تمد الإمارات الدعم السريع بالأسلحة | خبر: مفوضية العون الإنساني: الدعم السريع قتلت 2000 مدني بالفاشر | خبر: بين الضغوط الخارجية وحسابات الداخل.. إعلان أبو مازن الدستوري يفتح معركة الشرعية الفلسطينية | خبر: طلاق غيّر التاريخ: كيف انفصلت كنيسة إنجلترا عن الفاتيكان؟ |

فى شغل فاكهون

الأربعاء ٠٢ - مارس - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً

نص السؤال:

تحية وإحترام. أنا من المناصرين لأهل القرآن والمؤمنين بالله وبرسوله, وقد جاءتني اليوم هذه الآية ( إِنَّ أَصْحَاب الْجَنَّة الْيَوْم فِي شُغُل فَاكِهُونَ ) وبصورة نكتة سمجة ولكني أعلم علم اليقين بأن هنالك تفسير لهذه الآية عكس ما كتب في الصفحة المدرجة أدناه. أرجوكم الإفادة,

آحمد صبحي منصور :

هناك حقائق قرآنية عن الآخرة لا بد للمؤمن من التسليم بها ، ومنها :

1 ـ أن نعيم الجنة لا يمكن للنفس البشرية إدراكه فى تلك الحياة الدنيا : (فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) ( السجدة 17)

2 ـ إن التعبير عنه يأتى بصورة مجازية لتفهيم البشر ، أى باستعمال التشبيه حسب مداركنا ، كقوله جل وعلا ( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ ) ( محمد 15 )، فالحديث هنا عن ( مثل الجنة ) وليس حقيقة نعيم الجنة .

3 ـ إن الحور العين لأصحاب الجنة ممن كان فى الدنيا ذكرا أو إنثى . وهناك مقال لنا فى هذا فى سلسلة ( لكل نفس بشرية جسدان ) .

4 ـ إن الخلود فى الآخرة يعنى توقف الزمن بحيث لا يكون متحركا مثل زمننا ،أى ليس فى الآخرة ماض ولا مستقبل . وهى تجربة لا نعرفها ولا يمكن لنا تخيلها ، وبالتالى فلا يمكن تصور كيف سيقضى أهل الجنة أو أهل النار وقتهم أو زمنهم .

وأخيرا

فما كان يكتبه المفسرون والمؤولون ومخترعو الأحاديث إنما هو تعبير عن ثقافتهم ونزواتهم ، ولا علاقة للاسلام به.

مقالات متعلقة بالفتوى :

اجمالي القراءات 14484

التعليقات (1)

1 تعليق بواسطة لطفية سعيد في الخميس ١٧ - مارس - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً

[56661]

اجتهدوا لعصرهم

اجتهد الفقهاء لعصورهم ولسنا ملزمين بآرائهم ، فما ناسب عصرنا فقط لنا الحرية في الأخذ به ، وآراء الفقهاء أو المفسرين تلك تعبر عن ثقافة عصر قد مضى ، بمعنى أصح هي ليست قرآن يصلح لكل زمان ومكان ، بل هو فكر بشري قابت للخطأ أو الصواب .

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة آحمد صبحي منصور

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	5289
اجمالي القراءات	:	64,855,541
تعليقات له	:	5,512
تعليقات عليه	:	14,905
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State