فى شغل فاكهون

الأربعاء ٠٢ - أبريل - ٢٠٢٥ ٠٥:٣١ صباحاً

تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | تعليق: عاجل إلى السيد امير منصور : لقد تم حذف مقالي الجديد؟؟ | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: الزراعة وصديقى الطيب . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | خبر: كيف يجعلنا السعي وراء السعادة أكثر بؤسا؟ | خبر: خلافاً للدستور، ترامب يرجّح ترشحه لولاية ثالثة، وأنصاره يقترحون الخلافة | خبر: تدوير أصول مصر مقابل الديون... خطة حكومية للابتعاد عن حافة الإفلاس | خبر: الاتحاد الأوروبي يلوح بـخطة قوية جاهزة ردا على رسوم ترامب | خبر: ما أصل العيديّة وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟ | خبر: رئيس وزراء غرينلاند يرد على مطالب ترامب بضم الجزيرة: لا نتبع أحدا ونقرر مستقبلنا بأنفسنا | خبر: مصر الديكتاتور والفن -اسلمي يا مصر يربك نهاية مسلسل لام شمسية | خبر: يوم التحرير التجاري.. خطة ترامب الجمركية تهديد للاقتصاد العالمي | خبر: حكومة مصر تعترف بسوء تغذية ثلث شعبها.. أرقام مهولة للمصابين بفقر الدم | خبر: تركيا.. توقيف صحافي سويدي بتهمة “الإرهاب” وإهانة أردوغان | خبر: غالبيتها بمصر والإمارات.. تفاصيل استحواذ “بلاك روك” الأمريكية على موانئ بالشرق الأوسط، وهكذا ستتأثر | خبر: 9 دول بغرب أفريقيا تعلن اليوم الأحد أول أيام عيد الفطر | خبر: عدم توافق مصري سعودي نادر الحدوث عاجل.. العيد ليس غداً في مصر والأردن وسوريا والعراق وعمان | خبر: وزير الصحة المصري يطالب مريضاً بالقصور الكلوي بـشكر الحكومة وعدم الشكوى | خبر: ما أهداف مصر من إطلاق سوق الدين للمواطنين؟ |

فى شغل فاكهون

الأربعاء ٠٢ - مارس - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً

نص السؤال:

تحية وإحترام. أنا من المناصرين لأهل القرآن والمؤمنين بالله وبرسوله, وقد جاءتني اليوم هذه الآية ( إِنَّ أَصْحَاب الْجَنَّة الْيَوْم فِي شُغُل فَاكِهُونَ ) وبصورة نكتة سمجة ولكني أعلم علم اليقين بأن هنالك تفسير لهذه الآية عكس ما كتب في الصفحة المدرجة أدناه. أرجوكم الإفادة,

آحمد صبحي منصور :

هناك حقائق قرآنية عن الآخرة لا بد للمؤمن من التسليم بها ، ومنها :

1 ـ أن نعيم الجنة لا يمكن للنفس البشرية إدراكه فى تلك الحياة الدنيا : (فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) ( السجدة 17)

2 ـ إن التعبير عنه يأتى بصورة مجازية لتفهيم البشر ، أى باستعمال التشبيه حسب مداركنا ، كقوله جل وعلا ( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ ) ( محمد 15 )، فالحديث هنا عن ( مثل الجنة ) وليس حقيقة نعيم الجنة .

3 ـ إن الحور العين لأصحاب الجنة ممن كان فى الدنيا ذكرا أو إنثى . وهناك مقال لنا فى هذا فى سلسلة ( لكل نفس بشرية جسدان ) .

4 ـ إن الخلود فى الآخرة يعنى توقف الزمن بحيث لا يكون متحركا مثل زمننا ،أى ليس فى الآخرة ماض ولا مستقبل . وهى تجربة لا نعرفها ولا يمكن لنا تخيلها ، وبالتالى فلا يمكن تصور كيف سيقضى أهل الجنة أو أهل النار وقتهم أو زمنهم .

وأخيرا

فما كان يكتبه المفسرون والمؤولون ومخترعو الأحاديث إنما هو تعبير عن ثقافتهم ونزواتهم ، ولا علاقة للاسلام به.

مقالات متعلقة بالفتوى :

اجمالي القراءات 13745

التعليقات (1)

1 تعليق بواسطة لطفية سعيد في الخميس ١٧ - مارس - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً

[56661]

اجتهدوا لعصرهم

اجتهد الفقهاء لعصورهم ولسنا ملزمين بآرائهم ، فما ناسب عصرنا فقط لنا الحرية في الأخذ به ، وآراء الفقهاء أو المفسرين تلك تعبر عن ثقافة عصر قد مضى ، بمعنى أصح هي ليست قرآن يصلح لكل زمان ومكان ، بل هو فكر بشري قابت للخطأ أو الصواب .

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة آحمد صبحي منصور

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	5181
اجمالي القراءات	:	59,113,260
تعليقات له	:	5,485
تعليقات عليه	:	14,878
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State