تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | تعليق: عاجل إلى السيد امير منصور : لقد تم حذف مقالي الجديد؟؟ | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: الزراعة وصديقى الطيب . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | خبر: كيف يجعلنا السعي وراء السعادة أكثر بؤسا؟ | خبر: خلافاً للدستور، ترامب يرجّح ترشحه لولاية ثالثة، وأنصاره يقترحون الخلافة | خبر: تدوير أصول مصر مقابل الديون... خطة حكومية للابتعاد عن حافة الإفلاس | خبر: الاتحاد الأوروبي يلوح بـخطة قوية جاهزة ردا على رسوم ترامب | خبر: ما أصل العيديّة وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟ | خبر: رئيس وزراء غرينلاند يرد على مطالب ترامب بضم الجزيرة: لا نتبع أحدا ونقرر مستقبلنا بأنفسنا | خبر: مصر الديكتاتور والفن -اسلمي يا مصر يربك نهاية مسلسل لام شمسية | خبر: يوم التحرير التجاري.. خطة ترامب الجمركية تهديد للاقتصاد العالمي | خبر: حكومة مصر تعترف بسوء تغذية ثلث شعبها.. أرقام مهولة للمصابين بفقر الدم | خبر: تركيا.. توقيف صحافي سويدي بتهمة “الإرهاب” وإهانة أردوغان | خبر: غالبيتها بمصر والإمارات.. تفاصيل استحواذ “بلاك روك” الأمريكية على موانئ بالشرق الأوسط، وهكذا ستتأثر | خبر: 9 دول بغرب أفريقيا تعلن اليوم الأحد أول أيام عيد الفطر | خبر: عدم توافق مصري سعودي نادر الحدوث عاجل.. العيد ليس غداً في مصر والأردن وسوريا والعراق وعمان | خبر: وزير الصحة المصري يطالب مريضاً بالقصور الكلوي بـشكر الحكومة وعدم الشكوى | خبر: ما أهداف مصر من إطلاق سوق الدين للمواطنين؟ |
لتوحيد الصف:
نداء واهداء لتوحيد الصف

محمد هيثم اسلامبولي Ýí 2011-07-29


 

 

 

نداء وإهداء

لتوحيد الصف

    لقد اعتادت جماهير مصر بعد ثورتهم الخروج من يوم الجمعة الى ساحة التحرير وفي جعبتهم أفكار التي يريدون أن تصبغ وتحكم حياتهم المعاشية، حيث السوق لعرضها هناك ، وكل جماعة توجه وتزين وتبرهن على نفع وصلاحية وفعالية بضاعتها فيحج الناس اليها أفواجا من كل فج عميق، وخاصة من كان محروما أو مضطهدا  حتى ان بعضهم خرج بأفكاره من تحت الارض، والكل يحمل في جعبته أفكارا، منها ما هو أصيل ومنها المستورد ومنها التوليفة ، يحتكون ببعضهم ويتبادلون مع الآخر ويتعلمون التنافس الشريف، وقبول الغير ، سوق أشبه بآلة ضخمة لصهر الخلافات وذلك بالعمل على التفريق بين الأفكار الخاصة والمشتركة بين فئات البشر، وإعادة إنتاج نوع جديد وأصيل من الأفكار المشتركة والتي تناسب كافة الناس تجمعهم تحت راية(الخلافة المدنية) تعترف بجميع أطياف المجتمع وتحمي حقوق الضعيف قبل القوي والمخالف قبل الموافق بحيث يضم جميع أطراف المجتمع. قال تعالى مخاطباً مجموع الذين اؤتو الكتاب أو ما نزل إليهم (قل يا اهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والانجيل وما نزل إليكم من ربكم ) وطالما ان الدين عند الله واحد هو الاسلام بمكوناته التوراة والانجيل من كتب الملل الاسلامية وهي من مشكاة واحدة  ، فنحن لسنا على شيء حتى نقيم في الارض التوراة والانجيل وما نزل الينا على قاعدة التصديق والهيمنة القرآنية ، توحيد قائم على وحدة تعددية ، لان كل ما في الكون لا يقوم إلا على الزوجية التعددية إلا الله تعالى فرد أحد صمد ليس كمثله شيء، وهكذا يجب ان تقوم مجتمعاتنا على التعددية (شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا *والذي اوحينا اليك *وما وصينا به ابراهيم وموسى وعيسى *ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه *كبر على المشركين ماتدعونهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب) اذن حتى نكون مقيمين دين الله بالمعنى الشامل لا بد من السماح بل حماية الآخرين بإقامة أديانهم والحذر من جعلها مسالة خلاف بيننا وحدة تحت شعار* [الخلافة المدنية]*لتحقيق المجتمع السلمي القائم على التعددية والتداول والمساواة وتكافؤ الفرص والتكامل بين الرجل والمرأة بالعدل وتنمية ثقافة السلام في كل مكونات المجتمع ..                                                                                                                           

اجمالي القراءات 8984

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2008-01-31
مقالات منشورة : 20
اجمالي القراءات : 281,248
تعليقات له : 0
تعليقات عليه : 22
بلد الميلاد : Syria
بلد الاقامة : Syria