مدحت قلادة Ýí 2010-04-03
تحية صادقة لحضرتك ,
لم اسلم عليك منذ فترة طويلة , كيف الصحة , ان شاء الله بألف خير وسلامة.
سيدي الفاضل , أود ان اطرح عليك تساؤلا واتمنى وأرجو ان ترد عليه حسب ما يسمح به وقتك هنا او على شكل مقالة وان كنت قد تناولت الموضوع سابقا فأرجو ان تدلني عليه في الموقع وان لخصتها هنا سيكون الافضل لي , لو سمحت .
سيدي الفاضل , كلما أقرا ما يكتبه الاخ مدحت وما يوضحه بالارقام والتواريخ والاسماء لا اتصور بانه يكذب او يخترع حوادث من خياله , اليس كذلك؟؟. وفي كل مرة أقرأ ذلك أحزن جدا لان الظلم لا يقبله اي دين و اي ضمير حي . ليس لان الضحايا مسيحيون ولكن الحالة بشكل عام لا يقبلها عقل ولا منطق. أرجو ان يحسب القارئ عدد الضحايا والطرق البشعة التي قتلوا فيها وبعد ذلك لا يحاكم القضاءاي واحد والنتيجة براءة. وكما ذكر الاخ مدحت , فحادثة المرحومة مروة ليست ببعيدة فكل مصر قامت واعتبرت الحادثة من الهوائل كيف يتجاسر الماني ان يقتل انسانة مسلمة !!! حقا وصدقا كما تأثرت لموت المرحومة مروة اتأثر الاف المرات على قتل هذه العدد الكبير من الاقباط ولا يحاكم احدا , شئ لا يتحمله عقل صاحي وضمير حي .
حسب معلوماتي المتواضعة هناك اية قرأنية واستسمحك لاني لا اعرفها بالضبط ولكن بما معناه , في اي حادثة قتل فدم الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالانثى. اذن هذا التشريع فقط للاخوة المسلمين . وسؤالي وارجو ان توضحه لي وللكثيرين من المسيحين الذين يقفون مذهولين كيف ان القضاء في مصر لا يأخذ حق القبطي من المسلم الذي قتله . ارجو بحرارة ان توضح لي ماهو الحكم الذي يجب تطبيقه على المسلم لو قتل ذميا متقصدا وعن سابق اصرار( وحسب معلوماتي المتواضعة فالذمي هو من اهل البلاد التي يفتحها المسلمين يعني هو مواطن في ذلك البلد وليس غريبا جاء وسكن ذلك البلد , هذا ما اعتقده عن معنى الذمي وقد يكون خطأ , وهل يعتبر الاقباط اهل ذمة , كلام لا اعتقد هذا زمانه).
وما صحة العبارة ( لا يؤخذ المسلم بدم ذمي ) , التي يستندون عليها في القضاء المصري . هل هذا عدلا ام الظلم في اشد حالاته .
تذكرت الان حادثة حصلت في العراق عندما قتل عدي الابن الاكبر للمرحوم صدام احد مرافقي والده وكان المرافق مسيحيا وكان الرئيس يثق باخلاصه ثقة عمياء . فبعد ان قتله, حزن صدام جدا وأمر بأعدام أبنه ( هذا ما وصلنا من الناس ) ولكنه تراجع بالاخير لماذا وللجواب مقولاتان :
1- ان السيدة ساجدة خير الله طلفاح ام المرحوم عدي , اتصلت بالملك حسين انذاك وجاء على بساط الريح اقصد بطائرته الخاصة التي كان يقودها بنفسه وباسرع وقت ليطلب من صدام ان يسامح ابنه !!!!!! ولا ادري لو ان المقتول كان ابن الملك حسين كان طلب من الرئيس صدام ان يسامحه , منطق اعوج وغريب وظالم .
2- المقولة الثانية التي سمعناها كانت تقول بان الشيوخ او علماء المسلمين في العراق افتوا للرئيس صدام وبنفس القاعدة التي يطبقها القضاء المصري الظالم ( لا يؤخذ المسلم بدم الذمي ) وانه لا يجوز له ان يحاكم ابنه لان القتيل مسيحيا !!!!منطق لا يتحمله عقل انسان عادل ويخاف الله .
الظلم مر والله جلت قدرته لا يرضى بالظلم ابدا وقد خلقنا جميعا لانه احبنا ولن يقبل ابدا من الانسان ان يظلم اخوه الانسان ويقتله ليس لسبب الا لانه يخالفه العقيدة . وهنا اتذكر اية قرأنية وبما معناها بأن الله جلت قدرته قال للرسول بأنه ( اقصد الله جلت قدرته ) هو الذي خلقنا مختلفين فهل الاخوة المسلمين يريدون أن يخالفوا ما جاء في القرأن , لا ادري !!!!!!.
وماذا لو ان احدى الدول التي فيها المسلمين يشكلون اقلية طبقت نفس القاعدة وبشكل معكوس , الن يكون ذلك ظلما سافرا.
سيدي الفاضل , انا بأنتظار التوضيح من حضرتك على تساؤلي , لو سمحت وسمح وقتك بذلك
دمت بالف خير وبركة وفرح
أمل
أولا : ليس فى تشريع الاسلام فى الحقوق تخصيص حسب الدين ، وكلمة مؤمن حين تأتى فى عقاب القاتل الذى قتل نفسا مؤمنة يعنى مسالمة مأمونة لا تعتدى على احد ، وقتلها قاتل على سبيل الخطأ أو عمدا . وهو معاقب فى الحالتين . المعول عليه هو ( النفس البشرية ) ( النفس بالنفس ) ( ان من قتل نفسا بغير نفس ) وألفاظ أخرى لا شأن لها بالعقيدة فى تخفيف الحكم من القصاص الى الدية بالتراضى مثل ( الحر بالحر والعبد بالعبد بالعبد والأنثى بالأنثى ) والتفاصيل فى بحث قادم عن تطبيق شريعة القرآن .
ثانيا : دائما أضم صوتى الى صوت اخى مدحت قلادة وبقية نشطاء الأقباط ، ونائب رئيس المركز العالمى للقرآن الكريم قبطى مصرى هو الاستاذ كميل حليم . ولكن اعتب عليهم انهم يتجاهلون ضحايا الظلم من المسلمين أيضا . وطالما نتكلم عن العدالة معصوبة العينين فيجب أن نتحدث عن كل المصريين الضحايا دون تمييز بين مسلم وقبطى . خصوصا وان من يدافعون عن الأقباط أكثرهم من المسلمين .
طاب يومك بكل خير ,
اشكرك جدا على التوضيح , وسأنتظرالتفاصيل في البحث الذي ستكتبه ان شاء الله .
سيدي الفاضل , لا أحد ينكر ,غيراعمى البصيرة , عن ان هناك الكثير من الاخوة المسلمين يقفون مع مشكلات الاقباط ويدافعون عنها وطبعا هذا نابع من ضميرهم الحي الذي لا يقبل الظلم . وأكيد وبدون ادنى شك فمطرقة الظلم عندما تدق لا تفرق بين المسلم والقبطي . وانا عن نفسي فأني أشعر بألم الاخر جدا ولا تهمني ديانته اطلاقا ايا كانت , فألام اهل ضحايا العبارة الالف الذين غرقوا لحد الان على بالي والضحايا الذين يغرقون في البحر وهم يحاولون الهروب من الظلم شئ مؤسف جدا والضحايا الابرياء الذين يسقطون في العراق لا انساهم ودائما افكر بهم , شئ يغضبني جدا كيف في كل عملية انفجار يسقط العشرات من الضحايا وكأنهم ليسوا بشر شئ يؤلم حقا لا ادري متى ستقيم حياة الانسان في العراق , الذي اسمعه وخاصة في امريكا مثلا لو ان شخصا مجرما وحكم عليه بالاعدام لا ينفذ فيه الحكم ويؤجل لفترات طويلة قد تصل الى سنوات لانه قد يتوصلوا الى ادلة تخفف عليه الحكم وهو مجرم يعطوا لحياة الانسان قيمة كبيرة , وأخر حادثة حادثة الساحر اللبناني الذي حكمت عليه السعودية بالاعدام هل كان يستحق ذلك وان لم تكن المحامية شاطرة وأثارت قضيته لكان راسه قد طار الان , احكموا عليه سنة سنتان ثلاثة سجن ليتوب ويرجع لعائلته , المشكلة وحسب تصوري ان حياة الانسان صفربنظرهم وكأنه صرصار وليس بني ادم خلقه الله واحبه كما خلقهم .
سيدي الفاضل ,
لو كان هناك انسان غني وانسان فقير , فهل يمكن للفقير ان يساعد الغني بالمال الذي هو اصلا لا يملكه لنفسه . اقصد من كلامي بأن المواطن المسلم وبما أنه من الاغلبية فكأنه ذلك الغني والفقير بامواله هو القبطي والذي ينتمي للاقلية , لا ادري كيف اوضح فكرتي,المواطن المسلم والقبطي عايشين تحت نفس الظروف والبيئة فمشتركين بنفس المشاكل ولكن تضاف للاقباط مشكلة اختلاف العقيدة وخاصة في هذا الوقت ولا احد ينكر الحساسية الكبيرة بينهما في هذا الوقت .الاثنان يعانيان ولا احد ينكر ذلك غير الفاقد الضمير وان شاء الله تعالى تحل مشاكل الجميع ويعاملون بالعدل والمساواة وتحل الرفاهية والسعادة والامل للجميع ويتمتعون بنفس حقوق المواطنة والتي هي من حق الجميع وليست فضلا او منة من أحد.
اشكرك مرة ثانية لردك على تساؤلي وللوقت الذي منحتني اياه ,وسأنتظر البحث الذي نوهت حضرتك عنه باذن الله تعالى.
دمت بألف خير وبركة ,
أمل
دعوة للتبرع
أسئلة مكررة : هلا اجبتم وني عن اسئلة تكاد تفتنن ي ولكم...
الخشوع فى الصلاة: عليك السلا م دكتور احمد واسمح لي ان ادعوك...
اعتزلت الناس : لا احدثك عن ما يدور في الول العرب ية من...
طاعة الرسول : يقول الله سبحان ه " وَمَا أَرْس َلْنَ ا مِن...
شعائر: اريد ان اعرف معني (شعائ )ماذا تعني وما...
more
الأستاذ العزيز مدحت قلادة بعد التحية
أكتب أليك لكي أؤكد على أن الإسلام برئ من كل هذه الممارسات ، وأكتب أليك لكي أؤكد على أن ما يقال حول أن المسلم لا يقتل بكافر هو قول خطأ ويخالف القرآن الكريم ..