تعليق: شكرا جزيلا أستاذ عادل بن أحمد . | تعليق: تصريح نائب مدير شرطة دبي بشأن حادثة وقعت في الحرم بمكة يثير تساؤلات حقيقية | تعليق: ... | تعليق: شكرا جزيلا استاذ حمد حمد ، وأقول : | تعليق: تسخير الشياطين للنبي سليمان عليه السلام | تعليق: مقال ممتاز دكتور مصطفى | تعليق: شكرا جزيلا استاذ حمد حمد ، وأقول : | تعليق: ... | تعليق: شكرا جزيلا استاذ حمد حمد ، وأقول : | تعليق: ... | خبر: إيطاليا: ميلوني تدافع عن اتفاق مراكز احتجاز المهاجرين في ألبانيا وتعلن قرب إزالة العقبات القانونية | خبر: مصر تبدأ إجراءات تقشف قاسية بسبب الديون | خبر: القارة الأفريقية تواجه أسوأ تفش للكوليرا منذ 25 عاما | خبر: هل تُرحّل ألمانيا اللاجئين السوريين؟ | خبر: باكستان: البرلمان يصادق على تعديل دستوري يمنح حصانة مدى الحياة للرئيس ولقائد الجيش | خبر: ديون مصر الخطرة وسياسة دوخيني يا لمونة | خبر: مصر: تضامن حقوقي مع المحامي أسامة الششتاوي بعد اعتقاله | خبر: منظمات نيجيرية تنقذ أطفالا متهمين بالسحر | خبر: الاستثمارات الخليجية في مصر: طوق نجاة أم خطأ استراتيجي؟ | خبر: ماكرون وعباس يعلنان تشكيل لجنة مشتركة لصياغة دستور الدولة الفلسطينية | خبر: تعديل جيني قد يخفّض مستويات الكوليسترول العالية بشكل دائم | خبر: تقرير مصري: محكمة جنايات القاهرة لم تفرج عن أي سجين منذ 850 يوماً | خبر: هل تنقذ انتخابات العراق اقتصاده؟ | خبر: 9 أسئلة عن سامية حسن.. من آمال الإصلاح إلى قمع التنزانيين | خبر: السودان- مفوض أممي: الفاشر تشهد فظائع مروعة والأطفال يموتون من الجوع |
لا ظلم اليوم

رمضان عبد الرحمن Ýí 2006-10-02


لا ظلم اليوم

لا ظلم اليوم... هذا هو قول الله يوم القيامة، لماذا؟!.. لأنه هو الذي يحكم في هذا اليوم فقط.. يقول تعالى:
((أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللّهُ يَحْكُمُ لاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ)) سورة الرعد آية 41.

هذا الحكم في الدنيا والآخرة أي حكم الله في الدنيا أن نعبده من خلال شرعه هو وأيضاً الحكم يوم الدين يكون ملكاً له فقط كما قال عز وجل:
((مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ)) سورة الفاتحة آية 4.

بما أن الله الذي يملك يوم الدين أي المتحكم في هذا اليوم ولا يوجد في هذا اليوم من البشر أحد يدافع عن أحد وهل يجادل أحد مع الله كما يفترون الذين لا يؤمنون بيوم الدين أصلاً لذلك حين نقرأ بعض الآيات التي تتكلم عن ما سيحدث من حق اللاهي ترى بعض الناس يغضبوا من هذا الحق وأغلبية البشر تتمنى أن تكون الآخرة كالدنيا فمن يعتقد ذلك من الناس فهو خاطئ أو بمعنى آخر كما يقال عشم إبليس في الجنة.
ونحن هنا لا نفرض آراء ولكن نفهم من قول الله في القرآن عن ما سيحدث بالفعل يوم القيامة من خلال كتاب الله وإذا كان بعض الناس يعتقدون أن الرسول سوف يدافع عن أمته أو المسلمين إذاً فليأتي كل نبي ويدافع عن أمته وإذا حصل ذلك كما يقولون أو كما يفترون على الله بغير علم فهم بهذا الكذب يجعلون مع الله شريك يوم القيامة في يوم قال عنه رب العزة
((مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ)) سورة الفاتحة آية 4.

وبما أن الله هو العدل فبالتالي سيحكم بعدله هو وليس بعدل البشر لأنه يعلم أن البشر ظلم بعضهم البعض في الدنيا لذلك تحدث عن يوم القيامة وقال:
((الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ)) سورة غافر آية 17.

إذا أي كلام بخصوص يوم الحساب من أي بشر خلاف ما أتى في القرآن فهو كذب وافتراء على الله ويقول تعالى لكي لا يجادل أحد في يوم القيامة
((يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ)) سورة غافر آية 16.

ونقرأ آية أخرى تصف موقف من يوم الحساب والآية تتكلم عن محورين المحور الاول عن أهل النار بقوله تعالى:
((وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاء لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا نَصِيباً مِّنَ النَّارِ)) سورة غافر آية 47.

هذا بخصوص أهل النار، المحور الثاني أهل النار أنفسهم يقولون أن الله حكم بين العباد وهذه شهاده من أهل النار أن الذي يحكم بين العباد هو الله وليس معه أحد كما قال تعالى:
((قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ)) سورة غافر آية 48.

ويقول الناس عكس ذلك مع العلم أن الآية تقول أن الله حكم بين العباد ولا علاقة لأي عبد في حكم يوم القيامة لأن الله يعلم لو حكم معه أحد من البشر يوم الحساب سوف يكون هناك ظلم ولذلك هو الذي يحكم فقط لكي لا يظلم أحد.

رمضان عبد الرحمن علي
اجمالي القراءات 22006

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-08-29
مقالات منشورة : 363
اجمالي القراءات : 6,057,478
تعليقات له : 1,031
تعليقات عليه : 565
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : الاردن