تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | تعليق: الخليج وإيران وأمريكا: غزة خارج الحسابات | تعليق: دماء على الأسفلت . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول : | تعليق: هذه الأحاديث شكلت عقلية من الصعوبة بمكان إصلاحها فما السر في ذلك ؟ | تعليق: مفيش فايدة .. | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | تعليق: ... | خبر: التضخم السنوي في المدن المصرية يقفز إلى 16.8% في مايو | خبر: لماذا تتصدّر الدول الأفريقية قائمة الأزمات الأكثر إهمالا في العالم؟ | خبر: توقعات محققة وغرق محتمل للإسكندرية والدلتا بسبب التغيرات المناخية بحلول 2100 | خبر: أبحاث جديدة تكشف نتائج واعدة بشأن علاج سرطان القولون والمستقيم | خبر: في أول انتقاد علني، ماسك يصف مشروع قانون ترامب الضريبي بـبشع والمثير للاشمئزاز | خبر: اللاجئون الفلسطينيون في العراق يطالبون بوقف الإجراءات التمييزية ضدّهم | خبر: لماذا يخشى المصريون من طرح أصول الوقف أمام الخواص؟ | خبر: مدن فارهة في صحراء مصر... والنيل في خدمة الأثرياء | خبر: محمد صبري سليمان.. كشف هوية منفذ الهجوم على مسيرة لليهود بولاية كولورادو الأمريكية | خبر: التنقيب غير المشروع وإهمال المواقع الأثرية... أزمة متجدّدة في مصر | خبر: بيراميدز المصري يُتوج بلقب دوري أبطال أفريقيا لأول مرة في تاريخه | خبر: أكبر هجوم مسير على القواعد الجوية الروسية زيلينسكي يعلن مسؤوليته عن الهجوم الإرهابي على المطارات ال | خبر: الحكومة تعلن رسميا إنشاء مدينة عملاقة غرب القاهرة بتكلفة تريليون جنيه | خبر: إسرائيل تمنع زيارة أوّل وفد وزاري عربي للضفة الغربية منذ 1967، وحماس تردّ على مقترح ويتكوف | خبر: مصر: القضاء يحدّد يوم 9 سبتمبر للنظر في دعوى وقف تسليم تيران وصنافير |
بين الحقيقة والادمان:
الصحوة الدينية

محمد المصرى Ýí 2007-10-28


بدات مايطلق علية الصحوة الدينية فى اوائل السبعينات عند بداية ظهور الشيخ الشعراوى رحمة اللة
الشيخ الشعراوى كان يتمتع بما يسمى الكاريزما فاعجب بة الناس وانبهروا من اسلوبة الجديد الذى لم يالفوة والتفوا حوله وتحول شيئا فشيئا الى مايشبة الادمان


فالشيخ الشعراوى تحول الى افيونة عند الناس
قبل الشيخ الشعراوى كان التدين موجود ولكنة كان بلا مظاهر او اعلان , كان كل شخص يتدين بطريقته بينة وبين نفسة حتى جاءت ظاهرة الشيخ الشعراوى الذى التف حولة الناس وو&elig;ضعوه فى مصاف الاولياء
والشيخ الشعراوى كانت له محاسن وكان ياخذ عليه ولااقول انه كان سىء النيه ولكنه اعطى من ثقافته التى تربى عليها
رسخ الشيخ الشعراوى فى ذهن الناس فقه الاساطير والكرامات حتى صار هو نفسه صاحب كرامات (ايضا لاارميه بسوء النيه ولكنها ثقافته) وسقى الناس الفكر السلفى الذى كان يعتنقه وكان الامر سهل جدا عليه فالساحه خالية تماما كما ان اى شىء يقوله يصرخ الناس اعجابا واستحسانا
وتحول الامر الى ادمان الشيخ الشعراوى وهى الافيونة التى ترتب عليها فتح الابواب على مصراعيها لكافة انواع الادمان بعد غياب الافيونة الاصلية
بعد وفاة الشيخ الشعراوى اصبح الناس كمدمنى المخدرات الذين لايجدون المخدر ,,,ماذا يفعلون؟
يتعاطون اى شىء شبيه يستطيعون الحصول عليه (دواء كحه-بنزين-....الخ)
فانفتحت الساحة امام مشايخ كثيرين كانوا معدومى الفرصة فى وجود الشيخ الشعراوى وكل منهم يقدم جواز مروره الى العقول بسرد ذكرياتة مع الشيخ وقربة منة وخلافة,, وما اسهل السيطرة على عقل مدمن
استعاض الناس عن افيونتهم بدواء الكحة وتفرقوا بين المشايخ كل على حسب درجة اقتناعة بحظوة الشيخ عند الشيخ الشعراوى
حتى ظهرت طائفة جديدة من الدعاة استهدفوا شريحة غير مدمنة ولم تعاصر الشيخ الشعراوى او شريحة ناجية
وهى شريحة الشباب فقدموا لهم نموذج الشيخ ال COOL الذى يتحدث عن مارينا وعن البوى فريند فاجتذبوا هذة الشريحة بالاضافة الى شريحة النساء ولذا راعوا ان يهتموا بهندامهم ووسامتهم ويلعبوا ايضا على الوتر النسائى
وزاد النار اشتعالا ظهور الفضائيات وانتشارها فقامت بالتلميع الاعلامى المكثف لهؤلاء حتى ادمن الناس الصنف الجديد
اساس البلاء كلة هو الادمان
هذة كانت رؤيتى الخاصة فى اسباب الحالة التى وصلنا اليها الان مع العلم باننى لااقصد الاساءة لاى كان فى هذا المقال
والسلام عليكم

اجمالي القراءات 14955

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   احمد شعبان     في   الأحد ٢٨ - أكتوبر - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[12331]

الأستاذ / محمد المصرى

يمكن القول أنه الإنغلاق على الفكر السلفي بكل أشكاله ، ونحن نحتاج إلى طور نقدي بديلا عن الطور التراثي الذي ما زلنا نعيشه ويجب الخروج عنه بالإنفتاح به ، وتوجد مناقشة حول هذا الموضوع في صفحتين أحدهما للأستاذ فوزي فراج والأخرى للأستاذ زهير قرطوش ، فأرجوا مراجعة ما جاء فيهما ، كما يمكنك الإسهام في المناقشة ، وشكرا .

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2007-08-30
مقالات منشورة : 10
اجمالي القراءات : 212,642
تعليقات له : 272
تعليقات عليه : 136
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : Egypt