خمسة كتب إلكترونية من كتب الدكتور أحمد صبحي منصور(المجموعة الرابعة):
خمسة كتب إلكترونية من كتب الدكتور أحمد صبحي منصور(المجموعة الرابعة)
خالد التميمي Ýí 2024-01-01
رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
بتوفيق من الله تعالى تم الانتهاء من خمسة كتب أخرى من كتب الدكتور أحمد صبحي منصور، بتحويلها إلى كتب إلكترونية مع فهرسة مفصلة ليسهل الوصول إلى العناوين الأساسية والعناوين الفرعية. نسأل الله تعالى أن يبارك لنا في هذا العمل ويجزنا خير الجزاء.. لا تبخلوا علي من دعائكم.
الكتب التي تم إضافتها:
مبادىء الشريعة الاسلامية السبع وكيفية تطبيقها.
الاسناد فى الحديث بحث ينسف السُنّة من أساسها.
كيف نفهم القرآن الكريم.
مسلسل الحُمق في ذرية علىّ بن أبى طالب.
لا ناسخ ولا منسوخ في القرآن الكريم.
مجموع الكتب الآن عشرون كتابا تجدونها هنا.
اجمالي القراءات
7379
للمزيد يمكنك قراءة
:
اساسيات اهل القران
التعليقات
(1)
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
خالد التميمي
| تاريخ الانضمام | : | 2012-07-03 |
| مقالات منشورة | : | 14 |
| اجمالي القراءات | : | 84,704 |
| تعليقات له | : | 15 |
| تعليقات عليه | : | 27 |
| بلد الميلاد | : | سلطنة عمان |
| بلد الاقامة | : | سلطنة عمان |
احدث مقالات خالد التميمي
خرائط ذهنية توضح مراحل الطلاق في القرآن الكريم
كتاب القرآن الكريم وعلم النحو و كتاب دعنا نتخيل حوارا حدث بين النبى محمد وال سى إن إن .!! إلكترونيا.
خمسة كتب إلكترونية من كتب الدكتور أحمد صبحي منصور(المجموعة الثامنة)
خمسة كتب إلكترونية من كتب الدكتور أحمد صبحي منصور(المجموعة السابعة)
خمسة كتب إلكترونية من كتب الدكتور أحمد صبحي منصور(المجموعة السادسة)
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
لا تعارض : هل هناك تعارض بين الله جل وعلا ينسى وبين أنه جل...
مقتدى الصدر : زعيم التيا ر الصدر ي الشيع ي مقتدى الصدر...
المهدى المنتظر: ما هو سلاح الاما م المهد ي عجل الله ظهوره...
سؤالان : السؤا ل الأول هل هناك فرق بين ( عائل ) و ( عيلة ) (...
حلال العمل فيها: هل العمل في البنو ك حرام ام حلال...
moreالرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)
أدعو الله جل وعلا لك بسعادة الدنيا والآخرةِ.