تعليق: سبحان الله . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: طلبت من شات جبتي التعليق على تعليق الأستاذ يحي فوزي نشاشبي، ثم التعليق على ردي عليه، فكان كما يلي: | تعليق: جزيل الشكر لكم أستاذي يحي فوزي نشاشبي على التعليق الوجيز والمهم. | تعليق: استدراك أراه حيويا. | تعليق: أما عن الفقرة التي أراها في الصميم ، في هذا البحث الشيق الهادف فهي : | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب د عثمان ، اقول وأكرّر : | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب د عثمان ، وأقول : | خبر: يحمل لقب القاضي الأكثر لطفاً في العالم رحيل القاضي الرحيم.. قال تذكروني ثم غادرنا | خبر: الآلاف يتظاهرون في تونس بدعوة من الاتحاد العام للشغل دفاعا عن الحق النقابي والحريات | خبر: السيسي يصدّق على قانون ملكية الدولة وسط قلق من تكرار تجربة خصخصة التسعينيات | خبر: 1.45مليون مزارع أفريقي أعادوا تشكيل التجارة في القارة | خبر: مقترح إسرائيلي ثوري.. غزة لمصر مقابل 155 مليار دولار! | خبر: الأردن: دعوة إلى تحسين الأطر القانونية لظروف عمل المرأة | خبر: معركة العطش تدفع مصر إلى رفع أسعار المياه | خبر: رواندا تخطط لتصبح مركزا أفريقيا لتطوير الأقمار الصناعية | خبر: درس مكسيكي للعالم.. انقاذ 13 مليون مواطن من براثن الفقر | خبر: تصاعد خطير لأعداد الوفيات داخل مراكز الاحتجاز المصرية | خبر: 13مليون مسلم إثيوبي يشاركون في أول انتخابات لاختيار ممثليهم | خبر: مسؤول أفريقي بارز: حكومات القارة عقبة أمام زيادة الإنتاج الزراعي | خبر: نيجيريا تلقي القبض على زعيمي جماعة أنصار المسلمين في بلاد السودان | خبر: دين مصر الخارجي.. الشيطان يكمن في الخطط والأرقام | خبر: أزمة غذائية غير مسبوقة تهدد حياة ملايين الأطفال شمالي نيجيريا |
صلاة وخُطبة الجمعة .

عثمان محمد علي Ýí 2023-09-05


صلاة وخُطبة الجمعة .
أسعد الله صباحكم دكتورنا الغالي : حسب ما علمت أن خطبة الجمعة أُسْتُحْدثت زمن الحجاج للدعاية لبني أمية وكانت بعد الصلاة ثم جعلها مروان بن الحكم قبل الصلاة لاجبار الناس على سماعها . فهل صلاة الجمعة فرض وكم ركعة ؟
وأين خُطب النبى عليه السلام فى صلاة الجُمعة؟
==
التعقيب:
يا صباح الخيرات دكتورنا الغالى.
التراثيون شوهواكل شىء جميل فى الإسلام والقرءان. فتلاعبوا بحقيقة زمن تشريع صلاة الجُمعة كما تلاعبوا من قبل بموعد فرضية الصلاة ككل ،فقالوا عنها أنه فرضت بعد 13 سنة من البعثة .والحقيقة أنها منذ إبراهيم عليه السلام ،وجاء الأمر بمواصلة أداء الصلوات مع أول سورة نزلت فى القرءان الكريم وهى سورة العلق (أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ (9) عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ (10) أَرَءَيۡتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلۡهُدَىٰٓ (11) أَوۡ أَمَرَ بِٱلتَّقۡوَىٰٓ (12) أَرَءَيۡتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ (13) أَلَمۡ يَعۡلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ (14) كَلَّا لَئِن لَّمۡ يَنتَهِ لَنَسۡفَعَۢا بِٱلنَّاصِيَةِ (15) نَاصِيَةٖ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٖ (16) فَلۡيَدۡعُ نَادِيَهُۥ (17) سَنَدۡعُ ٱلزَّبَانِيَةَ (18) كَلَّا لَا تُطِعۡهُ وَٱسۡجُدۡۤ وَٱقۡتَرِب۩ (العلق 19 )
فكذلك تلاعبوا بتوقيت فرضية صلاة الجمعة وبخطبة الجُمعة . ونسوا وتجاهلوا أن هُناك سورة فى القرءان عن صلاة الجُمعة وهى سورة الجُمعة. فصلاة وخطبة الجُمعة فرضت مع فرضية الصلاة في أول دقيقة نزل فيها القرءان الكريم - وكان الرسول عليه السلام يخطب الجمعة بتلاوة من القرءان وحده .ولذلك لم يجدوا شيئا يفترون به عليه في رواياتهم عن خطبة الجُمعة.
أما الأمويون والعلويون فقد إخترعوا تبادل اللعن فيما بينهم على المنابر فلعنوا على بن ابى طالب وأولاده وأحفاده ، فرد عليهم الشيعة بلعنهم ولعن أبا بكر وعمر وعثمان وعائشة وإبن الزبير .ثم تطورالأمر في عهود لاحقة بأن أصبحت خطبة الجمعة للدعاء للحكام والملوك والأُمراء والدعاء على اليهود والنصارى -ههههه.
صلاة الجُمعة فريضة على من يسمح وقته وظروفه العملية بصلاتها.وهو الوحيد الذى يستطيع بصدق مع نفسه ومع الله أن يحكُم إذا كان وقته وقته وظروفه وتقواه مع الله تسمح بصلاة الجمعة أم لا (فمثلا طبيب في غرفة العمليات أو إستقبال مستشفى أو عامل على ماكينة إنتاج أو سائق قطار أو أتوبيس عام أو طيار لا يُمكن أن يترك عمله ويذهب لصلاة الجُمعة . وإذا لم يُصلى الجمعة فليصلى الظهر ، فالإسلام قائم على التيسير كما قال رب العزة جل جلاله (وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ)..
==
خُطب النبى عليه السلام فى صلاة الجُمعة ::
الموضوع سهل وبسيط ويتلخص فى الآـى ::
خطب النبى عليه السلام فى صلاة الجُمعة كانت تلاوة لأيات من القرءان الكريم .فالنبى عليه السلام لم ينطق فى الدين سوى بالقرءان الكريم فقط والصلاة جزء من العبادات فى الدين ،وهى لذكر الله وحده ،وبالتالى لن يتحدث النبى عليه السلام فى خطبة الجمعة وهى جزء من صلاة الجُمعة إلا بتلاوته لآيات من القرءان الكريم .. والقرءان العظيم بين أيدينا جميعا الآن ،وبالتالى فإن خطب النبى عليه السلام بين أيدينا ومعنا 24ساعة يوميا إلى أن تقوم الساعة
==
والمُهم ألا تؤدى صلاة الجُمعة في مسجد من مساجد الضرار وهى التي لا يُذكر فيها الله وحده ،والتي يقف على منابرها من يخوضون في آيات الله ويشركون بها روايات لهو الحديث وفقه أئمة الضلال والفسوق والإفساد في الأرض.
==
أما قول بعض الناس ان يوم الجمعة هو يوم السوق والتسوق وليس هناك يوم فى الإسبوع إسمه يوم الجمعة أو من يُنكرون صلاة الجُمعة فلا ألتفت لأقوالهم نهائيا .وسيفتح الله بيننا وبينهم يوم القيامة .
اجمالي القراءات 4087

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   سليمان الحساوي     في   الثلاثاء ١٢ - سبتمبر - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً
[94693]

لا تؤدى صلاة الجُمعة في مسجد من مساجد الضرار


آتفق معاك أستاذ ، و مستحيل أو صعب  أن تجد مسجدا في الكرة الأرضية  لا يخلو من الشرك أو لا يعتبر ضرارا



2   تعليق بواسطة   عثمان محمد علي     في   الأربعاء ١٣ - سبتمبر - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً
[94695]

أشكرك أستاذ سلمان .


والله المُستعان على أن نجد مسجدا أُسس على التقوى يُصلى فيه المُخلصون دينهم لله رب العالمين وحده جل جلاله ..



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق