Brahim إبراهيم Daddi دادي Ýí 2022-01-26
شكرا جزيلا أستاذي يحي فوزي على التعليق المفيد.
في الحقيقة ما يتأسف له الصادقين، المصدقين لما أُنزل على محمد من الحق ( القرءان العظيم)، هو أن أكثر ما يسمون (بالعلماء) ورجال الدين لم يثقوا ولم يقتنعوا بالقرءان وحده، فتجدهم يتحرجون في ذكر الآية من القرآن دون ذكر لرواية من كتب البشر، وأغلب الأحيان يبدؤون بالرواية قبل القرءان، رغم أن الله تعالى يقول:وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ* لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ*وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.68/66 / الأنعام.
يبين الله تعالى بأن القرءان العظيم هو كتاب مبارك مصدق الذي بين يديه من الكتب المنزلة التوراة والإنجيل، والذين يؤمنون بالآخرة يؤمنون به ( القرءان)، ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا، ونلاحظ أن الله استعمل كلمة( من أظلم) لأن الشرك بالله تعالى هو الظلم العظيم. يقول الله تعالى:
وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِوَهُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ* وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَوْ تَرَى إِذْ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُوا أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمْ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ.93 /92.الأنعام.
وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ*... وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون.َ155 /153. الأنعام.
وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَانًا عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ(12). الأحقاف.
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْكَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ * ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ.3/2. محمد.
كل هذه الآيات لم تقشعر منها جلود أكثر العلماء ورجال الدين، قال رسول الله عن الروح عن ربه: أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنْ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمْ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ(16). الحديد.
شكرا مرة أخرى على المشاركة. وفقنا الله تعالى وهدانا الصراط المستقيم فلا نشرك بالله شيئا.
نشكر الاستاذ إبراهيم على على المقال الذي تضمن سؤالا من احد القراء وأجاب عليه بكل يسر فقط بالعودة الى الآيات السابقة يعني الرجوع الى بداية الآيات موضوع السؤال !! هكذا تتم قراءة القرآن وفهمه ،ليس على طريقة ( لا تقربوا الصلاة) دون تكملة لبقية الآيات
لم يُنزل الله تعالى الأمر للناس أن يقرؤوا باسم ربهم عبثا.
وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ.
تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا.
ينفي الله تعالى عن الرسول محمد أنه تقول عليه أو أن له وحيا ثانيا مع القرآن.
إنذار من الله تعالى ومصير الذين يكتمون ما أنزل الله تعالى في الكتاب.
دعوة للتبرع
19: Why must people who admit that the Quran is right and the Ahadith wrong necessaril y ...
تعليم الجهل: ما حال التعل يم في وجود كثيرا من المصط لحات ...
إحسانا و حُسنا : ما الفرق بين قوله تعالى (وبال� �الدي� � ...
ابو بكر الزنديق : أتفق معك فى بعض ما قول واختل ف فى البعض . واكثر...
الوعد والميعاد: هل الوعد هو الميع اد ؟ والله جل وعلا لايخل ف ...
more
شكرا جزيلا، أستاذ إبراهيم دادي.
إنّ ما ذهبتم إليه، أراه رائعا ومفيدا، وأرجّح أنه مقنع للسائل الكريم، ويمكن اعتبار تحليلكم ردا واضحا طاردا كل شك، ومذكّرا بأن الاستنباط، أي استنباط لا يمكن ولا يعقل أن يكون استنباطا أو تأويلا خارج تعليماته سبحانه وتعالى وخارج مقاصدها، وفي إطار ما نسميه قاعدة "القرن يفسر بعضه بعضا لا غير"، وبالتالي، فالموضوع سادّ وبإحكام كل باب، وكل كوة، وكل محاولة لبعض المهتمين الذين لا يحرجهم أن يسموا أنفسهم علماء، إنْ لم نقل لأكثريتهم مع الأسف في محاولاتهم المبذولة وبحماس غريب ومفرط في سبيل الفرار وفتح أبواب الافتراء على الله نفسه وعلى عبده ورسوله محمد عليه وعلى جميع الأنبياء السلام.
وأما عن الآية رقم 48 في سورة المائدة: (وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنْ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ) (48).المائدة. لاسيما الجزء : (وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنْ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا)، إنّ هذه الآية جعلتني منذ عدة أيـام أتصــــوّر أنّ: (وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ) تجعلني أتصور أن القرآن، الحديث الخاتم هو في الأخير عبارة عن اللون الأبيض الناصع البياض، لاسيما عندما نتفق أن العلم يقرُّ بأن الضوء الأبيض يتكون من سبعة ألوان مختلفة ممزوجة مع بعضها، والتي تـُعرف بألوان الطيف، ألوان قوس قزح. وعندها فقط يكون من الجميل والمفيد أن النبي محمد عليه الصلاة قال : تركتكم على المحجة البيضاء، ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك.
*) - وشكرا ودمتم موفقين وضمن الفريق الذي هو أحق بالأمن بإذنه الرحمن الرحيم الودود.