اضيف الخبر في يوم الجمعة ٢٧ - أبريل - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً. نقلا عن: محيط
لإضافته ركن سادس للإسلام..شيوخ الأزهر يرفضون فتوى طنطاوي
مصر : لإضافته ركن سادس للإسلام..شيوخ الأزهر يرفضون فتوى طنطاوي
القاهرة : أثارت فتوى الشيخ محمد سيد طنطاوي -شيخ الازهر- بإضافة ركن سادس لأركان الإسلام الخمسة وهو احترام الصحابة ،العديد من ردود الأفعال .حيث أبدى شيوخ الأزهر رفضهم لهذه الفتوى مع ضرورة احترام الصحابة في نفس الوقت.
دعوة للتبرع
مسألة ميراث: ماتت وتركت ثروة ، وورثت ها : أب وأم وزوج و...
عمولة حلال : أنا اعمل سائق في شركة سياحي ة, واحيا نا ...
وإنا له لحافظون : جزاك الله خير وسدد خطاك وحفظك واراك الحق حقا...
زكاة الذهب: أنا أحتقظ بمشغو لات ذهبية وعملا ت ذهبية . ...
الاباضية : انا اباضي مهتم بقراء ة مقالا تك ومقال ات ...
more
ونعود للموضوع ...
ونقول ان شيخ ألآزهر بتصريحه هذا قدم خدمة جليلة دون ان يقصد او ان يشعر للعقلاء وللقرآنيين وفى نفس الوقت طعن علم الحديث طعنة سالت بها ما تبقى من دماءه ..
وتتركز هذه الخدمه والطعنه فى ألاتى::انته اثبت للعالم كله ان علم الحديث هو إختلاق بشرى بشرى بشرى ولا يمت ولا ينتمى للرساله الخاتمه بأى صله .سواء كانت صلة اصيله من اصل الشرع والتشريع ام صلة هامشية على سيل التفسير والتوضيح كما يقولون ..وقد تجلى هذا فى ألاتى ..
ففى الروايه الحديثيه التى تقول (بنى الإسلام على خمس .الشهادتين والصوم والصلاه والحج فاضاف إليها شيخ الآزهر -إحترام الصحابه_فاصبحت الروايه الحديثيه كالآتى _بنى الإسلام على ست - الشهادتين والصوم والصلاه والحج وإحترام الصحابه .هذا من ناحية المتن ..اما من ناحية السند فاصبح كألاتى __عن محمد بن سيد بن طنطاوى عن فلان فن فلان ..........انه قال بنى الاإسلام على ست كيت وكيت وكيت .
مع ان إبن طنطاوى بينه وبين رواة الروايه 1300 سنه .لكن لا باس .كله فى علم الحشيش والمخضرات ماشى .اسف قصدى فى علم الحديث والمخدرات العقليه ماشى ..
ارأيتم كيف قدم إبن طنطاوى خدمة جليلة للعقلاء والقرآنيين واكد لهم ان علم الحديث هو علم الآهواء والرغبات وإضافة ما يشتهون للدين الحنيف. ليزدادوا إيمانا على إيمانهم وتمسكهم بالقرآن وكفى وبعدهم عن علم الروايه والخرافه:::
وكيف اهرق دماء الروايات التى يدافع عنها ...وصدق الله العظيم (ولا يحيق المكر السىء إلا بأهله)..