آل عمران 90
الأحد 26 نوفمبر 2017
نص السؤال:
يقول جل وعلا:{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْرًا لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الضَّآلُّونَ} آل عمران90 لمذا لن تقبل التوبة في هذه الحالة وجزاكم الله خيرا.
آحمد صبحي منصور
:
يقول الله جل وعلا : (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْراً لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الضَّالُّونَ (90) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الأَرْضِ ذَهَباً وَلَوْ افْتَدَى بِهِ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (91) آل عمران ). الآية 90 تفسرها الآية 91 . بمعنى ان الذى يزداد كفرا سيظل كفره فى إزدياد الى أن يموت على كفره ، عند الموت سيهتف بالتوبة ولكن لا يقبل الله جل وعلا توبته ، قال رب العزة جل وعلا : (وَلَيْسَتْ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً (18) النساء ).
ويتكرر نفس المعنى فى قول رب العزة جل وعلا : (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنْ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً (137) النساء ).
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- قصةآل عمران وعيسى
- تفسير سورة آل عمران
- مريم إبنت عمران ،وميلاد المسيح فى القرآن .
- أسلوب ( الإلتفات ) فى خطاب التنزيل المدنى فى سورة آل عمران
- " ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا "
- ِلمَــن الحُـــــبّ ؟
- إن الله يحب .
- وهل بلغنا حقا درجة التوجّه إلى أهل الكتاب، ودعوتهم إلى كلمة سواء بيننا وبينهم ؟
- القرءآن يتكلم ... فهل من آذآن صاغية أم هى لاهية ( 4)
- ( الحلف ) :خاتمة : تحذير المسلمين من خلط السياسة بالدين
- إسماعيل فى القرآن الكريم
- بحثا عن محمد في القرآن [ 24 ]
- "أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ " الجزء الثانى
- خواطر فيسبوكية (4)
- العذراء مريم إبنة عمران كانت لا تحيض
- الجاهلية
اجمالي القراءات
1567
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 4219 |
| اجمالي القراءات | : | 37,906,994 |
| تعليقات له | : | 4,509 |
| تعليقات عليه | : | 13,265 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
الوقت المعلوم: ما المقصود بالوقت المعلوم.؟ ومعلوم لمن ؟ ومن من المنظرين غير ابليس؟ ...
They insist: salamou alikom!! yesterday i had a huge argument with some members of my family...
وصية وميراث : لو سمحت لى سوال فى الميراث لم اعرف كيف ادخلة فى باب فاسالوااهل الذكر: فان حماتى لها...
صليب النصارى: صليب النصارى هل هوحقيقةأم خرافة؟وماح كم رفعه؟وهل يجب كسره؟...
عمولة حلال : أنا اعمل سائق في شركة سياحية, واحيانا اتلقى مقابل مادي من طرف محلات تجارية مختصة في...
حُزن و ( حزن ): هل هناك فرق بين حزن بضم الحاء وبفتحها ؟...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
من آمن ب ( محمد ) فقد كفر.. مشكلة البشرية في النبى الرسول ( 3 / 1 )
من آمن ب ( محمد ) فقد كفر ( 2 ) الإيمان ليس بشخص محمد، ولكن بما ( أنزل على محمد)
من آمن ب ( محمد ) فقد كفر. ( 1 )
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | بحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)