لا للمعتقدات الباطلة:
الخروج من النار أو من الجنة

Abo Al Adham في الإثنين 07 يناير 2008


لا للمعتقدات الباطلة


هناك معتقدات كثيرة نتبرأ منها أمام الله وأعلنها للناس ليبحثوها جيداً في كتاب الله ومن هذه المعتقدات


الخروج من النار أو من الجنة


حرص مؤلف مسجد الضرار على ان يقحم نفسه في علم الغيب فأدعى زوراً وبهتاناً على خاتم النبيين أنه قال عن خروج الناس من النار الى الجنة وقطعاً هذا لايحدث إلا بالشفاعات ونسبوا الى خاتم النبيين هذه الشفاعات وليس أول مسجد الضرار يدعي ذلك  فقد أدعى كتبة بني إسرائيل ذلك من قبل وقالوا هذا قال تعالى ( وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ )( سورة البقرة من الاية 80 الى 82 )
ولا تعليق لي أكثر من ذلك سوى سؤالي إذا كان الذين يدخلون النار يخرجون بعد أن يؤدوا ما عليهم من عقاب فهل الذين يدخلون الجنة يخرجون منها الى النار لكي يؤدوا ما عليهم من آثام ؟
ولكن ياقوم أعرفوا ربكم حق المعرفة قال تعالى ( نَبِّىءْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَ أَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمَ )( سورة الحجر الاية 49 و 50 )
وقبلها قال عن أصحاب الجنة ( لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ )
فالذين حقت عليهم كلمة العذاب لا يخرجون من النار أبداً
والذين سعدوا لا يخرجون من الجنة أبداً
والقرآن واضح وصريح ومسجد الضرار هو الذي أضل الناس ...

اجمالي القراءات 18511

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (4)
1   تعليق بواسطة   شريف احمد     في   الإثنين 07 يناير 2008
[15264]

سؤال حيرني كثيراً!!

يحضرني بهذا الصدد سؤال عن آيتين في سورة هود، يقول الله تعالي:


(فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُواْ فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ*خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ) (هود 106، 107).


(وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ عَطَاء غَيْرَ مَجْذُوذٍ) (هود 108).


ونلاحظ في كل من الآيتين الكريميتين أن الله تعالي قال (خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء الله..)، إذ أن ظاهر الآيتين يوحي بأن الخلود في النار أو الجنة يكون مشروطاً بأجل معين ينتهي حينما يشاء الله، أرجو من الأخوة الأفاضل توضيح تلك النقطة وشكراً لكم


2   تعليق بواسطة   المسلم المسلم المسلم المسلم     في   الإثنين 07 يناير 2008
[15266]

ارجو منكم ان تساعدوني في الاجابة عن هذا السؤال

الجنة والنار



كنت قد سمعت من الشيخ القرضاوي تفسيرا للايات التي ساقها الاخ شريف احمد ، واذكر انه قال انه في الايه الاولى ان قوله تعالى {ان ربك فعال لمايريد} معناه ان هناك امر بخصوص امكانية اخراج اصحاب النار منها لم يطلعنا الله عليه ،بمعنى اخر ان اخراج اصحاب النار منها متروك له سبحانه ، ولذلك قال تعالى في آية اخرى {لابثين فيها احقابا} والاحقاب هي مدة زمنية محدودة مهما طالت...كما ان الله غفور رحيم ، ورحمته سبقت عذابه لذلك انا مع رأي الشيخ القرضاوي.........

اما الاية الثانية فقد قال تعالى فيها{ عطاء غير مجذوذ} اي عطاء غير مقطوع او منتهي ، اي دخول الجنة ابدي .....



باختصار دخول الجنة ابدي ودخول النار غير ابدي والله اعلم



في نفس السياق لدي ايضا سؤال مهم جدا كنت قد طرحته على الدكتور احمد على بريده الالكتروني ولكنه للاسف لم يرد عليه ولذلك ارجو من الاخوة مساعدتي في البحث عن الاجابة والسؤال هو في قوله تعالى {وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا } فهل سندخل كلنا جهنم ثم يخرجنا الله الى الجنة؟

ارجو المساعدة في الاجابة على هذا السؤال


3   تعليق بواسطة   محمد عبد الله     في   الإثنين 07 يناير 2008
[15270]

some people can spend some time in hell fire then go to paradis

according to my understanding to these two verses





وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ(43)

لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ(44)

AL-HIJR

(43-44)



based on the words



لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ

some people can spend some time in hell fire then go to paradis otherwise why the door has two partitions



waiting for your opinions

thanks a lot


4   تعليق بواسطة   Abo Al Adham     في   السبت 12 يناير 2008
[15383]

الخلــــود

الأخوه الأفاضل

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

الخلود قائم لأهل الجنة وقائم أيضاً لأهل النار وعشرات الآيات تؤكد ذلك

واذا قلنا أن الخلود في الجنة أو في النار في آيات سورة هود مشروط بأجل معين فأن هذا الأجل مرتبط بدوامة السموات والارض والا ماشاء الله تفيد إنهاءً لهذه الدوامه وكلنا على يقين بأن الله فعال لما يريد

والله من وراء القصد وهو تعالى أعلى وأعلم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يتبع


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة Abo Al Adham
تاريخ الانضمام : 2007-08-02
مقالات منشورة : 21
اجمالي القراءات : 310,608
تعليقات له : 154
تعليقات عليه : 153
بلد الميلاد : United State
بلد الاقامة : United State