سؤالان

السبت ٢٥ - فبراير - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول : هل إنشقاق القمر معجزة حدثت للنبى محمد ؟ السؤال الثانى : قال جل وعلا : ( وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (26) الحديد ). هل النبوة محصورة فى ذرية نوح وابراهيم فقط ؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

1 ـ الآية الوحيدة للرسول الخاتم هى القرآن الكريم . وقد طلبوا آيات غيرها ونزل الرفض من رب العزة جل وعلا ، وتكلمنا فى هذا كثيرا .

2 ـ أئمة الأديان الأرضية للمحمديين صنعوا أحاديث يؤولون بها قوله جل وعلا : (  اقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1) القمر ) بزعم أن النبى شقّ لهم القمر فأصبح نصفين . منها : ( ما رواه البخاريأنهم سألوا النبى آية  فأراهم انشقاق القمر.  وأنه صار قطعتين أو فرقتين ) . واسطورة أخرى أنَّ أَهْلَ مَكَّةَ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً فأرَاهُمُ انْشِقَاقَ القَمَرِ مَرَّتَيْنِ . ) هذا كله إفتراء شأن كل الأحاديث .

3 ـ قوله جل وعلا : (  اقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1) القمر ). هو عن قيام الساعة الذى لم يأت بعد . والتعبير عن المستقبل باسلوب الماضى هو ضمن الأسلوب القرآنى فى موضوع الزمن ، وهو مختلف عن قواعد النحو التى وضعوها فى العصر العباسى .. ونعطى أمثلة :

3 / 1 : كلمة ( كان ) تدل على الماضى فقط  فى قواعد النحو ، ولكنها فى القرآن الكريم تدل على الاستمرار مثل قوله جل وعلا : ( وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً (17) النساء )

3 / 2 : التعبير عن المستقبل ( قيام الساعة ) بالماضى مثل : ( أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ )  (1) النحل ). أى صدر الأمر بقيام الساعة بالزمن الالهى ، وسيتحقق بزماننا ، فلا تستعجلوه .

3   / 3 : ( اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ (1) الانبياء ). لم يقل ( يقترب ) بل بالفعل الماضى : إقترب . ومثله : ( وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ ) (97) الأنبياء ) ، ( اقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1) القمر ).

4 ـ ـ دوران القمر حول الأرض ودوران الكواكب حول الشمس كل ذلك الى أجل مسمى ، هو قيام الساعة وتدمير النظام الكونى . قال جل وعلا : (وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى ) (2)   الرعد )

أى عند هذا الأجل المسمى سيكون إنشقاق القمر من مظاهر تدمير الكون وقتها . قال جل وعلا :(  يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ (6) فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ (7) وَخَسَفَ الْقَمَرُ (8) وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ (9) يَقُولُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ (10) القيامة ).

 إجابة السؤال الثانى :

كل البشر من بعد الطوفان هم من ذرية نوح ، قال جل وعلا : ( وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ (75) وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنْ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (76) وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمْ الْبَاقِينَ (77)  الصافات ) . بالتالى فالنبوة فى ابناء نوح ومنهم ابراهيم وذريته . جاء من ذرية ابراهيم رسل ، هم اسماعيل واسحق ، ثم يعقوب ( إسرائيل ) ثم يوسف ، وبقية رسل بنى اسرائيل حتى زكريا ثم يحيى ثم عيسى . وانتهت الرسالات الالهية بالرسول محمد عليهم جميعا السلام .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2872
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 68,512,377
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,948
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


جاهل أحمق: ما المقص ود في ايه فاتو بسوره من مثله قد ياتي...

( أيوب ) عليه السلام: الاخو ة الكرا م مقالة قصة ايوب ، وهي تحمل...

إلاههم أغا خان : ما رايك في امام الشيع ه الاسم اعيلي ه ...

الكلينى كذّاب : روي ثقه الاسل ام الكلي ني عن جعفر الصاد ق ...

أهلا بك قارئا : كم أنا سعيد بالتو اصل مع حضرات كم "اهدن ...

حكم الخمر : أنا لا أشرب الخمر ، ولكنن ى لست مقتنع ا ...

ابليس والجن والملائك: فى كتاب ربي توصلت الي ان الله يدلنا علي بعض...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول فى قصة آدم وهو فى الجنة أباح...

هلوع منوع جزوع: عشت اربعي ن سنة مع أسوأ زوج فى الدني ا، أنانى...

الجهر فى الصلاة: أشرت في مقالك الأخي ر( فاذكر وني أذكرك م ...

يونس 88: الاية ٨ 640;. يونس. يضلو عن سبيلك هل هي...

الوسوسة فى الصلاة : يوسوس لى الشيط ان بأشيا ء كافرة منها الطعن...

كتبنا فى هذا..: سالت منذ ايام عن . ان المنا سك متوار ثة عن مله...

القرآن (علم ): الرحي م قال الله في سورة يوسف ولما بلغ أشده...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : ما هو الفرق بين ( ذلول ) و ( زللتم...

more