المثانى

الخميس ١٨ - يونيو - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
تكررت كلمة مثاني في القرآن المجيد مرتين .. في سورة الحجر وفي سورة الزمر . اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿٢٣﴾الزمر ــوَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ﴿٨٧ الحجر﴾ ـ ـ وكلمة مثاني في الزمر تشير الي آيات القرآن .. وفي سورة الانعام وردت جملة ( قل تعالوا اتلوا ما حرم ربكم )مرة واحدة في القرآن المجيد ـ قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿١٥١﴾ وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۖ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى ۖ وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ۚ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴿١٥٢﴾الانعام ـ فهل المحرمات هي المثاني ؟
آحمد صبحي منصور :

المثانى لها معنيان في القرآن حسب علمى :

1 ـ تكرار المعنى ، وبهذا يكون القرآن كتابا متشابها كما جاء في سورة الزمر ( اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿٢٣﴾)  فالقرآن أحسن الحديث بما فيه من تكرار للوعظ والتذكير ، وهذا هو تشابه وليس تطابقا كاملا ، ففي التشابه بين الآيات يوجد إعجاز في إختيار اللفظ ، وقد عرضنا في مبحث منشور هنا .

وهناك مثانى في التشريع القرآنى ، فما جاء في الوصايا العشر فى سورة الأنعام تكرر متشابها في سورة الاسراء .

2 ـ من المتشابه ( السبع المثانى ) التي تكررت في بعض أوائل السور ، من حروف بذاتها أو حرفين أو أكثر ، مثل ( ص ) ( ق ) ، (ألم ) ( حم ) ( طه ) ( يس ) ( ألمص ) ( كهيعيص ) ( حم (1) عسق (2). وهى من علامات الإعجاز الرقمى العددى في القرآن الكريم . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2478
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4997
اجمالي القراءات : 53,919,794
تعليقات له : 5,350
تعليقات عليه : 14,655
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


لكل نفس جسدان: يوجد للدكت ور منصور كتاب متفرد وغير مسبوق فى...

وظيفة فى كندا: : انا كندية من أصل عربي أسكن الان في الاما رات ...

( وحنانا من لدنّا ): أبى الله يرحمه كان معتاد يقول فى الدعا ء بعد...

الله المستعان : الأخ العزي ز أحمد صبحي منصور والاخ وة ...

البحث فى القرآن : ما هي الآلي ات أو الوسا ئل التي تستعم لها ...

النظام العالمى وغيره: ما راي القرا نيين في ما يسمي بالنظ ام ...

تحية المسجد : نحن نصلى ركعتي ن تحية للمسج د عندما ندخل...

المكر الطيب: يقول الله جل وعلا : ( ( اسْتِ كْبَا راً فِي...

الصراط والطريق: قرات لك مقال كلمة ( رب ) فى سورة ( يوسف ) واريد...

عقوبة الارهاب: سلام استاذ احمد اود المسا عدة فمن خلا...

Sisi and Mursi: Some Egyptians belief that Sisi has become a murtadd with that speech earlier this...

لن أردّ ..: وبعدب رجاء الرد علي الاسئ له لانها تحيرن ي ...

سادتنا وكبراءنا: وقالو ا ربنا إنا أطعنا سادتن ا وكبرا ءنا ...

ماعز خفيف الدم : قام المدع و عبد العزي ز أبو مندور ويطلق عليه...

البدو و الأعراب: اظن ان اعراب تعني من يتكلم العرب ية . لا يمكن...

more