المثانى

الخميس ١٨ - يونيو - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
تكررت كلمة مثاني في القرآن المجيد مرتين .. في سورة الحجر وفي سورة الزمر . اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿٢٣﴾الزمر ــوَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ﴿٨٧ الحجر﴾ ـ ـ وكلمة مثاني في الزمر تشير الي آيات القرآن .. وفي سورة الانعام وردت جملة ( قل تعالوا اتلوا ما حرم ربكم )مرة واحدة في القرآن المجيد ـ قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿١٥١﴾ وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۖ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى ۖ وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ۚ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴿١٥٢﴾الانعام ـ فهل المحرمات هي المثاني ؟
آحمد صبحي منصور :

المثانى لها معنيان في القرآن حسب علمى :

1 ـ تكرار المعنى ، وبهذا يكون القرآن كتابا متشابها كما جاء في سورة الزمر ( اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿٢٣﴾)  فالقرآن أحسن الحديث بما فيه من تكرار للوعظ والتذكير ، وهذا هو تشابه وليس تطابقا كاملا ، ففي التشابه بين الآيات يوجد إعجاز في إختيار اللفظ ، وقد عرضنا في مبحث منشور هنا .

وهناك مثانى في التشريع القرآنى ، فما جاء في الوصايا العشر فى سورة الأنعام تكرر متشابها في سورة الاسراء .

2 ـ من المتشابه ( السبع المثانى ) التي تكررت في بعض أوائل السور ، من حروف بذاتها أو حرفين أو أكثر ، مثل ( ص ) ( ق ) ، (ألم ) ( حم ) ( طه ) ( يس ) ( ألمص ) ( كهيعيص ) ( حم (1) عسق (2). وهى من علامات الإعجاز الرقمى العددى في القرآن الكريم . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 1575
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4781
اجمالي القراءات : 49,332,354
تعليقات له : 5,026
تعليقات عليه : 14,187
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


عن مساجد الضرار: احتاج الى دخول مساجد المحم ديين الضرا ر ...

عصيان ابليس: ابليس عصى امر الله بالسج ود فكان فتقرر مصيره...

تاريخ الأنبياء : ما تقييم ك لكتاب قصص الأنب ياء لابن كثير...

نوح لا يعلم الغيب: أليس مفترض ا أن يعلم نوح عليه السلا م بكفر...

تجارة العملة باليمن : هل يجوز التجا ره بالعم له الصعب ه خصوصا...

الوادى المقدس : سلام علی ;کم یا کتور قرأتُ...

الكلام والتفكير: لى مشكلة مع اخويا الكبي ر ، هو طيب القلب ،...

عن ابليس: الدكت ور احمد أكرر شكري لك علي إجابت ك لي عن...

الكتابة القرآنية: ـ نلاحظ أن كتابة بعض الكلم ات فى المصح ف تأتى...

تأنيب الضمير؟؟!!: توقفت منذ 6 شهور عن صلاة الجمع ة في المسج د ...

دار الفطرة الفاطمية: هل صحيح أن المصر يين ورثوا ( فطرة العيد ) من...

التوبة والغفران: كيف نجمع بين قوله تعالى ( ويغفر ما دون ذلك لمن...

الدروس الخصوصية : الدرو س الخصو صية هل هى حرام أم حلال ؟...

( وألفيا سيدها ): لماذا قال الله سبحان ه و تعالى عن ان من ودت...

المتبنى لا يرث: بسم الله الرحم ن الرحي م والصل اة والسل ام ...

more