فضح السلفية 30 خروج المرأة من بيتها

الأربعاء ٠٩ - أبريل - ٢٠٢٥ ٠٦:٠٣ مساءً

تعليق: اهلا بك كاتبا معنا استاذ عادل | تعليق: قصتك عن الجار المسن هزتني | تعليق: لا أظن أن ترامب قادر على تمرير مثل هذا القرار أمام الكونغرس | تعليق: شكرا ترامب . | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | خبر: إندونيسيا تقترح استقبال فلسطينيين من غزة مؤقتاً | خبر: سؤال وجواب.. أسباب وتداعيات الأزمة بين مالي والجزائر | خبر: كيف يفيد البرق بعض النباتات الاستوائية؟ | خبر: رواندا-بول كاغامي: فلتذهب إلى الجحيم الدول التي تفرض علينا عقوبات | خبر: تتجه لتسليم السلاح.. ماذا نعرف عن الفصائل العراقية المدعومة من إيران؟ | خبر: أسواق المال العالمية تخسر 9.5 تريليونات دولار في ثلاثة أيام | خبر: 3 تريليونات دولار تبخرت في يوم واحد بأمريكا.. زوكربيرغ أبرز الخاسرين | خبر: احتجاجات واسعة في الولايات المتحدة ضد سياسيات ترامب تحت شعار ارفعوا أيديكم | خبر: خطة عُمانية لزيادة توطين الوظائف في 2025 | خبر: ماذا سيربح ترامب وتخسره أميركا من رسومه الجمركية؟ | خبر: أميركا تلغي تأشيرات مواطني جنوب السودان بعد رفض استلام المُرحّلين | خبر: مصر من بين الأكثر تضرراً عربياً من رسوم ترامب | خبر: العراق - هل تنجح الأحزاب الشيعية في فرض إقليم مستقل؟ | خبر: انتشار ظاهرة زواج القاصرات بين طلاب المدارس يشكل تهديدًا للمجتمع المصري | خبر: لأول مرة.. انتقادات علنية من أوباما و كامالا هاريس ضد سياسات ترامب |

في الإثنين ٠٢ - يناير - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً

فضح السلفية 30 خروج المرأة من بيتها

مقالات متعلقة بالفيديو :

التعليقات (3)

1 تعليق بواسطة ع. فلاحی في الخميس ٠٥ - يناير - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً

[63699]

منكرين النسخ في القرآن: ابن عباس، سعيد بن المسيب، عطاء بن أبي رباح

1ـ يقول الفراهيدي(170هـق) في اقدم معجم الغات العربية: «الكتِبةُ: اكتتابُك كتاباً تكتبه وتنسخه»(كتاب العين)

يقول الطبري في تفسير (ما ننسخ..) : «وأصل "النسخ" من "نسخ الكتاب"، و هو نقله من نسخة إلى أخرى غيرها.. عن أصحاب عبد الله بن مسعود أنهم قالوا : (ما ننسخ من آية)، نثبت خطها»(تفسير طبري 2/472،473 موسسة الرسالة ط1 التحقيق: احمد محمد شاكر)

يقول القرطبي: « النسخ في كلام العرب على وجهين:[أحدهما] النقل، كنقل كتاب من آخر. وعلى هذا يكون القرآن كله»(الجامع لاحكام القرآن2/62 دار عالم الكتب الرياض)

2ـ يقول الاشعري(324): «وقال آخرون‏:‏ النسخ لا يقع في قرآن قد نزل وتلي وحكم بتأويله النبي صلى الله عليه وسلم ولكن النسخ ما أنزل الله به على هذه الأمة في حكمه من التفسير الذي أزاح الله به عنهم ما قد كان يجوز أن يمتحنهم به من المحن العظام التي كان صنعها بمن كان قبلها من الأمم‏.‏وقال آخرون‏:‏ إنما الناسخ والمنسوخ هو أن الله سبحانه نسخ من القرآن من اللوح المحفوظ الذي هو أم الكتاب ما أنزله على محمد صلى الله عليه وسلم لأن الأصل أم الكتاب والنسخ لا يكون إلا من أصل»(مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلين/ باب واختلفوا هل يتكلم الإنسان بكلام غير مسموع أم لا يتكلم...)

و اما محمد بن بحر الاصفهاني شهير بأبي مسلم الاصفهاني(322) من كبار المعتزلة منكر مصطلح النسخ في القرآن الكريم. انظرو الي تفسير الامام فخرالرازي(3/248 دارالفكر بيروت ط1) ذيل تفسير (ما ننسخ...)

و اما ابن عباس شهير بالترجمان القرآن يقول في تفسير الآية الاول من السورة هود(الَر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ): «أحكمت آياته فلم ينسخ منها شئ، كما نسخت الكتب والشرائع، ثم فصلت ببيان الحلال والحرام ، وسائر الأحكام»(مجمع البيان الطبرسي2/241 منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت) ايضا: القرطبي ج9ص2، معالم التنزيل البغوي 4/156 دار طيبة للنشر ط4، فتح القدير الشوكاني

اما سعيد بن المسيب كبار الفقهاء التابعين، يقول الامام فخر الرازي: «اختلف المفسرون في قوله تعالي (ما ننسخ من آية...) فمهنم من فسر نسخ بالازالة و منهم من فسره بالنسخ بمعني نسخت الكتاب و هو قول عطاء و سعيد بن المسيب»(تفسير الكبير3/249 دارالفكر بيروت ط1)

عطاء يعني عطاء بن ابي رباح من الكبار الفقهاء و المفسرون التابعين.

و في العصر الحديث منكرين النسخ من الكبار فقهاء الشيعة: سيد محمدجواد موسوي غروي اصفهاني(آدم از نظر قرآن ج3)، آيت الله خويي(البيان في تفسير القرآن)

و من الاخرون: الاستاذ صبحي منصور، شيخ محمد الغزالي(في «نظرات في القرآن»)، شيخ محمد ابوزهرة(في «مصادر الفقه الإسلامي»)، شيخ محمد الخضري(في «اصول الفقه»)، الاستاذ شيخ جمال البنا(في «تفنيد الدعوي النسخ في القرآن الكريم»)، الاستاذ مصطفي كمال المهدوي(في «البيان بالقرآن»)، دكتور محمد الشحرور، شيخ عبدالمتعال الصعيدي، شيخ عبدالمتعال الجبري و..

2 تعليق بواسطة WALAA EBRAHIM في الجمعة ١٣ - يناير - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً

[63856]

رفقه بالنساء حرام كل ده

لولا عملى وعلمى الأن لكنت من الفاسدات او المجنونات

حسبى الله ونعم الوكيل فى الوهابيه التى ضد الاسلام فهى التى تمنع الملايين من دخول الاسلام وتمنع المليارات من المسلمين من الالتزام بالاسلام الحق

لازم نفوق قبل فوات الاوان اتعجب ان تصبح العفيفه فاسقه والعكس ايضا

انا عايزه افهم حاجه لما الراجل يجوز اربعه والست ما بتشفوش الا كل اربع ايام وهى قاعده فى البيت وما عندهاش اى اهتمامات غير انها تكون خدامه انا عارفه ان خادم القوم سيدهم بس هى بتعمل ايه غير كده نفسى اعرف بتعمل ايه ؟؟؟؟؟؟؟

اين التقدم هل الفراغ يؤدى الى التقدم اين الكبد الذى خلق الله عليه الانسان اين خدمه الدين اين خدمه الوطن اين الجهاد جهاد العلم فانى اعلم ان دراسه الدين فرض كفايه فاين فرض العين على كل انسان ,,, هل مسؤليه المراه فقط تربيه الاطفال كيف وان التربيه شىءء مشترك للاب والام معنى هذا ان ابى لم يعلمنى وماذا لو مسلم تزوج مسيحيه هل هى التى سوف تعلم الاطفال فقط تساؤلات وتساؤلات تحتاج الى فتح العقول والقلوب من السجن التى سجنت فيه

3 تعليق بواسطة فتحي مرزوق في الجمعة ١٣ - يناير - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً

[63863]

المسئولية مشتركة أختي الكريمة .

مسئولية تربية الأطفال ورعايتهم مشتركة بين الأم والأب وليست التربية فحسب بل كل ما يخص الأسرة وبمعنى أشمل كل ما يخص المجتمع هو مسئولية مشتركة بين الرجل والمرأة . أما ما يحدث من تجاوزات وظلم للمرأة فهى غريبة ودخيلة على الإسلام الذي نتعلمه من القرآن الكريم .

هدانا الله جميعا إلى صراطه المستقيم .

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق