سامر إسلامبولي Ýí 2007-01-15
إن الموسيقى لغة تخاطب الناس ، تحرك في نفوسهم الأفراح والأحزان وتثير الشجاعة والإقدام, فهي لغة وجدانية لا تعرف الحدود الجغرافية أو الفروق الطبقية ، أو الاختلاف العقيدي أو اللوني ..
الموسيقى ثقافة ووعي وتفاعل مع الواقع . وانطلاقاً من الأصل القرآني العظيم [الأصل في الأشياء الإباحة إلا النص ] يكون حكم الموسيقى كممارسة واستماع هو الإباحة حسب الأصل, ولا علاقة لذلك بنوعية الأداة كونها ذو وتر أو غير ذلك ,والتفريق في حكم الموسيقى حسب الأداة هو من أقبح التفريقات لأن الحكم موجه إلى الموسيقى ذاتها وليس إلى أداتها . فلذا من العبث ذهاب بعض الفقهاء إلى إباحة الدف فقط دون سائر الأدوات بل وتقييد ذلك في الأعراس فقط !! فالموسيقى حكمها الإباحة ممارسة واستماعاً بكافة الوسائل والأدوات .
أما الموسيقى التي تخاطب الجانب الغريزي في الإنسان مثل الجنس والعنف فهي تمثل مستوى الممارس والمستمع لها ، وينبغي على المجتمع كمؤسسات أن يمنع تداولها حفظاً على قيم وأخلاق الأفراد .
علاقة المشروع الإنساني بالمشروع الإلهي
الرد على الكتور أحمد صبحي منصور حول الكفر السلوكي
تكملة وتوضيحا لقول الله تعالى: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّالِب
دعوة للتبرع
نحتاجك فى الدعوة : أنا من سلطنة عمان تربيت من صغري على أن هناك...
رسالة من وسام صلاح: هل لي أن تفسر معنى هذه الاية (بالب نات ...
سبقت الاجابات: هل ثوب المرأ ة الشرع ية أن يكون فضفاض ا غير...
عن لحظات قرآنية : فی حلقات برنام ج لحظات القرآ نی ...
الخطوبة واللمم: هل يجوز لى تقبيل وإحتض ان خطيبت ى ؟...
more