التعلم لا ينتهي بالماجستير أو الدكتوراه

من النعم التي أنعم الله تعالى بها علينا في وقتنا الحاضر، تحصيل شبابنا على الشهادات الجامعية العليا في شتى الفنون، والتعلم كان محصورا في القديم في الحلقات العلمية لا يحده حد، ولم تكن هناك تخصصات عصرية كالطب والاقتصاد والسياسة، وكان التعلم يدور حول العلوم النقلية كالفقه والتفسير والحديث والعلوم العقلية كاللغة العربية والبلاغة والنحو، فبروز الجامعات والتخصصات الحديثة كان سبب صراع مرير حول جواز مواكبة العصر في علومه وعدمه بين علماء الدين الذين يخافون من الذوبان وفساد عقول الطلبة بالعلوم العصرية الغربية، وبين العلماء الذين يرون ضرورة التسلح بالعلم النافع مهما كان مصدره، مرت سنون مظلمة على وادينا في هذا الصراع الذي نتج عنه تصدع كبير في الأمة.

 فرضت الحضارة نفسها في مجتمعنا فصرنا نتبع خطوات التعليم العصري خطوة خطوة، وكتب الله الفناء للحلقات العلمية التقليدية لتشددها في مواقفها وعدم تسامحها، وذلك بهجرة الطلبة منها ورحيلهم إلى تونس ومصر والعراق وسوريا، وكلهم يحذوهم أمل التحصيل العلمي ونيل الشهادات العليا فيه، وقد تخرج معظم الطلبة القدامى في الأدب العربي والحقوق والتاريخ والفلسفة، وفي الآونة الأخيرة تخصص كثير من الطلبة في جامعات الجزائر في أصول الدين والشريعة وأصول الفقه والاقتصاد الإسلامي والفلسفة الإسلامية ... الخ والمشكل المطروح :

هل من تخرج متحصلا على شاهدة ما نسميه عالما ونتعمد عليه في موضوع بحثه ؟؟؟

وهل الشهادة العلمية كالماجستير والدكتوراه أمارة من أمارات التمكن أو إجازة من الإجازات العلمية المؤهلة للفتوى والتصدي لها أم مجرد وسيلة للبحث العلمي وليس التمكن فيه ؟؟؟

هل الطريق الذي نسلكه حاليا في التحصيل العلمي وخاصة الشرعي  في الجامعات كاف لتكوين المراجع الفقهية في المجتمع أم لا ؟؟؟

كتبت هذا لأن معظم الناس يعتقدون أن صاحب الشهادة العلمية هو المرجع، وغيره لا يعيرون له أدنى اهتمام، وكثير من أهل الشهادات يصيبهم الغرور بمدح الناس البسطاء لهم فيعتقدون أن التحصيل العلمي ينتهي بنيل الشهادة وهذا عمل غير صالح.