تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | تعليق: عاجل إلى السيد امير منصور : لقد تم حذف مقالي الجديد؟؟ | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | خبر: يوم التحرير.. ترامب يعلن الحرب على الخصم والصديق واقتصاد العالم يهتز | خبر: خطوات أميركية جديدة قبل إعطاء التأشيرة: تفتيش مواقع التواصل | خبر: ما هي نسب تمثيل النساء في البرلمانات على مستوى العالم؟ | خبر: طيف التوحد... اضطراب يعرض فتيات عراقيات للتحرش الجنسي المرأة بغداد | خبر: يوروبول: تفكيك شبكة ضخمة لاستغلال الأطفال جنسياً واعتقال 79 شخصاً | خبر: كيف يجعلنا السعي وراء السعادة أكثر بؤسا؟ | خبر: خلافاً للدستور، ترامب يرجّح ترشحه لولاية ثالثة، وأنصاره يقترحون الخلافة | خبر: تدوير أصول مصر مقابل الديون... خطة حكومية للابتعاد عن حافة الإفلاس | خبر: الاتحاد الأوروبي يلوح بـخطة قوية جاهزة ردا على رسوم ترامب | خبر: ما أصل العيديّة وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟ | خبر: رئيس وزراء غرينلاند يرد على مطالب ترامب بضم الجزيرة: لا نتبع أحدا ونقرر مستقبلنا بأنفسنا | خبر: مصر الديكتاتور والفن -اسلمي يا مصر يربك نهاية مسلسل لام شمسية | خبر: يوم التحرير التجاري.. خطة ترامب الجمركية تهديد للاقتصاد العالمي | خبر: حكومة مصر تعترف بسوء تغذية ثلث شعبها.. أرقام مهولة للمصابين بفقر الدم | خبر: تركيا.. توقيف صحافي سويدي بتهمة “الإرهاب” وإهانة أردوغان |
هلا شمر أولو الألباب عن سواعد عقولهم ؟

يحي فوزي نشاشبي Ýí 2008-03-04


بسم الله الرحمن الرحيم

هلا شمر أولو الألباب عن سواعد عقولهم ؟
(( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصــل عليهم إن صلواتك سكن لهم والله سميع عليم )) –رقم 103- سورة التوبة -

لعلنا عندما نفهم ونفقه معنى صلوات الرسول على الأعراب الذين اعترفوا بذنوبهم الذين خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا ، عندما نفهم كيف كان الرسول يستجيب لأمر الله له الذي أمره قائلا : (( وصل عليهم إن صلواتك سكن لهم ))

المزيد مثل هذا المقال :

نعم ، لعلنا عندما نعرف كيف كانت الاستجابة ، وماذا كان يقول &Ccedi; الرسول ويفعل، عندها فقط يمكن أن نعرف أو نستنتج الإستجابة الصحيحة المطلوب منا القيام بها عندما أمرنا الله بالآتي : (( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )) ؟؟؟
ولنتسلح بالصبر الجميل ورباطة الجأش ونحدق مليا في الآتي :
عندما يذكر اسم محمد الرسول نسارع إلى القول ( صلى الله عليه وسلم ) .
والتمعن في ما نقول ، ألا يفيد بأننا نقول ونكرر أو نلخص ما أخبرنا الله بأنه فعله هو وملائكته ؟ (( إن الله وملائكته يصلون على النبي)) بل إننا لم نكرر ولم نلخص ما حدث حقا ، لأن ما حدث حقا هو أن الله وملائكته هم الذين صلوا على النبي ، ومع ذلك فنحن نقول : صلى الله عليه ، فمن جهة لم نذكر الملائكة الذين ذكرهم لنا الخالق ، ومن جهة أخرى أضفنا ما لم يخبرنا به الله في قولنا صلى الله عليه (- وسلم -) .
وعندما نكرر التمعن - ومعنا الصبر ورباطة الجأش –
عندما نكرر التحديق والتأمل والتدبر قد تتبادر أسئلة ومنها :
* هل نحن مستجيبون حقا للأمرين الإثنين ؟ في صلوا عليه وسلموا تسليما ؟
* هل يجوز القول : صلوا عليه صلاة ، وسلموا عليه سلاما ؟ أم سلموا عليه تسليما ؟
* هل سلم الله عليه سلاما ؟
* هل سلم الله عليه تسليما ؟
* هل استجابتنا لله في الأمرين : صلوا عليه وسلموا تسليما تكون بالقول فقط أم مقرونا بالفعل ؟
* فما هو الفعل المناسب في صلوا عليه ؟ وفي : سلموا تسليما ؟
* وعندما نقول : اللهم إننا نصلي ونسلم على النبي تسليما ، ألا نكون مستجيبين للأمر الواضح ؟
* هل لنا أن نطمئن بأننا حقا وفعلا مستجيبون ؟ هلا شمر أولو الألباب عن سواعد عقولهم ؟ وهلا ملأوا صدورهم بما يكفي وغاصوا في أحشاء البحر ؟

اجمالي القراءات 14255

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   أنيس محمد صالح     في   الأربعاء ٠٥ - مارس - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[17681]

هل بالإمكان العودة لما نُشر سابقا في الموقع

نفاجأ كثيرا هذه الأيام إثارة البعض للعديد من المواضيع التي  سبق التطرُق لها بإستفاضة كبيرة في الموقع !!! ومن ضمنها المقال أعلاه ؟؟؟ وهناك العديد من الإجتهادات المشكورة في الموقع تبيَن الفرق بين الصلاة وإقام الصلاة في القرآن الكريم ... ومن ضمنها بحث شامل لي في الموقع بعنوان ( الفرق بين الصلاة وإقام الصلاة في القرآن الكريم ) ويجيب على جميع أسئلة الكاتب الفاضل أعلاه والتعليقات التي أُثيرت حوله. 


2   تعليق بواسطة   يحي فوزي نشاشبي     في   الأحد ٠٩ - مارس - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[17948]


شكرا   للسيد أنيس محم صالح  ولإشارته


وعليه   فمن  المستحسن  جدا  حسب  رأيي  إعادة  نشر المقال  لعلنا نجد  فيه ضالتنا  .


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-10-28
مقالات منشورة : 298
اجمالي القراءات : 3,414,984
تعليقات له : 400
تعليقات عليه : 415
بلد الميلاد : Morocco
بلد الاقامة : Morocco