تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | تعليق: عاجل إلى السيد امير منصور : لقد تم حذف مقالي الجديد؟؟ | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | خبر: مصر من بين الأكثر تضرراً عربياً من رسوم ترامب | خبر: العراق - هل تنجح الأحزاب الشيعية في فرض إقليم مستقل؟ | خبر: انتشار ظاهرة زواج القاصرات بين طلاب المدارس يشكل تهديدًا للمجتمع المصري | خبر: لأول مرة.. انتقادات علنية من أوباما و كامالا هاريس ضد سياسات ترامب | خبر: الصين ترد على ترامب برسوم جمركية بنسبة 34 بالمئة على السلع الأمريكية | خبر: رئيس وزراء كندا: الحقوق الإقليمية الفلسطينية غير قابلة للمساس | خبر: العطش في العراق... أزمة المياه تدفع السكان للهجرة | خبر: وفاة سجين سياسي مصري بسجن جمصة.. التاسع منذ مطلع العام | خبر: واشنطن تبحث عن دول بديلة لترحيل المهاجرين.. وصفقات مالية وسياسية على الطاولة | خبر: 25دولة تنضم لنظام الدفع الروسي البديل لسويفت | خبر: يوم التحرير.. ترامب يعلن الحرب على الخصم والصديق واقتصاد العالم يهتز | خبر: خطوات أميركية جديدة قبل إعطاء التأشيرة: تفتيش مواقع التواصل | خبر: ما هي نسب تمثيل النساء في البرلمانات على مستوى العالم؟ | خبر: طيف التوحد... اضطراب يعرض فتيات عراقيات للتحرش الجنسي المرأة بغداد | خبر: يوروبول: تفكيك شبكة ضخمة لاستغلال الأطفال جنسياً واعتقال 79 شخصاً |
هل كان أبو طالب عم النبى عليه السلام مُسلما؟؟

عثمان محمد علي Ýí 2024-04-05


هل كان أبو طالب عم النبى عليه السلام مُسلما؟؟
سؤال من صديق عزيز ::
هل أسلم أبو طالب عم النبى أم مات على دين قريش ؟؟
==
التعقيب ::
موضوع إسلام أو كُفر (ابو طالب بن عبدالمطلب ،والد على بن أبى طالب ) ليس موضوعا إسلاميا ،وإنما يُبحث تاريخيا من المُتخصصين فى التاريخ والمُهتمين به كتاريخ وليس كدين . وبداية أقول أن إسلامه أو عدم إسلامه علمه عند ربى سُبحانه وتعالى .
ولكن من خلال دراستى للسيرة وقراءاتى فى التاريخ وفى تاريخ العهد المكى أعتقد بدرجة كبيرة جدا جدا أنه كان مُسلما ودافع عن الإسلام وعن النبى عليه السلام والمُسلمين بكل ما أوتى من قوة ، ولم يكن دفاعه عنه عليه السلام من باب العصبية القبلية والعائلية فحسب ولكن لإيمانه بما جاء به النبى عليه السلام وتصديقه به . وأقول أيضا أن كل ماقالوه من روايات بأن النبى عليه السلام قال له وهو يحتضر (إنطق الشهادتين - قلها ياعمى أشفع لك بها يوم القيامة ) هى روايات ساقطة كاذبة لا أساس لها من الصحة ،لأن النبى عليه السلام كان يعلم تمام العلم بأنه ليس له من الأمر شيئا ، وبأنه لن يكون شفيعا لأحد يوم القيامة ، وأن كل إنسان مسئول عن نفسه يوم الحساب ،وأن كُل نفس ستأتى لتُجادل عن نفسها وليس عن غيرها ، وأن يوم القيامة لا أنساب فيه بين الناس ،ولا خواطر ولا علاقات عائلية تنفع بعضها أو تشفع لبعضها البعض .وبالتالى فلن يُخالف النبى عليه السلام رسالته التى نزلت عليه من رب العالمين جل جلاله ليقول قولا يخدع به عمه بأن يقول له مالن يقدر عليه ، وبالتالى فلم يقل تلك الروايات لأبى طالب لحظات وفاته ولا قبلها .
==
وربما تجاهل عصر التدوين إسلام أبى طالب(لسبقه فى إسلامه فى بداية الدعوة والبعثة على العكس من إسلام (العباس وإبنه عبدالله بن العباس بن عبدالمطلب الذين أسلموا عام الفتح مع الطلقاء ) ولكى لا يُنافسوا جدود الدولة العباسية التى بدأ التدوين فى عصرها وإهتموا بتدوين مناقب وخرافات وكرامات جدهم عبدالله بن العباس بن عبدالمطلب الذى نسبوا دولتهم إليه نسبة للعباس بن عبدالمطلب ............. وكذلك تم تجاهله من المؤرخين الشيعة لأنهم إهتموا بتأليه وبتاريخ (على والحسين وأحفاده من الحُسين ،وتمسحوا بالزهراء ليس لأنها إبنة النبى محمد عليه السلام فللنبى عليه السلام بنات أخريات غيرها مثل رقية وأم كلثوم ولم يُقدسونهما مثلها ،ولكن لأنها أُم إلاههم الحُسين ) ..
==
ومن وجهة نظرى سواء (اباطالب ) مات مُسلما أو مات كافرا على دين قريش فقد كان سابقا لعصره ومن أعظم من أنجبت البشرية من الرجال لأنه دافع عن الحرية الدينية أمام جبروت الكُفر والجاهلية (وخاصة لو كان على غير دين الإسلام وقتها كما يقول البعض) ،ودافع عن المُختلفين معه فى الدين والعقيدة والمناسك وحماهم ولو جزئيا من بطش عُتاة الكُفر والإجرام أمثال (ابا لهب وأبو جهل وأُمية بن خلف--وأبو سفيان والعباس بن عبدالمطلب قبل أن يُسلما فى فتح مكة ) . فهو بذلك قد سبق أوروبا والعالم ب1200سنة فى إقراره للحُرية الدينية والدفاع عنها وحمايتها والدفاع عن المُختلفين معه دينيا حتى آخر رمق وآخر نفس فى حياته .....
فليرحمه الله برحمته الواسعة........
وليت دولنا ووطننا العربى التعيس تتعلم منه كيفية إقرار الحرية الدينية والدفاع عنها وقاية وحماية لشعوبها من حروب أهلية دينية طائفية طاحنة تأكل الأخضر واليابس وتحول بينها وبين ركب المدنية والحضارة والرُقى .
اجمالي القراءات 2916

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق