هل كان النبى معقود اللسان كما وصفه البخارى؟

الأحد ٢٠ - يوليو - ٢٠٢٥ ٠٤:٠٨ صباحاً

تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: تعليق من CHATGPT على المقال المتواضع. | تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | خبر: سد النهضة وتغيّر المناخ.. “عربي بوست” يتتبع بالبيانات كيف تواجه مياه مصر تهديداً مزدوجاً؟ | خبر: شركات الأدوية تطالب برفع أسعار 1000 صنف والصيدلي يتحمل الخسائر وحده | خبر: انتقادات حقوقية ضد مصر لتجاهلها توصيات أممية بشأن التمييز وانتهاكات حرية الدين | خبر: تشاؤم واسع يسود الأسر المغربية بشأن الأسعار والمعيشة والتشغيل | خبر: إضراب 30 سجيناً سياسياً عن الطعام في مصر... وتسريب رسائل صادمة | خبر: إيكونوميست: الهجمات الحوثية ضد السفن تعود من جديد وصعوبات في منعها | خبر: صندوق النقد ينتقد هيمنة الجيش على الاقتصاد المصري وتصاعد الديون | خبر: دول الساحل تشتعل مجددا ونصرة الإسلام والمسلمين تهدد عواصمها | خبر: دول الخليج تنفق 1.33 مليار دولار على الساعات السويسرية في 6 أشهر | خبر: حرائق الكهرباء في مصر... بنية هشة وسرقات وهجرة العمالة الماهرة أسباب لتفاقم الأزمة | خبر: فرنسا تُسلّم آخر قواعدها العسكرية في السنغال | خبر: الولايات المتحدة ترحّل مهاجرين لدولة أفريقية وسط مخاوف حقوقية | خبر: مئات القرى العراقية الحدودية مع تركيا تنتظر عودة الحياة إليها | خبر: تحقيقات حول محاولات تجسس على كبار المسؤولين في مصر | خبر: مصر: 51 ألف عيادة وصيدلية تطلب تعطيل قانون الإيجارات الجديد |

عثمان محمد علي Ýí 2023-08-30

هل كان النبى عليه السلام عنده عُقدة في لسانه كما وصفه البخارى؟؟

هل تهتهت(الحُسين) ورثها عن عمه (موسى عليه السلام) ؟

إيه الحكاية؟؟

في فيديو للشعراوى يصف فيه صفات موسى وهارون عليهما السلام الجسدية واللسانية يقول فيه:: أن موسى كان أسود اللون ،كبير الأنف ،عنده عقدة في لسانه مبيعرفش ينطق بسهولة ،ولكن هارون كان أبيضا وجميلا وفصيح اللسان وعنده لين وحلم . وكذلك (الحُسين ) كانت عنده عقدة وصعوبة في النُطق ،فلذلك النبى عليه السلام كان يضحك معه ويقول قدام أصحابه (هذه العُقدة ورثها عن عمه موسى ، إم إم إم أمال إيه ،مش كده ولا إيه ) والحاضرون -الله الله الله .

التعقيب :

مبدأيا أي قصص أو روايات أو حكايات في كتاب دين أو تُذكر في برنامج دينى أو خُطبة جمعة وماشابه فهى ليست من الدين في شيء ..الدين وما ينتج عنه هو تلاوة القرءان العظيم وحده ،والتدبر في آياته وحدها ،وإستخراج تشريعاته وحقائقه وأوامره ونواهيه وحدها . غير ذلك فهو حشو من حشو الحشوية والأولى به ألا يكون في أي حلقة علمية مُرتبطة بالدين .

ثانيا ::

ما يقوله الشعراوى عن موسى عليه السلام لا أساس له من الصحة ووقف فيه فيما ليس به علم ،فتاريخ الأنبياء وما يتعلق بهم يجب ألا يؤخذ إلا من القرءان الكريم ،هذا من ناحية ، ومن ناحية أُخرى كان من الواجب عليه أن يُركزعلى قصص القرءان الكريم عن موسى وهارون عليهما السلام وحوارهما مع فرعون وملأه ،ثم مع بنى إسرائيل ،فهذا هو المُفيد للمُسلمين.

وبنظرة سريعة على أصول وجذور نسب (موسى وهارون عليهما السلام ) نجد أنهما من أصول شامية لأنهما من سُلالة يعقوب عليه السلام ،ويعقوب عليه السلام كان من الشام (سوريا –و لبنان –و فلسطين –والأردن )، وأبناء هذه المنطقة يغلب عليهم إن لم يكن كُلهم يمتازون بالجمال .فكيف يكون موسى عليه السلام أسود البشرة ؟؟؟ ما علينا .

ثالثا ::

الشعراوى كسُنى مُتشيع وصوفى يُريد أن يُمجّد في (الحسين ) ويصفه بصفة يعتبرها من مناقبه فقرن عُقدة لسانه وصعوبته في النُطق بعقدة لسان موسى عليه السلام ،ثم وصفه بأنه إبن أخ موسى عليه السلام حين قال عنه النبى (ورثها عن عمه موسى) .فهل هُناك صلة نسب بين موسى عليه السلام والحُسين ؟؟؟ بالتأكيد لا وألف لا. فهذا من بنى إسرائيل ، وذاك من عرب مكة .

رابعا :

الجماعة الحشوية (لعنة الله عليهم ) في مقارناتهم الحشوية بين النبى محمد عليه السلام وبين موسى عليه السلام وضعوا رواية وحديثا يصفون فيها النبى عليه السلام بأنه كانت عنده صعوبة في النُطق مثل موسى عليه السلام ،وربما أكثر منه حيث أنه كان يتُهته في الكلام ويُعيد كلامه ونُطقه ثلاث مرات حتى يُفهم عنه ،( بدل ما تقول له بتقول إيه ؟؟ فيعيده هو 3 مرات لكى تفهمه منه أو تفهمه عنه) ... وذُكر هذا في رواية رواها البخارى وأبو داود –عليهما لعنة الله –قالا فيها (عن أنس أن النبى كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا حتى تُفهم عنه ،وإذا سلّم على قوم سلّم عليهم ثلاثا ) . فهل يُقبل أن يٌقال هذا في حق النبى عليه السلام ؟؟ وهل البخارى وأبو داود هكذا يُحبون النبى عليه السلام أم يكرهونه؟؟

وهنا يصدق عليهم قول الله العليم الحكيم ((وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّٗا مِّنَ ٱلۡمُجۡرِمِينَۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيٗا وَنَصِيرٗا )(الفرقان 31 )

(﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ﴾).الأنعام 112

إلى متى سيظل المُغيبون من المُسلمين ياخذون دينهم عن أعداء الله ورسالته ونبيه ،من البخارى وإخوته وأصحابه الفاسقين المُجرمين ؟؟؟

اجمالي القراءات 3682

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة عثمان محمد علي

تاريخ الانضمام	:	2006-07-24
مقالات منشورة	:	978
اجمالي القراءات	:	7,290,115
تعليقات له	:	6,489
تعليقات عليه	:	2,735
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	Canada