تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: تعليق من CHATGPT على المقال المتواضع. | تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | خبر: سد النهضة وتغيّر المناخ.. “عربي بوست” يتتبع بالبيانات كيف تواجه مياه مصر تهديداً مزدوجاً؟ | خبر: شركات الأدوية تطالب برفع أسعار 1000 صنف والصيدلي يتحمل الخسائر وحده | خبر: انتقادات حقوقية ضد مصر لتجاهلها توصيات أممية بشأن التمييز وانتهاكات حرية الدين | خبر: تشاؤم واسع يسود الأسر المغربية بشأن الأسعار والمعيشة والتشغيل | خبر: إضراب 30 سجيناً سياسياً عن الطعام في مصر... وتسريب رسائل صادمة | خبر: إيكونوميست: الهجمات الحوثية ضد السفن تعود من جديد وصعوبات في منعها | خبر: صندوق النقد ينتقد هيمنة الجيش على الاقتصاد المصري وتصاعد الديون | خبر: دول الساحل تشتعل مجددا ونصرة الإسلام والمسلمين تهدد عواصمها | خبر: دول الخليج تنفق 1.33 مليار دولار على الساعات السويسرية في 6 أشهر | خبر: حرائق الكهرباء في مصر... بنية هشة وسرقات وهجرة العمالة الماهرة أسباب لتفاقم الأزمة | خبر: فرنسا تُسلّم آخر قواعدها العسكرية في السنغال | خبر: الولايات المتحدة ترحّل مهاجرين لدولة أفريقية وسط مخاوف حقوقية | خبر: مئات القرى العراقية الحدودية مع تركيا تنتظر عودة الحياة إليها | خبر: تحقيقات حول محاولات تجسس على كبار المسؤولين في مصر | خبر: مصر: 51 ألف عيادة وصيدلية تطلب تعطيل قانون الإيجارات الجديد |
أزمة مصطلحات: هل السلفيون سلفيون؟ ({إن هو إلا وحي يوحى} في تفسير الطبري)

يحيى الإلياسي Ýí 2019-06-14



إذ يكثر استخدامنا لمصطلحات غير محدّدة المعالم، وقد نجدها متناقضة في حد ذاتها لو حاولنا معرفة معناها بدقة.
نستخدمها - تلك المصطلحات - للذم أو للمدح. لأن البعض يشمئز منها والبعض الآخر يجلّها..


وكنت قد تطرقت إلى إشكالية معنى "مصطلح السنّة" في مقالين سابقين لي.


http://ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=19642
http://ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=19656
حاولت أن أبين فيهما أن التعريف النظري للسنّة غير موجود وكذلك التعريف العملي [المرجع النصي] لها.

فالحقيقة أن كل من يقول إنه من أهل السنة هو واهم. وكذلك الذي يسمي نفسه شيعياً. ليس لديه مرجع نصي معتمد لمذهبه.
إنْ هي إلا أسماء سمّوها..

فما أراه في مناقشة أصحاب المذاهب هو أن نبيّن لهم أنهم ليس لهم مذاهب!!
وهذا سيظهر جلياً لو طلبنا منهم مثلاً تحديد المرجع النصي لمذهبهم. لن يستطيعوا الإجابة.

اسأل سنياً عن نصّ السنّة الكامل - أين هو مدوّن؟ سيفشل!
اسأل شيعياً عن نص روايات الأئمة الكامل - أين هو مدوّن؟ سيفشل!

ولو أردنا التطرق إلى مصطلح السلفية. سنجد المشكلة متفاقمة بعدُ أكثر!
فهم يقولون إن القرآن يجب أن يؤخذ بفهم السلف. ولكن أين نجد فهم السلف هذا؟
هل هو مجموع في كتاب أو في كتب؟ ثمّ: هل اتفق السلف على فهم واحد؟


وَلْنأخذْ هذا المثال: تفسير {إن هو إلا وحي يوحى}. ماذا قال فيه "السلف الصالح"؟


عند الطبري [توفي 310 هـ ]:(ما هذا القرآن إلا وحي من الله يوحيه إليه.)


http://waqfeya.com/book.php?bid=542
مكي بن أبي طالب [توفي 437 هـ]: (فهذا هو القرآن بلا اختلاف.)
https://waqfeya.com/book.php?bid=2603
عند ابن عطية [توفي 546 هـ] : (يُراد به القرآن بإجماع)
https://waqfeya.com/book.php?bid=1240


ولكننا نجد في عصرنا الحديث أن تفسير الآية أمسى بكل بساطة: (ما القرآن وما السنة إلا وحي من الله)
[التفسير الميسر 1430 هـ  ، نشر مجمع الملك فهد، السعودية
http://waqfeya.com/book.php?bid=266]
فصار كل ما نطق به خاتم النبيين موحى مثل القرآن!


أليس الطبري من السلف الصالح كيف يضيفون إلى التفسير كلمة "السنة"؟

فهل السلفيون سلفيون؟
 

اجمالي القراءات 5412

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2019-05-18
مقالات منشورة : 16
اجمالي القراءات : 91,266
تعليقات له : 26
تعليقات عليه : 24
بلد الميلاد : ألمانيا
بلد الاقامة : ألمانيا