محمد على الفقيه Ýí 2018-04-07
على التواضع والوقار وكم تمنيت إنني وجهت السؤال إليك
وإذا تم ارجاعها بدون عقد نكاح جديد ومهر
ولماذا تأخر الدكتور احمد في الأجابة هل لأنني جئتة أسعى أي ليس لي صيت
د.احمد حاول ان تكسب الذين ليسو هامانات لأنهم من سيبلغوا الحقيقة لأنهم لا يخافوا على مصالحهم ومواقعهم
فمن استغنى اخي احمد اتركة فهو يظن إنه عالم ولن يؤتي من العلم إلا قليلا أما نحن نسألك فتلهى عنا ولو كانت الرسالة من قرآنيين مشهورين فستجيب علية في اقصى وقت
ارجو أن نلتمس العُذر لأستاذنا الدكتور - منصور - فهو بارك الله فيه وفى عُمره رغم ألامه ومعاناته الصحية إلا أنه يُصر على أن يُنهى ابحاثه ومقالاته وكُتبه التى بدأها ولم تنتهى بعد ، وكل هذا مع كتابة مقالة جديدة يومية ،بالإضافة لتجهيز المادة العلمية لحلقات لحظات قرآنية وتصويرها ، والرد على فتاوى يومية ،بالإضافة إلى الرد على رسائل خاصة على بريده الإلكترونى وأحاديث صحفية ، وكُل هذا وهو وحيدا فليس لديه سكرتارية ولا مكتب ولا مُساعدين . فيا أخى الحمد لله على انه موجود بيننا ومُستمر فى إنجاز كل هذا فى سبيل إصلاح المُسلمين وإعادتهم للقرآن العظيم وحده ....ومن ناحيتنا نحن كُتاب وقراء الموقع ينبغى أن نوفر له اكبر قدر من الوقت ومن الجُهد والا نُثقل عليه بتكرار السؤال أو الإستفسار فى موضوعات سبقت الإجابة عليها ، او الكتابة فيها من قبل سواء من سيادته أو من إخوة كرام باحثي وكُتاب هذا الموقع المُبارك .....فقبل أن نستفسر أو نسأل فلنبحث فى خانة البحث عن الموضوع ،ونقرأ النتائج وبالتأكيد سنتوصل إلى الإجابة عما نريد السؤال عنه ، فمنها نزداد علما بالموضوع ككل ،ومنها نحصل على الإجابة ، وكذلك نوفر وقت وجُهد الدكتور - منصور - وكُتاب وباحثى الموقع الكرام .
تحياتى والموضوع ليس فيع إستعلاء ولا تجاهل ، ولكن ضيق الوقت الذى لا يسمح بتكرار ما سبقت الإجابة والكتابة عنه . وانا إجابتى سواء فى تعقيبى الأول ،او فى تعقيبى هذا ليس نيابة عن استاذنا الدكتور -منصور - ولكن مُساعدة فى توفير وقته وجهده للبحث والكتابة وإكمال ما بدأه من ابحاث ومقالات وكُتب لم تنتهى بعد .
رأي الدكتور احمد وكافة المشتركين بالموقع عن وصايا حفيد وحفيدة حفيدي
الأقتصاد بين البنوك المربية وبين حركة البيع والشراء
دعوة للتبرع
سؤالان : السؤ ال الأول : مرحب ا، لنفتر ض أن رجلا أو...
نعم ..ولكن ..!!: ...رغم كل ما ذكرته في ابحاث ومقال ات وكتب سبقت...
رفع اليدين فى الصلاة: ما الفائ دة من رفع اليدي ن الى الرأس عند...
الجاهلون المتكبرون : ما معنى ( لا تصعر خدك للناس ) فى سورة لقمان ؟...
بدن فرعون: هل الآية 92 من سورة يونس تدل على أن موميا ء ...
more
اولا .. انا لا أجيب عن استاذنا الدكتور منصور ..
ثانيا - اعتقد الإجابة كاملة موجودة فى كتاب ومقالات الطلاق للدكتور -منصور -وهو منشور على الموقع ..
ثالثا -- احاول أن أُفكك الموضوع وأفصل عناصره بعضها عن بعض لأفهمه ... فإن كنت فهمت صح فالموضوع هو .. زوج تزوج زوجة .ثم أنجب منها ، ثم حلف عليها يمين طلاق ،ثم اخرجها من بيتها (بيت الزوجية ) بدو ن نفقة ،وقبل أن تُكمل عدتها . ثم ذهب إلى (امين القرية --- عُمدة القرية -) وكتبا ورقة ووقع عليها وبصم عليها انه طلق زوجته نهائيا . .. ثم اراد أن يُعيدها بعد ان إنقضت عدتها (بغض النظر عن انه تزوج غيرها ام لا )) فأعادها لعصمته مرة اخرى.
اعتقد أنه بعيدا عن اخطائه فى تطبيق الشريعة فى الطلاق والتسريح بعدم تركها تُكمل عدتها فى بيت الزوجية ،وعدم إعطائها نفقتها ، وحرمانها من طفلها الرضيع .إلا أن طلاقها منها يُصبح طلقة واحدة ،ويحق لها ان تتزوج غيره بعد إكتمال عدتها ، وكتابة الورقة وإشهاد (امين القرية عليها وعلم اهلها وأهله يُعتبر بمثابة الشهود ) ،اما وأنها لم تفعل ،وتزوجا مرة أخرى (هى وطليقها ) فزواجهما صحيح بشرط أن يكون قد تم بعقد نكاح وصداق جديد . وعليه أن يستغفر ربه جل جلاله على خطئه فى إخراجها من بيتها قبل العدة فى الطلقة الأولى ، وأن يُحسن رعايتها بالمعروف ويعوضها ويعوض اطفالهما عن الضرر المعنوى الذى وقع عليهم (والضرر المادى الذى وقع عليها بعدم إعطائها نفقتها فى الطلقة الأولى فهى حقها ودين عليه إلا إذا تنازلت له عنها ))....