انا بخير أخي الحبيب الأستاذ سعيد علي , و لازلت معكم متابعا للجميع , و لكن توقفت عن الكتابة و التعليق منذ فترة , بعد أن حصلت مشاحنة مع أحد الكتاب فيه إهانه لفظية بحقي , و طلبت من إدارة الموقع أن تتخذ الإجراء المناسب , و لكن كان الرد ضعيف و لم يكن يتناسب الحدث ,

لا استطيع خوض المشاكله الكلامية أو التلفظ بكلام غير لائق بحق أحد في موقع مبارك مثل هذا الموقع , أو أن أهبط بالتجريح ضد أحد مستغلً للمنبر الذي اعتليته هنا ,

هناك العديد من المواقف التي تحتم علينا تحديد مواقفنا و مسيرنا , لأنها تعمل على إيقاظنا و تنبيهنا , و لا أرغب في الخوض بمهاترات لا ترقى بمستوى الفكر البشري و الفكر المنطقي السليم , فقد نتوهم بالكثير , و لا نجد إلى القليل القليل , نتعرض بين حين و آخر لعبرٍ و دروس لم تكن بالحسبان , و لكنها ستكون بمثابة الحكمة التي تعلمنا معنى الانتباه .

كي تعلم ما هي حدودك يتوجب عليك المحافظة من أن تتعداها , و بعد أن تعلم جيدا ما هو لك فعليك من تأدية ما هو عليك , فلا شيء يبقى إن فقد الإنسان كرامته , فالأشياء الثمينة لا نملكها مرتين .

أعظم ما تعلمته هنا بأن الإنسان سيظلم نفسه كثيراً حين يحاول التقرب من البعيد , بل على الإنسان عدم التواضع لمن لا يكرمه , و عليه رفض المدح ممن لا يعرف سريرته , تعلمنا أن نعيش أعزاء لا نقبل الهوان , لذا نحن ندافع عن كل المستضعفين في الأرض أمام الظلم و الظالمين لأننا ببساطه نعلم جيدا حجم معاناتهم ,

يتحتم عليك في بعض الأحيان أن تدير ظهرك عن البعض , ليس غرورا و لا ضعفا و إنما علاج الجاهل التجاهل , مع كل الحب و التقدير لأعمدة أهل القرآن و على رأسهم معلمنا الأول .

لا أدعو أحدا للتحيز لي فأنا ارفض و بشدة التحيز لأين كان , و قد يعبر الصمت و التجاهل أحياناً عن ذلك , بل أدعو الجميع بأن ينحازوا للحق حيث كان , ولا أدعي الحق بأنه ملكي , و لكن يحزنني بأن لا أجد المناصرة ممن أنتمي إليهم , فأساس الإصلاح هو إصلاح الذات من الداخل لينصلح الحال ,

السكوت على الخطأ فيه ظلمٌ كبير , و ظلم ذوي القربى أشد , السكوت و التهاون مع المخطئ يعد نوعاً من التأيد .

و في الختام أشكر لك إفتقادي أيها الحبيب , لذا تحتم علي أن أرد عليك هنا كي تطمئن علي , فأنا معكم ما كان لي أن أكون ,

دمت بكل خير و محبة أنت و جميع الأحبة في هذا الموقع . 

أخوكم أسامة قفيشة 

بداية الحمد لله أنك بخير و متواصل مع الموقع فأهل القرآن و إن كان لا يجمعهم إلا هذا الفضاء الإفتراضي فهناك رابط فكري و قلبي يجمعهم و بالتالي فحري بنا جميعا أن نسأل عن بعضنا لعل في هذا السؤال رفعا للحالة النفسية و دافعا مشجعا لمزيدا من البحث و الكتابة .

كلنا أخذتنا هذه الحياة و كلنا نعاني من ظروف قاهرة و صعبة و فتنة !! و يبقى هذا الموقع و كتابات الدكتور أحمد بالذات و بقية الكتاب و أنت أبرزهم ما تجعل لهذا الموقع صفة التنوع .

أتمنى من جميع أهل القران العودة لبيتهم و المشاركة حتى و لو بعبارة : نحن مازلنا نتنفس .. لم نمت !!

الموضوع كان ابسط من كل هذا اخى اسامه . فكان شجارا فكريا بينك وبين الأخ حازم . ولكن يبدو أنك أخذته بحساسية اكبر من حجمه (من وجهة نظرى ) .ولم يكن يستدعى ابدا أن تحذف مقالاتك او تُغير إسمك ،او ان تتوقف عن الكتابة ... فنتمنى أن تُراجع نفسك وتعود لبيتك .فالهدف من نشر الحق ومُناصرته اسمى وأكبر من الحساسيات  والحسابات  الشخصية ... فأين التسامح والإحسان فى مُعاملة بعضنا بعض قبل أن تكون مع الآخرين ....

تحياتى لك  وللأستاذ سعيد .

 ولن أزيد على ما قاله أخي عثمان : نتمنى أن تُراجع نفسك وتعود لبيتك .فالهدف من نشر الحق ومُناصرته اسمى وأكبر من الحساسيات  والحسابات  الشخصية ... فأين التسامح والإحسان فى مُعاملة بعضنا بعض قبل أن تكون مع الآخرين ....

سامحني إن كنت أخطأت في حقك ، وتقبل خالص تحياتي .

أخوك ربيعي.

اولا سلامي لك اخ اسامة ولعائلتك الكريمة..  فربما اكون انا الوحيد من عائلة اهل القران الذي التقى بك مباشرة ويعرفك عن قرب لكوننا اهل وطن واحد ولقرب المسافة بين مدينتي سلفيت ومدينتك التي تسكن رام الله وكذلك موضوع خلافك مع حازم رويحة واعتدائة عليك بكلمات لا يجوز لاحد ان يقبلها وقد اصابني شيء من هذا الاعتداء من حازم ايضا ولكن بحدة اقل مما تلفظ به بحقك ولكن الامر المهم والاكثر ايلاما لي ولك هو تمجيدة للمحتل الصهيوني لارض فلسطين وطننا الحبيب وقبولة بهذا الاحتلال لهذا الشعب الذي ما زال يعاني اشد المعاناة من جراء هذا المحتل الغاصب لارض فلسطين ونحن لسنا نعادي الشعب اليهودي كشعب او كديانة بل نعادي من احتل ارضنا وشرد اهلها ونهب خيراتها وهذا حق تكفلة لنا كل الشرائع والقوانين الدولية لكن ما علينا رغم كل هذا انا اضم صوتي لاصوات الاخوة في هذا الموقع لنطالبك بالعودة الى عائلتك الثانية وان نصفح ونغفر لان هذه هي اخلاقنا وشيمنا سواء اهل القران او اهل فلسطين وكذلك اعادة كتاباتك التي كانت في الموقع لانها مادة علمية ومقالات مهمة وذات فائدة كبرى لمن قراءها فلا تحرم احدا منها ارجوا ان لا تخيب امل كل هؤلاء الاخوة الافاضل الذين يريدون عودتك الى هذا الموقع الكريم امثال الدكتور والمعلم احمد صبحي والكاتب الذي اثار الموضوع الاخ سعيد علي وعثمان محمد والاخ ربيعي بو عاقل الذي انتقد وبشدة الاخ حازم على اعتدائه عليك كما اوجه رسالة الى الاخ حازم ان يبادر بالاعتذار عما بدر منه بطيب خاطر لا الزاما حتى نبقى اسرة واحدة متماسكة تعمل من اجل الله ومن اجل كتابة قبل كل شيء واخيرا لا تنسى اخ اسامة انك وعدتني بزيارة في الصيف القادم انت وباقي العائلة الكريمة وبهذه المناسبة التي ارجو ان تكون بادرة خير وقرارك بالعودة الى هذا الموقع ادعوك انت وكل عائلتك وعائلة اهل القران طبعا من يستطيع الى حفل زفاف ابنتي ديمة في سلفيت بتاريخ 27/7/2017 ان شاء الله مع خالص تمنياتي لكم جميعا بالحب ودوام الافراح في دياركم جميعا والله ولي المؤمنين 

القاكم قريبا ان شاء الله , و بدايه جديده بعون الله و هدايته , 

اشكر لكم حرصكم و حبكم و متابعتكم .

الف مبروك مقدما استاذ فتحى ماضى -على زفاف إبنتك إن شاء الله . وكُنا نتمنى لو إستطعنا حضور الحفل .وربنا يرزقها بالذرية الصالحة ....

===

وأهلا بك يا استاذ اسامه -فى بيتك مرة أخرى .

حفظم الله جل و علا و ما أجمل أن يلتقي أهل القرآن لقاءاً حقيقيا .. و لأخي أسامه أقول : أنت تحمل فرحة أهل القران لأخينا فتحي و ممثلا عنهم في هذه المناسبة ... حفظكم الله جل و علا و لمزيدا من التآلف و طرح المواضيع القرآنية و الأفكار البحثية .. دمتم بخير و زواج مبارك ... حُلم مجرد حُلم أن يكون الدكتور أحمد ( مأذونا ) لهذا الزواج و لفيف من الأخوة أهل القران ... و لما لا ...

من المؤكد ان عودتك اخي اسامة للموقع فيها الكثير من الاثراء والتفاعل في هذا الموقع وهي مرحب بها من كل كتاب هذا الموقع على ما اعتقد فاهلا وسهلا بك الاخ والصديق اسامة قفيشة .. كما انني اقدم شكري الجزيل لكل من بارك لي في زواج ابنتي القادم واحيي المشاعر الصادقة التي تحدث بها الدكتور احمد بتمنيه لقاء اهل القران قبل الممات ونحن بدورنا نتمى هذه اللقاءات ان شاء الله ولو كنت املك المال الكافي لارسلت لكم جميعا تذاكر السفر الى فلسطين لتحضروا حفل ابنتي ولكن لا حول ولا قوة الا بالله