زى المرأة حسب القرآن الكريم

الثلاثاء ٠١ - أبريل - ٢٠٢٥ ٠٨:٠٨ مساءً

تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | تعليق: عاجل إلى السيد امير منصور : لقد تم حذف مقالي الجديد؟؟ | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: الزراعة وصديقى الطيب . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | خبر: كيف يجعلنا السعي وراء السعادة أكثر بؤسا؟ | خبر: خلافاً للدستور، ترامب يرجّح ترشحه لولاية ثالثة، وأنصاره يقترحون الخلافة | خبر: تدوير أصول مصر مقابل الديون... خطة حكومية للابتعاد عن حافة الإفلاس | خبر: الاتحاد الأوروبي يلوح بـخطة قوية جاهزة ردا على رسوم ترامب | خبر: ما أصل العيديّة وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟ | خبر: رئيس وزراء غرينلاند يرد على مطالب ترامب بضم الجزيرة: لا نتبع أحدا ونقرر مستقبلنا بأنفسنا | خبر: مصر الديكتاتور والفن -اسلمي يا مصر يربك نهاية مسلسل لام شمسية | خبر: يوم التحرير التجاري.. خطة ترامب الجمركية تهديد للاقتصاد العالمي | خبر: حكومة مصر تعترف بسوء تغذية ثلث شعبها.. أرقام مهولة للمصابين بفقر الدم | خبر: تركيا.. توقيف صحافي سويدي بتهمة “الإرهاب” وإهانة أردوغان | خبر: غالبيتها بمصر والإمارات.. تفاصيل استحواذ “بلاك روك” الأمريكية على موانئ بالشرق الأوسط، وهكذا ستتأثر | خبر: 9 دول بغرب أفريقيا تعلن اليوم الأحد أول أيام عيد الفطر | خبر: عدم توافق مصري سعودي نادر الحدوث عاجل.. العيد ليس غداً في مصر والأردن وسوريا والعراق وعمان | خبر: وزير الصحة المصري يطالب مريضاً بالقصور الكلوي بـشكر الحكومة وعدم الشكوى | خبر: ما أهداف مصر من إطلاق سوق الدين للمواطنين؟ |

احمد عبدالله Ýí 2014-02-11

بسم الله العليم الحكيم

كثيرا من الناس يسالون ما هو لباس المرأة حسب القرآن الكريم واليوم احب ان اقدم لكم هذا البحث الذى يتحدث عن الجزء الاول من لباس المراة وهذا البحث انما يعبر عن وجهة نظرى واجتهادى الشخصى فى فهم الايات

والآن ابد بهذه الاية حيث قال الله تعالى:( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ( 31 ) )النور

فلنلقى الضوء على قول الله تعالى:(وليضربن بخمرهن على جيوبهن)

فلنبدا بشرح الاية حسب القران الكريم نفسه

ولكى نفهم معنى الفعل (ضرب) هنا يجب ان نبحث عن معناها فى القرآن الكريم حيث قال الله تعالى:

( وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين ( 60 ) )البقرة

فاذا تاملنا (اضرب بعصاك الحجر) فانها تعنى ان يامر الله موسى بان يرفع العصى لاعلى ثم يقوم بتنزيلها على الحجر الذى هو موجود على الارض اذا فمعنى كلمة (ضرب) = (انزال الشئ من اعلى لاسفل )

ثم ناتى لشرح معنى كلمة (خمر) حسب القران الكريم

ولكى نفهم معناها يجب ان نتذكر قول الله تعالى:

( ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ( 90 )المائدة

فاذا سالنا الاطباء ما هو تاثير الخمر سوف يخبروك ان الخمر يؤثر على الراس حيث انه يجعل الشخص المخمور يشعر بان يوجد (غطاء على عقله) ومن هنا نستنتج ان الخمر سميت خمر لانها تقوم بعمل غطاء على العقل والتفكير وبالتالى فمعنى كلمة (خمر) = (غطاء على العقل)

اما بالنسبة لكلمة (جيب) فمعناها (الصدر) ولكى نتأكد من هذا فلنحاول ان نتامل اين يوجد جيب القميص فانه يوجد على يمين ويسار الصدر لذلك سمى بالجيب نسبة لمكان وجوده

وبالتالى سنستنتج ان (الجيب) = (اعلى يسار و يمين الصدر)

والان هيا نعود الى تفسير معنى:(وليضربن بخمرهن على جيوبهن)

وبعد مراجعة ما سبق نستنتج ان معناها هو:اى يقومن النساء بوضع غطاء على رؤوسهن ثم يقمن بانزال ذلك الخمر اى الغطاء من اعلى الرأس الى اسفل حتى يغطى جيوبهن اى صدورهن..

والسؤال هنا هل تقوم المراة بانزال غطاء الراس على صدرها مع تغطية وجهها ام بدون تغطية وجهها؟؟!!

وسوف اترك اجابة هذا السؤال للقارئ او ربما فى البحث القادم ان شاء الله

اجمالي القراءات 11243

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة احمد عبدالله

تاريخ الانضمام	:	2014-01-30
مقالات منشورة	:	8
اجمالي القراءات	:	169,169
تعليقات له	:	14
تعليقات عليه	:	10
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	Egypt