تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: تعليق من CHATGPT على المقال المتواضع. | تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: التأصيل القراني لفهم عقلية الخوارج . | تعليق: آبى أحمد يسخر من السيسى وحُكام السودان . | تعليق: أين بنات وسيدات حُكام الخليج ؟؟ | تعليق: يرحم الله السادات . | تعليق: يتبع.../... | خبر: ترامب يعلن فرض رسوم بنسبة 35٪ على الواردات الكندية ويهدد بخطوة مماثلة تجاه أوروبا | خبر: مصر: وفاة سجين سياسي شاب فى مركز شرطة فاقوس شرقية وأكاديمي يواجه الموت في بدر 1 | خبر: اليوم العالمي للسكان.. بطالة الشباب تكشف عجز السياسات أمام الانفجار السكاني | خبر: ترامب يضغط على قادة أفارقة لقبول مهاجرين مُرحّلين من دول أخرى | خبر: رسوم جمركية أمريكية جديدة على ثلاث دول عربية، وترامب يتوعّد ما لم تُفتح الأسواق أمام السلع القادمة م | خبر: 17مليون يمني يعانون الجوع.. خطر داهم يهدد حياة الأطفال | خبر: أوكسفام: 4 أثرياء في أفريقيا أغنى من نصف سكان القارة | خبر: وسط انتقادات حقوقية... البرلمان اليوناني يصوت على حظر اللجوء من دول شمال أفريقيا | خبر: ترامب يهدد بفرض رسوم جمركية على الأدوية بنسبة 200% | خبر: الجنائية الدولية تصدر مذكرتي توقيف بحق زعيم حركة طالبان في أفغانستان وكبير قضاتها لاضطهادهما النساء | خبر: القادة العشرة الأعلى أجراً عالمياً في 2025 | خبر: ارتباك عالمي مع اقتراب تنفيذ ترامب تهديده بالعودة للرسوم العالية | خبر: كيف يعيد الغرب استعمار أفريقيا عبر أجندة المناخ؟ | خبر: إيلون ماسك يطلق حزبًا سياسيًا.. هل يهز عرش الديمقراطيين والجمهوريين؟ | خبر: مصر.. حزب سياسي يكشف عن خسائر 600 مليون دولار بسبب فشل حكومي |
فقه التخريب فى الاسلام

رضا البطاوى البطاوى Ýí 2013-04-21


فقه التخريب

المراد بفقه التخريب هو الأحكام التى تحكم عملية هدم وافساد المبانى أو الآلات أو النبات أو ما شابه

شروط التخريب :

المزيد مثل هذا المقال :

-أن يقوم العدو بتخريب بيته فيكمل المسلمون تخريبه لأنه لا يصلح للسكنى بعد تخريب أهله له حتى يقيموه من جديد وفى هذا قال تعالى بسورة الحشر :

" يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدى المؤمنين"

-أن يكون الشىء المهدوم صنم لا يضر ولا ينفع فيتم تكسيره أو حرقه لتعريف من يعبده عمليا بأن الصنم لا يضر ولا ينفع ولا يستطيع نصر نفسه وقد قام إبراهيم (ص) بهذ الأمر فكسر الأصنام عدا الكبير وفى هذا قال تعالى بسورة الأنبياء:

"وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا إلا كبيرا لهم إليه يرجعون"

وقام موسى(ص)بنسف العجل الذهبى وفى هذا قال تعالى بسورة طه:

" "قال فاذهب فإن لك فى الحياة أن تقول لا مساس وأن لك موعدا لن تخلفه وانظر إلى إلهك الذى ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه فى اليم نسفا"

ومن نسف موسى(ص)فى البحر للعجل نعلم بجواز عدم الانتفاع بالشىء النافع كالذهب فى العجل إذا كان هذا عبرة وعظة نافعة تحدث أمام أعين العابدين والصانعين .

-قطع النبات وهو هدمه جائز فى الأمور الحربية حتى لا ينتفع العدو بالاختباء فيه أو خلفه فيأتى المسلمين ويقتلهم بسبب عدم قطعه  وفى هذا قال تعالى بسورة الحشر :

" ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزى الفاسقين "

-جواز ترك المبنى الذى تتواجد به أعضاء فاسدة من المجتمع يجتمعون للقضاء على المسلمين  وعدم الذهاب إليه وهو مقاطعته كما فى مسجد الضرار وقد طلب الله من رسوله (ص)ألا يصلى فيه وفيه قال تعالى بسورة التوبة:

"  "والذين اتخذوا مسجدا ضرار وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى والله يشهد إنهم لكاذبون"

فالله لم يطالب رسوله(ص) بحرب مبنى المسجد عن طريق هدمه وإنما طالبه بحرب المنافقين فيما بعد فقال بسورة التحريم:

"يا أيها النبى جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير"

والشرط هنا هو أن يكون المبنى نافعا لشىء حلال

-جواز تغيير جزء من آلة أو جهاز فيه منكر كما حدث مع كرسى ملكة سبأ عندما طلب سليمان(ص) من جنده إزالة صورة الشمس منه وهو ما سماه تنكيره وهو طمس المعالم الأساسية فيه وفى هذا قال تعالى بسورة النمل :

"نكروا لها عرشها ننظر أتهتدى أم تكون من الذين لا يهتدون"

ومن ثم  يجب أن نراعى عند التخريب عوامل النفع والضرر فمثلا بيت الدعارة أو الحانة لا يتم هدمه وإنما يتم تحويل الأول لبيت للسكن والثانى لمحل لبيع الأشياء الحلال ومثلا أوانى الخمور بدلا من تكسيرها يتم سكب ما بها من خمور أو تحويله لسائل مفيد وغسلها واستخدامها فى تعبئة سوائل أو أطعمة مفيدة محللة ومثلا مصانع الأدخنة يتم تحويل نشاطها لنشاط محلل أو بناء بيوت مكانها  

اجمالي القراءات 11550

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2008-08-18
مقالات منشورة : 2844
اجمالي القراءات : 23,287,576
تعليقات له : 312
تعليقات عليه : 513
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : Egypt