• بسم الله الرحمن الرحيم
• والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام غلى خاتم النبيين(محمد)الرسول النبي الأمي
• السلام عليكم
•                               م/وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
• 1-قال تعالى(قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع  تحاوركما أن الله سميع بصير)الايه1- سورة المجادلة.أرى في هذه الآية القرآنية الكريمة ألأمور التالية:-
•    ا-أن أي جدل يمكن أن يقبله الباري عز وجل يكون(شكوى لله)ولذلك فهو ذكر لله سبحانه وتعالى وتقوى
•     وعندما نخلص النية لوجه القوي العزيز,ويبقى كل جدل لا يخلو من الشكوى ومن المعروف شيوع الظلم
•     (الإنسان ظلوم جهول) وظلمه لنفسه غير بعيد.
•   ب-الجميل في الجدل أنه يكون حوارا أذا تم بين الأصحاب والأحباب أذا جاز التعبير وهكذا اصف علاقة
•       المسيح عليه السلام بأصحابه(الحواريين).
• 2-قال تعالى(ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلا )الايه54- سورة
•    الكهف,ووجدت فيها ما يلي:-
•   ا-أن آيات القرآن المجيد أحاطت بأمثلة في كل شيء ورغم ذلك كان الإنسان أكثر شيء جدلا وهذا يعني:-
•     أولا-كلمة(كان)تدل على دوام حال الإنسان (أكثر شيء جدلا) لأن الفعل الماضي(مضى) ولا سبيل
•          لتغييره.
•     ثانيا-إن حال الإنسان(أكثر  شيء جدلا)هي صفة جامعة ودالة على جميع الصفات الأخرى المذكورة
•         في القرآن المجيد (ضعيف,عجول,قتور,ظلوم وجهول).
• 3-أرى في الآيات القرآنية التالية (25-33) من سورة هود توضح الكثير عن الجدل(ولقد أرسلنا نوحا إلى
•    قومه أني لكم نذير مبين.أن لا تعبدوا ألا الله أني أخاف عليكم عذاب أليم.فقال الملأ اللذين كفروا من
•   قومه ما نريك ألا بشرا مثلنا وما نريك أتبعك إلا اللذين هم أراذلنا بادي الرأي وما نرى لكم علينا من فضل

  بل نظنكم كاذبين.قال يا قوم أرأيتم أن كنت على بينة من ربي وآتيني رحمة من عنده فعميت عليكم أنلزمكم موها وأنتم    لها كارهون.ويا قوم لا أسألكم عليه مالا أن أجري ألا على الله وما إنا بطارد اللذين أمنوا أنهم

•   ملاقوا ربهم  ولكني أريكم قوم تجهلون.ويا قوم من ينصرني من الله أن طردتهم  أفلا تتذكرون .ولا أقول
•   عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول أني ملك ولا أقول للذين تزدري أعينكم لن يؤتيهم الله من خيرا
•   الله أعلم بما في نفوسهم أني أذا لمن الظالمين.قالوا يا نوح قد جادلتنا فأكثرت جدالنا فأتنا بما تعدنا أن كنت
•  من الصادقين.قال أنما يأتيكم به الله أن شاء وما أنتم بمعجزين):-
•   ا-عرض نوح عليه السلام  دعوته أولا فكذبوه وسخروا منه فأجابهم ثانيا وألزمهم الحجة وفند جميع  الأفكار التي يمكن أن تخطر على بالهم مع عدم الإساءة لهم  في ثنايا رده.
• ب-لأنهم (كفروا) غطوا على الحقائق التي قدمها نوح عليه السلام وثنوا قولهم بإنهاء الجدال(أكثرت
•    جدالنا)مع تحديه بأن يأتي ما وعدهم به من عذاب الله فأغرقوا وكان وعد الله مفعولا.
•        وأخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.