الكاتب :
آحمد صبحي منصور
رقم
(
7 )
الخاتمة
الخاتمة
1- الله تعالى ينزل مصدراً واحداً لدينه ولكن لا يلبث الناس أن يقيموا إلى جانبه مصادر أخرى مع التزييف في كلام الله، ولكن الله تعالى أتم حجته علينا بإنزال القرآن محفوظاً بعناية الله من الزيف والتحريف وجعله مهيمناً على ما سبقه من كتب وأنزله مبيناً مفصلاً تاماً لا يحتاج إلى مصدر آخر معه، وتظل آيات الكتاب حجة على أولئك الذين يتهمون القرآن بالنقص والغموض والاحتياج للبشر.
مقالات متعلقة
:
- بطلان أصول علم الحديث ولا يصح أن يكون مصدرا للتشريع
- LE CORAN SUFFIT COMME UNIQUE SOURCE DE LÉGISLATIION - d'après le docteur AHMAD SOBHI MANSOUR
- نسخة إلكترونية من كتاب القرآن وكفى مصدرا للتشريع الإسلامي للدكتور أحمد صبحي منصور
- مَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ 7
- كمال الحيدري يطلب من طلابه مساعدته في الرد على كتاب القرآن وكفى
- كمال الحيدري يطلب من طلابه مساعدته في الرد على كتاب القرآن وكفى
- كتاب ( شخصية مصر بعد الفتح الاسلامى ) ف 1 : ثانيا : الفتح الاسلامى لمص
- القصص القرآنى للعظة وليس للتشريع
- أولاً :القرآن الكريم مصدراً للتاريخ الإسلامي والتاريخ العالمي
2- وأصحاب المصدر الثاني ينسبون الأحاديث للنبي مع اعترافهم بأن النبي نهى عن كتابة هذه الأحاديث، ومع اعترافهم أيضاً بأن العصر الذهبي للإسلام لم يشهد كتابة تلك الأحاديث التي لم تُدوّن إلا في عصور الاضطراب العقيدي والتفرق الديني والتحزب السياسي ، وهم حين ينسبون تلك الأحاديث للنبي يجعلونها درجات في الصحة والصدق ، فمنها المتواتر الذى يفيد عندهم اليقين وعدد أحاديثه يتراوح ما بين صفر إلى أقل من عشرة أحاديث عند أكثر المتفائلين ، ومنها الآحاد وهو القسم الأعظم من تلك الأحاديث ، ثم يقسمون أحاديث الآحاد إلى درجات مختلفة بين الصحة والزيف، وبين الصدق والكذب ، وهو تقسيم مضحك ، ذلك لأنك حين تنسب قولاً ما لقائله فالأمر لا يحتمل إلا واحداً من اثنين ، أما أن يكون الشخص قد قال ذلك القول فعلاً فالقول صادق في نسبته إلى قائله بدرجة 100٪، وإما أن يكون الشخص لم يقل ذلك القول، وحينئذ تكون نسبته إليه كاذبة 100٪، ولا توسط بين الاثنين، ومثلاً فإن حديث ﴿اعملى يا فاطمة فإني لا أغنى عنك من الله شيئاً﴾ إما أن يكون النبي قد قاله فعلاً ونطق به وحينئذ فهو من قول النبي 100٪، وإما لم يتلفظ به النبي وحينئذ تكون نسبته للنبي كاذبة 100٪ ولا مجال للوسطية. ولكن أين لنا أن نتحقق من ذلك وقد دار ذلك الحديث على الألسنة أكثر من قرنين من الزمان إلى أن تمت كتابته ، والذى كتبه لم يشهد النبي ولم يشهد الأجيال التي أتت بعد النبي أيضاً.
ونعود إلى تقسيماتهم المضحكة لدرجات الأحاديث من الصدق والكذب فنراهم يقولون أن ذلك الحديث صادق بنسبة 70٪ والآخر بنسبة 50٪ والآخر بنسبة 13٪ أي ضعيف.. وهو تقسيم يضحك منه الحزين. فإما أن يكون الرسول قد قال ذلك الحديث فهو صادق 100٪ وإما لم يقله الرسول فالحديث كاذب 100٪.
والذى قاله الرسول ويظل إعجازاً لنا على أنه كلام الله هو القرآن، وهو الحديث الذى ينبغي الإيمان به وحده والاحتكام إليه وحده ، فالذي أنزل هذا الكتاب هو الذى سيحاسبنا على أساسه يوم القيامة، أما الذين كتبوا لنا مؤلفات المصدر الثاني فهم بشر مثلنا سيقفون معنا صفاً أمام الله في الموقف العظيم يوم القيامة.
وخوفاً من ذلك اليوم فإننا ندعو القارئ المسلم لأن يخلو بنفسه ليتفكر فيما أوردنا في هذا الكتاب داعياً الله تعالى بإخلاص أن يهديه إلى الصراط المستقيم تاركاً خلفه كل هوى قديم.. إن أعمارنا محدودة ، والأيام تسير بنا والموت يتربص بنا ولا ندرى متى سينشب فينا أظفاره ، ولابد أن يحسم كل منا رأيه في هذه القضية حتى يكون مستعداً للقاء الله يوم القيامة ، يكفى أن ينظر في ملكوت السماوات والأرض وما خلق الله في الأرض من إبداع، أيمكن للخالق جل وعلا أن ينزل علينا كتاباً ناقصاً غامضاً موجزاً محتاجاً لكلام البشر ليكمله ويوضحه ويفصّله ؟.
﴿أَوَلَمْ يَنظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدْ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ؟﴾ (الأعراف 185)
وصدق الله العظيم
﴿فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ؟﴾
والسؤال لا يزال مطروحاً...
القرآن وكفى مصدرا للتشريع الاسلامى
يثبت أن الاسلام له مصدر وحيد هو القرآن الكريم ، ويضح عداء البخارى للاسلام .
وهوالكتا� � الذى صادرته مصر وليبيا في التسعينيات
نسخة منقّحة 2012
وهوالكتا� � الذى صادرته مصر وليبيا في التسعينيات
نسخة منقّحة 2012
-
الفهرس التفصيلى لكتاب (القرآن وكفى )
-
مــدخـــــــل:
-
مـقــدمــة:
-
الفصل الأول : القرآن الكريم هو المصدر الوحيد للإسلام
-
الفصل الثاني : القرآن والنبي والرسول
-
الفصل الثالث : قراءة في" البخاري" أهم كتب المصدر الثاني
-
الخاتمة
-
ملحق 1 : التداخل بين مفهومى النبى والرسول
اخبار متعلقة
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
عن لحظات قرآنية : نسألك أسئلة كثيرة تعليق ا على حلقات...
اربعة أسئلة : السؤا ل الأول : قرأ� � لك موسوع ة التصو ف ، ...
تعدد الزوجات: يقول الله في سورة النّس اء الآية 22 "ولا...
صوم النساء: عندي ثلاثة أسئلة خاصة، يخصن عالم النسو ان ...
الصوم نافلة: هو فعلا خاتم النبي ين كان بيصوم الاتن ين ...
moreالرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)