عقوبة حبسهن فى البيت

السبت 08 اكتوبر 2011


نص السؤال:
عقوبةُ الحبسِ في البيوت حتى الموت لمن يأتين الفاحشة من النساء -أو يجعل الله لهن سبيلاً-في رأيي قائمةٌ، ولا ناسخ ولا منسوخ. كما يدعي البعض أنها نسخت بالجلد و(بالرجم المفترى) هذا يعني وبوضوح أن الزانية تجلد مائة جلدة وتحبس في البيت أبداً. فهل لك رأي آخر سيدي ، وأستفسر عن السبيل الذي يجعله الله لهن. والآية التالية لا تتحدث تحديداً عن الشذوذ الجنسي بين الذكور تحديداً وإلا فكيف تكون عقوبتهم أقل من الزنا؟ بل هي مثلها في رأيي مائة جلدة وهذا هو الأذى.
آحمد صبحي منصور :

الاجابة فى بحث  اكذوبة الرجم المنشور فى موقعنا



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 7077
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الأحد 09 اكتوبر 2011
[60676]

أهلا وسهلا

قلت ( ومن الصعب اثبات حالة التلبس في جريمة الزنا ، ومن الصعب ايضا ان يحدث اقرار بالوقوع في الزنا ينتج عنه عقوبة الجلد ، ولكن من السهل ان يشاع عن امرأة ما بأنها سيئة السلوك ، وتتكاثر الشواهد علي سوء سمعتها ،  ) فليس الأمر مجرد إشاعة ولكن تتكاثر شواهد على احترافها الزنا أو إعتيادها الزنا . هنا يتدخل المجتمع ممثلا فى سلطته المختصة .. أما القذف فيأتى بتدخل فرد او أفراد أقل من أربعة لذا يتحملون المسئولية .


التوبة تسقط العقوبة . وسيأتى تفصيل ذلك فى بحث ( تطبيق الشريعة ) . ومصطلح (الزانى والزانية ) يعنى المرتبط بالزنا لا يستطيع الاقلاع عنه ولا التوبة منه . لو تاب ـ حسب الظاهر لنا ـ تحرر من هذا الوصف وسقطت عنه العقوبة  ـ وحسابه عند ربه جل وعلا.


2   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الأحد 09 اكتوبر 2011
[60692]

إذن ما يخص البشر هو الظاهر ، وهذا شبيه بالأمن والأمان مع الناس

من خلال تعقيب الدكتور منصور لفت نظرى هذه الجزئية الصغيرة (التوبة تسقط العقوبة . وسيأتى تفصيل ذلك فى بحث ( تطبيق الشريعة ) . ومصطلح (الزانى والزانية ) يعنى المرتبط بالزنا لا يستطيع الاقلاع عنه ولا التوبة منه . لو تاب ـ حسب الظاهر لنا ـ تحرر من هذا الوصف وسقطت عنه العقوبة ـ وحسابه عند ربه جل وعلا.)


إذن على الناس والمجتمع أن يتعامل مع بعضه البعض بالظاهر وهو السلوك الذي يظهره كل فرد في المجتمع تجاه فرد او جماعة او تجاه هذا المجتمع ، وهذا يعني أن الإنسان في المجتمع المسلم مسئول أمام المجتمع عن سلوكياته التي تضر المجتمع وتساهم في نشر الأذى والفحشاء والمنكر او الإضرار بالأفراد والمجتمع بوضوح أكثر أن أي سلوك يقوم به الفرد يؤدي إلى الإضرار بالآخرين فلابد من معاقبته من ولى الأمر أو السلطة الحاكمة في المجتمع ، ومن يعيش في امن وامان وسلام مع الناس فلا شأن للمجتمع به حكومة وأفرادا ، وليس من حق أي فرد أن يتدخل في شئون حياته ، وما أريد الإشارة إليه هنا هو أن وجود فرد أدمن الزنا والفحشاء ، ولكنه تاب توبة ظاهرية أمام الناس وأقسم كذبا أمامهم أنه لن يعود فليس لهم عليه أي حق وليس من حقهم التدخل في شئونه وحسابه عند الله جل وعلا إلا إذا وقع في جريمة الزنا وتم ضبطه متلبسا فهنا يطبق عليه عقوبة الزاني بالجلد امام الناس كما جاء في نصر القرآن الكريم


وهنا وجه الشيه قريب جدا في مسألة الإنسان الذي يعيش في أمن وامان وسلم وسلام مع الناس فليس من حقهم التدخل في شئونه الخاصة بالعقيدة والعبادة والصلاة ولكن طالما يتعامل مع الأفراد والمجتمع في سلام وفي أمان فلابد من معاملته بالمثل وترك حسابه على عقيدته لله جل وعلا


والله تعالى اعلم





أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 3083
اجمالي القراءات : 24,438,592
تعليقات له : 3,766
تعليقات عليه : 11,586
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


أهل الذكر : احبك و احترمك جدا و متابع كل مقالاتك و حلقاتك مع الاخ رشيد و لكن غير متفق معك في الفتاوي لأنه...

القصاص فى القتلى : لدي سؤال عن الناسخ و المنسوخ لو سمحتم تجيبوني هل يصح هذا المقال انه آية ((يَا أَيُّهَا...

السماء والسماوات: يقول القرآن الكريم اذا السماء انشقت فهل الغاز ينشق؟ ويقول واذا الكواكب انتثرت؟ فكيف...

الطهارة من تانى.!!: الاستاذ الكريم احمد صبحي منصور السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا شاب من العراق وتحديدا...

التسجيل موقوف مؤقتا : لقد سجلت في منتداكم الموقر منذ أكثر من شهر ولم يصلني التفعيل حتى الآن أرجوا ان يكون...

تناقض فى الرّق: اللافت للنظر عن موضوع الرق وملك اليمين وما كتبتُم من مقالات متفرقة هنا وهناك وما جاءت في...

حمار الامام الكلينى: لمجردالتسل ية حتى الحمير عندها اسناد نعم عن الحمير فلم العجب. روى الكليني في أصول...

تعدد الزوجات من تانى: • سّلام دكتور، حسب تفسيرك لآية تعدّد الزّوجات، فإن الله يبيح الزّواج من عدد غير حصري من...

ليس حراما أو حلالا: ثلاثة من الذاهبين لفريضة الحج ، ركبوا سيارة ، وتبعتهم سيارة أخرى تحمل الأقارب الذين...

عبد الله المذعور: لفت إنتباهي إسم هذا الموقع الذي يحمل إسمي،أنا يمنّي صنعاني،مول ود في صنعاء أستخدم...

رفع اليدين فى الصلاة: ما الفائدة من رفع اليدين الى الرأس عند التكبير، و من تحريك السبابة عند التشهد ؟ عقلي لا...

الكهف 3: ارجو بيان الاية رقم 3 من سورة الكهف وشكرا ...

فى البحث التاريخى: أنا الآن أدرس تخصص (قانون) في كلية الشريعة والقانون لهذا فبالتأكيد سأحتاج بعض...

فى دستور العراق: برجاء مناقشة لبنود الدستورى العراقى ، ما له وما عليه .أهم المسائل المستحقة للنقاش فى نظرى...

المسلمون والشركات: فى عصر الشركات المتعددة الجنسيات هل يمكن للمسلمين أن يكون لهم موضع ؟ وهل يمكن تأطير...

more