حرية العرى

الجمعة 02 سبتمبر 2011


نص السؤال:
اريد ان اسأل ما هي حدود الحرية في الاسلام لا اسئل عن الحرية الفكرية و لكن حرية الانسان مثلا في ملبسه هل يمكن لامراة مثلا ان تمشي بلباس عاري او علي سبيل الخيال هل ينفع ان تمشي عارية علي سبيل الحرية و شكرا
آحمد صبحي منصور :


الحشمة بما يعنى لبس الخمار واسدال الملابس الى القدمين مما أمر به رب العزة فى سورة النور. وستأتى حلقات فى برنامجنا ( فضح السلفية ) عن الزينة و الزى بالنسبة للمرأة . وفى الاسلام فضيلة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، بالنصح والوعظ لمن يخرج عن آداب المجتمع وفضائل الاسلام بدون إجبار أو إكراه. ويمكن فى الدولة الاسلامية فى إطار العدل والتيسير و التخفيف والعدل والحرية ـ أن تصدر قوانين تمنع التطرف فى هذه المسألة بالنقاب أو بالمايوه البكينى وخلافه.وإذا صدر هذا القانون من خلال مجلس شعب منتخب انتخابا حرا فهو قانون واجب النفاذ. 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 11014
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   نوري حمدون     في   السبت 03 سبتمبر 2011
[59920]

ليس مع الحرية (منع) .. بل (تنظيم :

يطالب المسلمون في دول الغرب بحقهم في ممارسة معتقداتهم . فيسمح لهم سماح مطلق لبعض الممارسات التي لا تتعارض مع الآخرين  و يسمح لهم سماح مقيد بمكان معين (داخل منزل أو نادي أو مسجد ) لممارسات أخرى . كذلك يطالب البعض في الدول الإسلامية بممارسة معتقداتهم . فيجب أن نسمح سماح مطلق لبعض الممارسات (مثل إتخاذ الملابس الخاصة و الرموز الدينية كالصليب ) و نسمح سماح مقيد بمكان معين لبعض آخر (مثل التعري موضوع السؤال أعلاه ) مما يتعارض مع معتقدات الآخرين . فنسمح للذي يريد التعري بأن يفعل ذلك في بيته أو ناديه أو منتداه أو معبده أو نحو ذلك . و نمنعه أن يفعل ذلك في الشارع و الأماكن العامة الأخرى . الفكرة الأساسية التي يجب تركيزها في الأذهان .. أن لا نمنع .. بل ننظم .. طالما أن الممارسات لا تنطوي على عنف أو إساءة . و عدم المنع هو إعطاء الحرية للناس أن تفعل ما تشاء .. و لكن التنظيم هو منع إلحاق الأذى الجسدي أو المعنوي بالأخرين جراء تلك الحرية . فالمطلوب عند التعامل مع الحرية أن نجتهد لتنظيم التمتع بها . فمع الحرية ليس هناك ممنوع إلا العنف كالقتل و الإساءة و البغي و العدوان الجسدي و المعنوي . و أي حرية تخلو من التنظيم تصبح (فوضى) .


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4221
اجمالي القراءات : 37,963,725
تعليقات له : 4,511
تعليقات عليه : 13,269
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


فوائد البنوك : أرى إن التعامل مع البنوك حرام كله، لأنه ربا.. وقد أحل الله البيع وحرم الربا.....

لستُ دجالا : الكاتب احمد صبحي منصور : نرجوا ان تخبرنا اية قرآن انت تتبع قرآن عثمان بن عفان بلا نقاط وبلا...

النبى لم يكن فقيرا: بسم الله الرحمن الرحيم الاستاذ الفاضل الدكتور أحمد صبحي منصور تحية من الله تعالى ورحمته...

صيام بلا تقوى: لماذا يهتم المسلمون بأن يصوموا أكثر من الصدق في المعاملات والشفقة والتعاون...

علم الله جل وعلا: اذا كان الله يعرف ماذا سافعل و لماذا و هو يعرف نتيجتي و اذا كنت.سادخل النار او الجنة اذن...

..أمرا كان مفعولا: أثناء مروري بهذه الآية الكريمة دارت في خلدي إشكالية التطابق والتعارض في مسئلة القضاء...

حفظ القرآن ليس فرضا: هل حفظ القرأن فرض على المسلمين ؟ام الاولى تدبر اياته والعمل به ؟ لاننا نرى كثير من المشايخ...

برجاء ان تقرأوا لنا : هل يشترط أن أرتل القرآن بدلاً من مجرد قراءته بعيني كي يحسب لي ثواب ؟...

الأرض المباركة: قال الله تعالي (وَنَجَّيْ نَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا...

سرمد وقطمير: اريد معرفة معني (قطمير) وكلمة (سرمدا) مع وافر التقدير والاخترام ...

ألحقنا بهم ذرياتهم : هل تتناقض هذة الاية مع اية ليس للانسان الا ما سعى : ( وَالَّذِين َ آمَنُوا...

العظمة التاريخية : انت تقول إن سعد بن عباده شخصيه عظيمه فكيف وهو كان يطلب الخلافه لنفسه في البدايه ولما...

من الكتكوت الشيعى : احسنت . أعجبني مقالك الاخير عن التابعين. احسنت . دمر الدين السني المفتري. وعلي الاقل ان...

زكاة المال الحرام: هو محتاج للصدقة ومعظم من يعطيه الصدقات مفسدون وأموالهم حرام أو حرامية ... فهلا يأخذ منهم...

الزوج من الاقربين: انا افهم الأقربين الورثة انهم الوالدين والاولاد والبنات والاخوة . فكيف يدخل فيهم الزوج...

more