فقهاء السعودية

الإثنين 19 مايو 2008


نص السؤال:
بعض الفقهاء بالسعوديه قال بتحريم بيع السيارات بنظام التاجير المنتهي بالتمليك وتحريم بيع النجش وبيع الغبن وغيرها من البيوع التي لم تذكر في القران الكريم وسوالي الاخر عن آيه (لاتاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض) وهل مقصود بها الرباء او غيره . وسوالي الثالث عن كلامك عن النبي وعن الرسول وان النبي يتكلم في خصوصيات (ص) اما الرسول تتكلم عن الرساله ماتعليقكم على هذه الايه (يايها النبي حرض المومنيين على القتال....الايه استاذي الفاضل وللاسف ان موقعكم قد حجب لدينا بالسعوديه.. هذا وتقبل فائق احترامي وتقديري
آحمد صبحي منصور :
أولا :
حجب موقعنا (أهل القرآن ) فى السعودية دليل على انتصاره على كل الآلة الاعلامية السعودية فى القنوات الفضائية و الانترنت والدعاية و النشر الورقى والاليكترونى ، وكل معاهدها وأئمتها وأتباعها فى العالم كله.
هم عجزوا عن المواجهة وفروا منها بالحجب والمنع فكتبوا شهادة فشلهم بأيديهم . ماذا لو كان موقعنا فى قوة أحد مواقعهم الرسمية أو حتى فى قوة موقع ( اسلام اون لاين ) ؟
ثانيا : القاعدة القرآنية أن كل بيع يتم بالتراضى فهو حلال ، والقاعدة القرآنية التشريعية الأشمل أن الأصل هو الحلال ، وأن الحرام هو الاستثناء من القاعدة . وعليه فان أولئك الفقهاء السعوديين يسيرون على سنة دينهم الأرضى التى تناقض القرآن وتجعل الأصل هو الحظر و المنع والتحريم والحجب.
ثالثا : أرجو أن ترجع الى موضوع الربا المنشور فى موقعنا ( معركة الربا ) :
http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=689
ففيه الدليل على ان التعامل مع البنوك بالفائدة هو حلال بشرطين : التراضى ، وهذا معنى قوله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ .: النساء 29 )وألا تكون الفائدة أضعافا مضاعفة طبقا لهذه الآية الكريمة ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ الرِّبَا أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) ( آل عمران 130 ) فان كانت الفائدة اضعافا مضاعفة واقترضت من البنك مضطرا فلا إثم عليك ، وانما الاثم على البنك. ودائما فان وزر التحريم فى الربا يقع على الجانب القوى الذى يستغل الضعيف وليس على الضعيف.
رابعا : أرجو أيضا أن تراجع المكتوب فى ( القرآن وكفى ) عن الفارق بين النبى و الرسول ، وفيه يتضح أن مفهوم (النبى )يعنى علاقىة محمد النبى بمن حوله من الناس من أهل المدينة والمشركين وزوجاته و سائر من عايشهم ، ومنه تحريضه للمؤمنين على القتال ، وهذا يعتبر تشريعا خاصا محددا بزمانه ومكانه ولا يمكن تطبيقه بعد موت النبى ، ولكن يمكن القياس عليه فى ان يحرض القائد المسلم جنده عند الحرب الدفاعية ـ وكل الحروب المسموح بها فى الاسلام هى للدفاع فقط وليس للعدوان والاعتداء والاحتلال

مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 10921
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4342
اجمالي القراءات : 40,348,841
تعليقات له : 4,623
تعليقات عليه : 13,476
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


تشريعات القرآن : هل كل التشريعات في القرآن الكريم واجبة التطبيق في عصرنا هذا؟ علماً انني قرأت مقالاتكم عن...

نقد سريع لنا : الدكنور احمد صبحي ، يطرح قضية سليمة باسلوب غير سليم ، اذهبا الى فرعون فقولا له قولا لينا...

أحبّ الطعام.!!: أنا يا سيدى أحب الطعام ، وأتمتع بالأكل ، فهل أنا من اذين كفروا حسب الآية الكريمة : (...

البخارى الأفّاق : تابعت حلقات الرد على السلفيين وكيف أن البخاري أخذ علوم الحديث(أعن ي الأحاديث) عن ابن...

صرصر: ما معنى ( صرصر ) التى جاءت فى قصة قوم عاد ؟ ...

خدعنى زوجى واخوه: تزوجت منذ 28 عاما ووقفت بجانبه وأخذ كل مصوغاتي ،خلال سنة غزو الكويت حيث اقنعني انه يمتلك...

الأنفال والغنائم: أريد من فضلك أن توضح لي الفرق بين الأنفال والغناءم لأنني اري ان هناك فرق كبير بينهما بحيت أن...

بين خالى ووالدى : خالى موظف فقير ، وبنت خالى فى نفس سنى وجميلة جدا . ما كملتش تعليمها وخالى من بدرى جوّزها...

وسوسة فى الطهارة: لدي مشكلة وهي اتبول جالسا واغسل ذكري عند الانتهاء بعد ان عرفت اني يجب ان افعل ذلك من خلال...

قتل البهود: لا ادري هل هو حديث نبوي ام جاء في القران , هل نقول قال تعالى (... وحتي الحجارة تصرخ ان يهوديا...

دولة لكل الكرد: ديننا دين السماحة واليسر ومتأكدون من ذلك . جزاكم الله خيرا. ونحن معجبون ومعي الكثير...

هذا كفر وشرك .!: کلما اصابن® 0; من غمّ هل یصحّ ان اسئل الله کذالک!اللّ هُمَّ اِنّى...

سرابيل: ما معنى سرابيل فى سورةالنحل آية 81 ؟ ...

وأُملى لهم .!!: مامعنى قوله جل وعلا : ( وأملى لهم ) في سورتى القلم 45 و الأعراف 183 ) ...

الجزية مرة أخرى: سيدي الفاضل د. احمد منصور المحترم تحية صادقة فضلت ان اكتب تعليقي على الجزية هناواسأل. 1- (...

more