تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | خبر: استخدام الخلايا الجذعية لإعادة انتاج الأنسولين زيميسليسيل.. كلمة السر في خلاص البشر من كابوس السكر | خبر: دخول قوافل مساعدات إلى غزة عبر معبر رفح بعد إعلان إسرائيل تعليقا تكتيكيا لعملياتها العسكرية | خبر: اتفاق تجاري بين الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي يفرض رسوماً موحدة ويتجنب حرباً تجارية | خبر: هجرة قضاة مصر... نزيف استقالات بسبب ضعف المرتبات | خبر: معاناة فتى معاق مسجون بتهمة قيادة جماعة إرهابية في مصر | خبر: لماذا تراجع سفر الكنديين إلى الولايات المتحدة هذا العام؟ | خبر: سد النهضة.. إثيوبيا تستعد للاحتفال وسط اتهامات مصرية سودانية | خبر: الصين تدعو لإنشاء منظمة عالمية للتعاون في مجال الذكاء الاصطناعي | خبر: قطر تهدد بقطع إمدادات الغاز عن أوروبا بسبب قانون يخص حقوق الإنسان والبيئة | خبر: عمالة الأطفال في مصر: الربح والتصديرعلى حساب الحقوق اقتصاد الناس آدم يوسف | خبر: النرويج التي أصبحت غنية أكثر من اللازم.. حين يتحول الازدهار إلى عبء | خبر: الجلابية المصرية... إرث ممنوع لأسباب عنصرية | خبر: 221 نائبا بريطانيًا يدعون للاعتراف بـفلسطين كدولة | خبر: العراق يواجه أسوأ أزمة جفاف منذ 92 عاماً: تداعيات خطيرة بلا حلول | خبر: 6 مؤشرات تحكي حال الاقتصاد المصري المائل |
قصيدة شوقى

الثلاثاء ٠١ - يناير - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
(عبد الرحمن المقدم ) علق على الفتوى السابقة ( لا نخشى المنشار ) فقال ( نريد شرحا لقصيدة احمد شوقي ؟؟ وشكرا )
آحمد صبحي منصور :

1 ـ القصية طويلة . تبدا بقوله
اختلاف النهار والليل ينسي    اذكرا لي الصبا وأيام أنسي

وتنتهى بقوله

وإذا فاتك التفات إلى الماضي فقد غاب عنك وجه التأسي

وأشهر أبياتها قوله :

وطـني لو شغلت بالخلد عنه  نازعتني إليه في الخلد نفسي

وقد تعرض احمد شوقى للانتقاد بهذا البيت ، فالخلد يعنى الجنة ، وهو يقول إنه لو كان فى الجنة فلن تشغله الجنة عن حنينه الى مصر.

2 ـ تعرض شوقى للنفى بسبب تدخل الانجليز ، وقضى سنوات فى أسبانيا عانى فيها من الغُربة حتى سمحوا له بالعودة الى حبيبته مصر . وفى اسبانيا زار الآثار الأندلسية فأهاجت مشاعره . وأنتج عيونا من أروع قصائده وهو فى المنفى.

3 ـ كان شوقى مصريا صميما رغم أنه لم يكن من أصول مصرية . و (المصرية ) انتماء بالقلب وليس بالعرق. فهناك مصريون (حكام مستبدون ) هم أعدى أعداء مصر وهم أكبر المفسدين فيها ، ويتركز حولهم تاريخ مصر وهو أعرق تاريخ مستمر فى تاريخ البشر. وكل الفراعنة الذين حكموا مصر سواء كانوا من المصريين من حيث العرق أو من أصول أجنبية يشتركون فى خصيصة أو خسيسة واحدة : أن إنتماءهم ليس لمصر ولكن إنتماءهم لأنفسهم ، وهم يعتبرون مصر ضيعة مملوكة لهم ويعتبرون شعبها عبيدا لهم، ويستخدمون قواتهم العسكرية والبوليسية ضد الشعب المصرى الأعزل. ومن عاداتهم السيئة إضطهاد من يعبر عن إنتمائه لمصر بالنضال السلمى فى سبيل إصلاحها. وتعرض أحمد شوقى للنفى بسبب هذا ، فعبّر عن حزنه وأنينيه بهذه القصيدة الرائعة.

4 ـ شرح القصيدة كلها يخرج عن موضوعنا ، وكنت أتمنى أن اشرحها ، ولكن أكتفى بشرح الأبيات التى إستشهدت بها فى فتواى السابقة والتى طلب ابنى الحبيب عبد الرحمن المقدم شرحها.

5 ـ يقول أحمد شوقى :

وسلا مصرهل سلا القلب عنها أو أسا جرحه الزمان المؤسي

يسأل عن مصر التى لم تغب عن قلبه ولم تقم الأيام بشفاء جرح فراقها

كلما مرت الـليالـي عليه رق،   والعهد فـي الليالي تقسي

بل كلما مرت عليه الليالى فر غربته زادت لوعة قلبه ، مع أن الزمان يجعل الانسان ينسى

يا ابنة اليم، ما أبـوك بـخيل   ماله مولعاً بمنع وحبس

ويخاطب مصر (إبنة النيل ) فيقول عن الخديوى الحاكم وقتها أنه ليس مولعا بالمنع والحبس ..والنفى .

أحرام على بلابـله الدوح       حلال للطير من كل جنس؟

ثم يتساءل عن حال مصر التى تفتح ذراعيها تستقبل الضيوف الوافدين من كل جنس ولون ثم تنفى أشرف أبنائها .

كل دار أحق بالأهل إلا في   خبيث من المذاهب رجس

ثم يقول هذه الحكمة : أن أهل الدار هم الأحق بالبقاء فيها ، والمواطنون المصريون هم الأحق بالبقاء فى مصر ، وهكذا فى كل وطن ودولة ، الاستثناء هو فى نظم الحكم الخبيثة الخسيسة الرجسية . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 5958
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5239
اجمالي القراءات : 62,395,326
تعليقات له : 5,497
تعليقات عليه : 14,895
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


وأنا لدى إقتراح: السلا م عليكم ورحمة الله وبركا ته تحية سلام...

قفينا : ما معنى ( قفينا ) فى سورة الحدي د آية 27 ؟ ...

نطلب مساعدتك : الموق ع يحتوي على ثغره باستط اعتي اخترا ق ...

حديث الافك: قرأت فى كتاب ( القرآ ن وكفى ) أنك تنفى وقوع حديث...

مدح لا استحقه: قلت فى البوس ت عن د سيد القمن ى إنه مدحك بما لا...

مقام ابراهيم : هل البيت الحرا م الكعب ة هو مقام ابراه يم ...

القضاء و القدر: هل لك ان تكتب لنا عن عقيدة القضا ء والقد ر ...

الأغلبية الصامتة : ما المقص ود بهذا المثل : ( وَضَر َبَ اللَّ هُ ...

معنى المرشد : لماذا اختار الاخو ان لقائد هم لقب ( المرش د )...

سؤالان : السؤا ل الأول : مصر الآن فى أسوا أحوال ها من...

بعث / أرسل : ما الفرق بين بعث و ارسل ؟ هو الذي بعث في...

الايجاز بالحذف: قرأت لك ان هناك إيجاز بالحذ ف فى القرآ ن ...

تأجير الارحام: زوجتي مريضة ، وفي امريك ا يوجد نساء يقبلن...

رؤية: والدي رحمه الله إنه كانا رجلا مؤمنا متصدق ا ...

الأسير المجرم : قلت ان الأسي ر يجب إطلاق سراحه فى شريعة...

more