تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: تعليق من CHATGPT على المقال المتواضع. | تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | خبر: مئات القرى العراقية الحدودية مع تركيا تنتظر عودة الحياة إليها | خبر: تحقيقات حول محاولات تجسس على كبار المسؤولين في مصر | خبر: مصر: 51 ألف عيادة وصيدلية تطلب تعطيل قانون الإيجارات الجديد | خبر: هل تعترف فرنسا بجرائم الاستعمار في النيجر لإصلاح العلاقات؟ | خبر: أكبر رئيس في العالم سناً يسعى لولاية ثامنة: 43 عاماً في الحكم... والهدف: البقاء حتى المئة! | خبر: دراسة: رعاية الأحفاد تحمي كبار السن من الخرف | خبر: زعيم الطائفة الدرزية: المفاوضات مع دمشق لم تفض إلى نتائج وفرض علينا بيان مذل وضغط من دول خارجية | خبر: قطر تقدم 4.8 مليارات دولار للدول الأقل نموا | خبر: الجمعيات الإسلامية في بوركينا فاسو تدعو لمكافحة خطاب الكراهية والإرهاب | خبر: 4 دول عربية في مرمى رسوم ترامب الجمركية؟.. وما حجم صادراتها إلى الولايات المتحدة | خبر: ماكرون يمنح سيدة مصرية أرفع الأوسمة الفرنسية | خبر: زامبيا تدعو مواطنيها غير النظاميين بأميركا للعودة الطوعية | خبر: قوارب الموت الخيار الوحيد لذوي الأمراض المستعصية في ليبيا | خبر: موسم الحرائق في مصر... من الفاعل الحقيقي؟ | خبر: حبس انفرادي بلا زيارة خمس سنوات يدفع متهم لمحاولة الانتحار علنًا |
المرأة وجدتها

الثلاثاء ٢٦ - يوليو - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
سؤالي في الحقيقة منبثق مما قراته من الفتاوى حول محرمات الزواج لسيلدتكم. لقد جاء في الفتوى: إن النساء كلهن حلال للزواج ماعدا المنصوص عليهن بالتحديد والتعريف الدقيق في القرآن الكريم. الا أنه في الحقيقة هناك من أجابني متسائلا عندما استشهدت بذلك كما جاء في النص القرآني في سورة النساء : اذا كان نكاح أخت اأو عمة الزوجة حلال حسب النص القرآني فهل يعني أيضا أن نكاح الجدات من الطرفين حلال أيضا بما أن تحريمهما بالنص لم يذكر أيضا ؟ . فلم أجد في الحقيقة ما اجيبه. فهل يمكن التوضيح من سيادتكم ولكم جزيل الشكر. ومع كل التقدير.
آحمد صبحي منصور :

سؤال إفتراضى بالطبع . وأقول إنه ليس حراما الجمع بين المرأة وعمتها وخالتها . اما الجدة ( أم الأم ) أو ( أم الأب ) فحرام زواجها من حفيدها قطعا وأصلا  ، لأن الأم يلحق بها الجدة .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6691
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5234
اجمالي القراءات : 62,136,789
تعليقات له : 5,496
تعليقات عليه : 14,895
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


امهات المؤمنين : ما معنى ان نساء النبي امهات نا ؟ والله يقول...

حفظ القرآن ليس فرضا: هل حفظ القرأ ن فرض على المسل مين ؟ام الاول ى ...

سؤالان : السؤا ل الأول : يمتلى ء الاعل ام ...

الأمانة والانسان: لماذا لم يذكر الله تعالى صراحة ً الإنس ان في...

سؤالان : السؤا ل الأول : هل جاء معنى الصرا خ فى...

أربعة أسئلة: السؤ ال الأول : هل الحلق أو التقص ير قبل...

ليس صحيحا : هل صحيح هذا القول ( محمد كان قرأنا يمشي على...

زوجة تتخيل الزنا : تزوجت وأنا صغيرة وأنا رائعة الجما ل وزوجى...

الامازون والاسكيمو: سؤال يدور دائما فى عقول الترا ثيين : ما هو...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : اسم عائلت نا ( عبد الرشي د )....

الجهادالأكبر وألأصغر: ما معنى الجها د الأكب ر و الجها د الأصغ ر؟ ...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : هل ال ( حيّة ) التى جاءت فى قصة...

سلمويه الطبيب: هل ساد التعص ب ضد المسي حيين كل العصر...

دخول المسجد للجميع : ابنتي تسأل: هل يمكن لغير المسل م أن يدخل...

إعادة قراءة الفاتحة : هل يجوز تكرار الفات حة وإعاد ة السجو د عند...

more