دعوة ابراهيم للحج

الثلاثاء 24 ابريل 2007


نص السؤال:
كيف كان نبي الله إبراهيم عليه السلام يؤذن في الناس للحج؟
آحمد صبحي منصور :
قال تعالى فى قصة ابراهيم (وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ

وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ) ( الحج 26 ـ ) أى أرشد الله تعالى ابراهيم الى مكان البيت وأمره أن يطهره مما بنى فوقه من رجس الأوثان والأصنام والأضرحة ( ألأنصاب ) ثم أمره ببنائه ، وثم أمره بدعوة الناس الى الحج اليه. فى القصة تفصيلات كثيرة سكت عنها القرآن الكريم ، فاذا سألنا كيف بناه وكيف رفع قواعده ؟ وكيف دعا الناس للحج ، وكيفية الاتصال بمن حوله داخل وخارج الجزيرة العربية .. لن نجد الاجابة داخل القرآن،وليس هناك خارج القرآن سوى الخرافةوالجهل والكذب، وهو المتوقع طالما يتكلم الانسان فيما لا يعرف وبدون كتاب منير. نحن نأخذ علمنا مما هو مذكور فى القرآن بالاجتهاد فى فهم النصوص القرآنية، و ما سكت عنه القرآن نسكت عنه.
والله تعالى المستعان.


مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 24184
التعليقات (4)
1   تعليق بواسطة   نجلاء محمد     في   الثلاثاء 24 ابريل 2007
[6077]

النهي عن الخوض فيما سكت عنه القرآن

الخوض فيما سكت عنه القرآن الكريم منهى عنه بنص هذه الآية الكريمة{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُواْ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللّهُ عَنْهَا وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ }المائدة101.
فلو سلكنا مسلكاً نستقي منه تعاليم إضافية في هذا الموضوع سوف يصل بنا إلى التصديق بالخرافات والأساطير والتي نهاناً القرأن عنها.

2   تعليق بواسطة   محمد شعلان     في   الأربعاء 25 ابريل 2007
[6088]

معنى الآذان بالحج طهارة .. وطهارة .

عندما أمر الله تعالى نبيه ابراهيم أن يطهر البيت عند الآذان في الناس بالحج ففي اعتقادي أن الآذان هنا له معنى الطهارة وهى طهارة البيت من الأوثان التي كانت مشيدة ومقامة فيه سابقا، يقول تعالى ً وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ) . و طهارة النفس من الشرك بالله وارتباط الشرك بقول الزور وبالرجس من الأوثان، وتختتم الأيات بقوله تعالى " ويطهركم تطهيراً" يقول تعالى:
وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب33. إذن طهارة البيت هى إخلاء ساحته من الأوثان وهو الرجس كما جاء بالقرآن. وطهارة النفس هىّ إخلاء النفس من قول الزور والإيمان بالأوثان والإعتقاد فيها يقول تعالى { فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ }الحج30
.

3   تعليق بواسطة   محمد عطية     في   الأربعاء 25 ابريل 2007
[6093]

الأذان هو الأعلان و الاعلام

الاستاذ / محمدشعلان ...
1-هل الآية ( الاحزاب 33 ) تخص البيت الحرام ام تخص بيت النى و آله صلى الله عليه و سلم (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً )
2- الأذان هو الاعلان و ليس الطهارة و هى مشتق من ألاذن حاسة السمع( و كتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس و الانف بالأنف و الأذن بالأذن و السن بالسن )المائدة
-(فأن لم تفعلوافأذنوا بحرب من الله و رسوله)البقرة
- ( فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ )
3- (ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ )
4- (وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي قَالُوا آذَنَّاكَ مَا مِنَّا مِن شَهِيدٍ )
و الايات السايقة و غيرها كثير تؤكد أن الاذان هو الاعلام أو الاخبار أو السماح .... و ليس الطهارة حتى و لو كانت الطهارة المعنوية
هذا و الله اعلم

4   تعليق بواسطة   أنيس محمد صالح     في   الخميس 26 ابريل 2007
[6153]

لبيك اللهم لبيك ... لبيك لا شريك لك لبيك

أحاول ترتيب الموضوعات المُرسلة اليكم ... ولديَ موضوع بعنوان ( لا توجد شهادتين في الإسلام ) وفيها رد واضح يجيب على التساؤل ( كيف كان نبي الله إبراهيم عليه السلام يؤذن في الناس للحج؟ ).
تقبلوا تقديري

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4378
اجمالي القراءات : 41,006,046
تعليقات له : 4,652
تعليقات عليه : 13,537
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الخليفة وميراث الجد: اود سوالك عن اصل الخلق هل فالقران ما يثبت ان ادم اول البشر و كان خليفة لمن ؟ وسوال اخر عن...

القرآن وقواعد النحو: اثناء استعراضي الموقع وجدت عدة فتاوي ومقالات تأملية على قولة تعالى "قَالُوا إِنْ...

صلاة الجائع والعطشان: ما حكم صلوةالجائع والعاطش؟...

نعذرهم ..ولكن .!!: هناك أئمة للقرآنيين أمثال اسلام وبحيرى والمستشار احمد عبده ماهر والرفاعى السورى...

الجهل المقدس: السلام على من اتبع الهدى أنتم أهل القرآن؟!! وتحاربون الإسلام والقران بدل أن تحاربوا...

خلقنا أزمة العنوسة: انا فتاة عمري 23 ولي اخر سنه من الكليه . .ومنذ ان كان عمري 13 سنه وبلغت وانا اميييل جدا الى...

اكل السباع و الزواحف: حكم اكل لحوم الحيوانات المفترسة و السباع و الزواحف ...

قل هو الله أحد: ما معنى قول الله جل وعلا : ( وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً) (158)...

القرآن وبنو اسرائيل: لماذا تكرر ذكر اسم النبى موسى أكثر من اسم النبى محمد ؟ ولماذا تكرر القصص فى القرآن عن بنى...

علمنا قليل: ما معنى ( وما أوتيتم من العلم إلا قليلا )؟...

هو كاذب .!: السلام عليكم و رحمه الله . أريد معرفه رأيكم في الرد على د. رشاد خليفه حول تزييف الآيتين 128 -...

نملك الدعاء فقط !: سلام علیک م یا دکتراحمد صبحی منصور انا لیس من اهل القرآن...

دية العين عند الخطأ: بينما كنت أسير بسيارتى فى طريقى وهذا الطريق لا يتسع إلا بسيارتين أحدعما ذهاب والأخرى إياب...

النفس والزوجية: أعلم من القرآن من إعجازاته العلمية الاشارة الى أن المنى هو الذى يحدد نوعية الجنين أو...

الدعوة وتغيير الاسم: هل نحن مطالبون بدعوة الآخر الي الاسلام وهل لنا من أجر ان أمن بالله وأسلم فقد قابلت في غربتي...

more