آية 4 سورة التحريم

الأربعاء 12 مارس 2014


نص السؤال:
السيد احمد صبحي منصور ارجو بيانالاية رقم 4 من سورة التحريم هل المقصود وان تتوبا النبي وازواجة امم ازواجة فقط وجزاكم اللة خيرا مليء السموات والارض
آحمد صبحي منصور :

يقول جل وعلا : (  يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (1) قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (2) وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثاً فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِي الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (3) إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ (4) عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً (5) التحريم  )

(مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ ) تشمل جميعهن .

(بَعْضِ أَزْوَاجِهِ )  لا تشمل الجميع .

( فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ ) يعنى واحدة بالتحديد ، هى التى أفشت السّر .

(  إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا  ) الخطاب هنا لمن أفشت السر ولمن قيل لها السّر .

(  عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ  ) الخطاب للجميع ، لكل نساء النبى عليه السلام .

وقد كان عليه السلام يعانى متاعب منهن ، فنزلت هذه الآيات ، وآيات أخرى فى سورة الأحزاب تنصحهن وتهددهن : (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً (28) وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْراً عَظِيماً (29) يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً (30) وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً (31) يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنْ النِّسَاءِ إِنْ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (33) وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً (34) الاحزاب  )

والله جل وعلا يعلمنا من هذه الآيات أن رسوله الكريم بشر مثلنا ، رجل وزوج مثل كل الأزواج الذين يعانون من الزوجات ن وأن زوجاته يتصرفن معه باعتباره زوجا ، مثل أى زوجة مع زوجها . وهذه الطبيعة البشرية للنبى تخالف تأليه المحمديين لمحمد . كان الجاهليون يتعجبون أن ينزل القرآن على ( رجل ) منهم (أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ  ) 2)  يونس )، فجاء المحمديون ونزعوا عنه البشرية وجعلوه الاها .!


 
ملاحظة  

الأسئلة التى سبقت الاجابة عليها أو جاءت الاجابة عليها فى مؤلفاتنا لا نرد عليها . وبالتالى فمن لم يجد إجابة على سؤاله عليه أن يعرف أنه سبقت الاجابة عليه



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 11506
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4465
اجمالي القراءات : 43,007,198
تعليقات له : 4,719
تعليقات عليه : 13,653
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


قتل المنافقين : بعض الناس يقولون أن القرآن نزل يأمر بقتال المنافقين ويستدل بالآية (ملعونين أينما ثقفوا...

تحطيم الأصنام : انا غير سعيذ بخصوص مقالك التي تدعي فيه بان الاقصى في سينا وقد يضعك ذلك في محل شك وقد يتهمك...

بذاءة البخارى: صديقي أحمد منصور من الرقة مدينتي في سوريا و من واقع داعش الأرهابي هنا - درست غالبية كتبك...

الصلاة المقبولة : بعد مشاغل الحياة وما يتعرض له الإنسان من امور تسعده او تشقيه تسبب له هذه الأمور السهو...

طه حسين والعقاد: ما رأيك فى ( طه حسين ) و ( العقاد ) من حيث الريادة الفكرية ؟ ...

البقرة 257 : ما معنى (اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُ مْ مِنْ الظُّلُمَا تِ إِلَى...

علمانية الاسلام: انشئنا في كوردستان منظمة عالمية بأسم التسامحية العالميةرt olerancy.o rg وتظم نخبة...

يأجوج ومأجوج: الي السيد الفاضل د.احمد منصور اولا مبروك عليك الحج لقد فرحنا لك لان حجك جاء بعد معانات...

العدل والتقوى: هل العدل صنو التقوى اي اذاكان الانسان عادلا .يتحرى العدل في حياته وعبد الله وحده لاشريك له...

القرآن وبنو اسرائيل: لماذا تكرر ذكر اسم النبى موسى أكثر من اسم النبى محمد ؟ ولماذا تكرر القصص فى القرآن عن بنى...

عن سؤال جرىء: السلام عليكم و رحمة الله يا أبي ( العزيز جدا جدا ) تابعت الحلقة التي كنت ضيفا فيها على ( سؤال...

لا قدسية للعربية: قلتم أن "المهم في الصدقة هو صدق المشاعر السامية عند إخراج المال وتلك عظمة التشريع الالهى...

حلال مهما قالوا: أنا أعلم من سورة المائدة إن طعام أهل الكتاب حلال وكذللك حرم كل من سمى بغير الله. إن هذه...

أطفال القرآنيين: سلام الله عليكم أستاذ أحمد : والله لقد أدمنت موقعكم هذا لآنى وجدت فيه ضالتى فعائلتى قرآنية...

ليس أخى الشقيق: عرفت ان امى كانت تخون أبى ، وأن أخى الأصغر من هذا العشيق وهو يشبهه تماما . ومات ابى فهل يصح أن...

more