تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: تعليق من CHATGPT على المقال المتواضع. | تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | خبر: أكبر رئيس في العالم سناً يسعى لولاية ثامنة: 43 عاماً في الحكم... والهدف: البقاء حتى المئة! | خبر: دراسة: رعاية الأحفاد تحمي كبار السن من الخرف | خبر: زعيم الطائفة الدرزية: المفاوضات مع دمشق لم تفض إلى نتائج وفرض علينا بيان مذل وضغط من دول خارجية | خبر: قطر تقدم 4.8 مليارات دولار للدول الأقل نموا | خبر: الجمعيات الإسلامية في بوركينا فاسو تدعو لمكافحة خطاب الكراهية والإرهاب | خبر: 4 دول عربية في مرمى رسوم ترامب الجمركية؟.. وما حجم صادراتها إلى الولايات المتحدة | خبر: ماكرون يمنح سيدة مصرية أرفع الأوسمة الفرنسية | خبر: زامبيا تدعو مواطنيها غير النظاميين بأميركا للعودة الطوعية | خبر: قوارب الموت الخيار الوحيد لذوي الأمراض المستعصية في ليبيا | خبر: موسم الحرائق في مصر... من الفاعل الحقيقي؟ | خبر: حبس انفرادي بلا زيارة خمس سنوات يدفع متهم لمحاولة الانتحار علنًا | خبر: المطبلون وقعوا فى بعض أزمات داخلية وخلافات مع السعودية.. لماذا انقلب إبراهيم عيسى على السيسي؟ | خبر: نظام اللجوء العالمي ينهار.. فما البديل الأفضل؟ | خبر: اكتشاف مدينة أثرية متكاملة جنوبي مصر | خبر: نيوزويك: ترامب يفرض قيودا صارمة على تأشيرات دول أفريقية |
الخليفة :
الخليفة

أسامة قفيشة Ýí 2018-04-17


الخليفة

بعد صراعٍ عصيبٍ مع الفكر المتولد من نار النقاش و التحليل و النظر و التمحيص يبزغ نور الحق و تشرق في أذهاننا الحقيقة , و أرجو المولى جل وعلا و هو الحق المطلق بأن يهدينا سبلنا و ينير قلوبنا و عقولنا لنوره سبحانه و تعالى .

أبدأ دربي مستعينا بمولاي جل وعلا و متوكلاً و مطمئناً لهدايته و تطهيره لنا من كل زيغ أو وهم , أبدأ مشواري متمعناً في كلام الحق حين بدأ خلق هذا الخليفة ,

المزيد مثل هذا المقال :

يقول جل وعلا ( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) 30 البقرة :

هي بداية الإنسان و لحظة خلقه , و هي بيانٌ لمسيرة حياته و وجوده على وجه الأرض , في تلك اللحظة ظنت الملائكة بأن الهدف الأسمى من هذا الخلق الجديد هو التسبيح و التقديس فقط , و لكن يجيب الحق جل وعلا بأن الموضوع أعظم و أكبر من هذا , و هو وحده الأعلم بخلقه ,

قالت الملائكة في ذلك اليوم عن هذا المخلوق بأنه سيفسد و يسفك الدماء , و تلك هي غاية الشيطان و مبتغاه !

إذا هذا هو المحور الرئيس و هو المفصل الحقيقي لطبيعة تواجد هذا المخلوق ,

لذا و حتى نكون في جانب الحق جل و علا فيما كلفنا فيه و كي نكون في الاتجاه المنسجم مع علم الخالق جل وعلا المغاير لظن الملائكة , فيتوجب علينا بأن لا نفسد في هذه الأرض و أن لا نسفك الدماء كما ظنت الملائكة , فالفساد و القتل لا ينسجمان مع الغاية من وجود هذا المخلوق الجديد .

إن الفساد و القتل يفضيان لبعضهم البعض و هما مرتبطان مع بعضهما , و حيثما يكون الفساد يكون القتل , و حيثما يكون القتل فحتما يتواجد الفساد ,

و نقيضهما هو الهدف الأسمى من خلق هذا المخلوق الجديد أي الإصلاح و الأمن , و هذا ما كان غائباً عن إدراك الملائكة بأن هذا المخلوق الجديد لن يكون بمقدوره العيش بسلامٍ و أمن , بل سيغرق في الفساد و القتل و الدماء , و لكن الله جل وعلا و هو عالم غيب هذا المخلوق يعلم بأنه قادرٌ و مؤهلٌ كي يعيش بسلام و يعمل على الإصلاح مبتعدا عن الفساد و الاقتتال .  

لذا نقول بأن التكليف الذي حمله هذا المخلوق المتمثل بإرادته المطلقة يتوجب عليه بأن يقضي حياته على وجه هذه الأرض مبتعداً عن الفساد و عن القتل بشكلٍ أساس ملتزماً بالإصلاح و حقن الدماء و هذا هو محور الصراع الأول الذي خاضه أبناء آدم حيث نجد بأن الابن الضال هو من هدد الآخر بالقتل و نفذ تهديده في حين نجد الآخر المهتدي لم يحرك ساكناً و قضى أجله ملتزماً بالهدف الأسمى و هو حقن الدماء .

خلاصة هذا الدرس و هو الدرس الأول للبشرية جمعاء هو أن الهدف الأسمى لوجود هذا المخلوق هو الإنسان بحد ذاته , فعلينا من الالتزام المطلق بالسلام و الأمن و العمل على إصلاح ما يتلفه الشيطان و أعوانه كي نرقى لمستوى التكريم الذي ناله هذا المخلوق , و نكون عند سوء ظن الشيطان الذي راهن علينا , و لكي نكون حقاً و عدلاً نستحق لقب ( خليفة ) و إلا أصبحنا تماما مثل من كان يفسد في هذه الأرض التي ورثناها عنه و جاء الإنسان عليها خليفةً لهذا المفسد .

 

سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا

سبحانك إني كنت من الظالمين

اجمالي القراءات 6278

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   عثمان محمد علي     في   الثلاثاء ١٧ - أبريل - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[88419]

رسالة سلام جميلة .


  مقال جميل استاذ اسامه -وهو يحمل فى طياته رسالة سلام رائعة للجنس البشرى كله فى الدنيا ليُحقق خلافته فى الأرض ويمشى فى مناكبها ويُكمل رسالة العُمران فيها ...



2   تعليق بواسطة   سعيد علي     في   الثلاثاء ١٧ - أبريل - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[88421]

عوداً حميداً استاذ أسامة


تدبر جميل و رائع من إنسان يرى الفساد و الظلم بأم عينيه من الإسرائيليين - الجنود - و من السلطة الفلسطينية و جماعة حماس من جهة أخرى .. حفظكم الله جل و علا و أنار طريق الإصلاح و الأمن لكم .



في أي مجتمع بشري هناك تنوع في الفكر و الثقافة و الإيمان و الكفر و كلا يعمل ع شاكلته و تكرر مصطلح ( و من الناس ) كثيرا في القران الكريم 12 مرة تقريبا منها : ( ومن الناس من يعبد الله على حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين) و منها : ( ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد) و يقول سبحانه : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولئك لهم عذاب مهين) .



طريق الإصلاح ليس آمنا !! و لكن نهايته حتما هي الأمان الحقيقي هي دار الأمن .



حفظكم الله جل و علا .



3   تعليق بواسطة   أسامة قفيشة     في   الأربعاء ١٨ - أبريل - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[88433]

شكرا د عثمان و الشكر موصول للاستاذ سعيد


شكرا لكم , نعم د عثمان هي رسالة سلام للإنسانية جمعاء و هي الأصل في مبدأ الخلق , و ما سبب تنوع هذا الجنس البشري و اختلافه ما هو إلا من أجل التعارف كي يرتقي الجميع و يساعد بعضهم البعض لا من أجل التقوقع و التموضع و العداء . 



أحسنت اخي الكريم سعيد في مداخلتك الرائعة كعادتكم و هي تفتح أمامي مزيدا من الملاحظات . 



حفظكم الله جل وعلا و نسأله العون و الهداية دوما .



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2014-04-09
مقالات منشورة : 196
اجمالي القراءات : 1,717,446
تعليقات له : 223
تعليقات عليه : 421
بلد الميلاد : فلسطين
بلد الاقامة : فلسطين