تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: تعليق من CHATGPT على المقال المتواضع. | تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | خبر: قوارب الموت الخيار الوحيد لذوي الأمراض المستعصية في ليبيا | خبر: موسم الحرائق في مصر... من الفاعل الحقيقي؟ | خبر: حبس انفرادي بلا زيارة خمس سنوات يدفع متهم لمحاولة الانتحار علنًا | خبر: المطبلون وقعوا فى بعض أزمات داخلية وخلافات مع السعودية.. لماذا انقلب إبراهيم عيسى على السيسي؟ | خبر: نظام اللجوء العالمي ينهار.. فما البديل الأفضل؟ | خبر: اكتشاف مدينة أثرية متكاملة جنوبي مصر | خبر: نيوزويك: ترامب يفرض قيودا صارمة على تأشيرات دول أفريقية | خبر: ترامب يعلن فرض رسوم بنسبة 35٪ على الواردات الكندية ويهدد بخطوة مماثلة تجاه أوروبا | خبر: مصر: وفاة سجين سياسي شاب فى مركز شرطة فاقوس شرقية وأكاديمي يواجه الموت في بدر 1 | خبر: اليوم العالمي للسكان.. بطالة الشباب تكشف عجز السياسات أمام الانفجار السكاني | خبر: ترامب يضغط على قادة أفارقة لقبول مهاجرين مُرحّلين من دول أخرى | خبر: رسوم جمركية أمريكية جديدة على ثلاث دول عربية، وترامب يتوعّد ما لم تُفتح الأسواق أمام السلع القادمة م | خبر: 17مليون يمني يعانون الجوع.. خطر داهم يهدد حياة الأطفال | خبر: أوكسفام: 4 أثرياء في أفريقيا أغنى من نصف سكان القارة | خبر: وسط انتقادات حقوقية... البرلمان اليوناني يصوت على حظر اللجوء من دول شمال أفريقيا |
الدينار

أحمد صبحى منصور   في الأربعاء ٣٠ - مايو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً


ورد لفظ الدينار في القرآن الكريم مرة واحدة دليلا على وجود وسيلة للتعامل النقدي ، يقول تعالى عن بعض أهل الكتاب في عصر الرسول " ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ، ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائماً"(3 / 75 ).
وكان الدينار البيزنطي هو وحدة التعامل الذهبية عند العرب قبل الإسلام وبعد ظهوره وأثناء عصر الخلفاء الراشدين ، إلى أن قرر الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان سك الدينار العربي عام 74 هـ .
والثابت أن الرسول عليه السلام كان يتعامل بهذا الدينار البيزنطي حيث لم تكن لدى العرب عملة ذهبية غيره , فكان ذلك الدينار إحدى وسائل التعامل التجاري، بل وفي عقود الزواج والصداق حسبما جاء في الروايات ، وهى بالطبع روايات تاريخية نأخذ بها فى التاريخ و ليس فى الدين . ولكن ذكر الدينار فى القرآن يقطع بأنه كان موجودا فى دنيا التعامل فى عصر النبوة، وهذه بالتالى تكون حقيقة مطلقة ، و ليست حقيقة تاريخية نسبية قابلة للشك.
ذلك الدينار البيزنطي كان يعبر بطبيعة الحال عن النظام البيزنطي الرومي الذي أصدره ويعبر عن العقيدة الدينية للدولة البيزنطية ، إذ كان يحمل صورة الإمبراطور البيزنطي هرقل ومعه صورة ابنيه هرقليوناس وقسطنطين بالإضافة إلى رمز العقيدة النصرانية , ومع ذلك لم يرد في القرآن الكريم ما يفيد النهي عن استعمال ذلك الدينار مع مخالفته لعقيدة المسلمين.
وقد أوردت الروايات التاريخية أن نزاعاً بشأن عبارات التثليث المذكور على الدينار البيزنطي قد حدث بين الخليفة عبد الملك ابن مروان والإمبراطور البيزنطي , ولكن هذه الروايات التاريخية قد صيغت بعد عصر عبد الملك بن مروان بقرون وقد ذكرها المقريزي وأبو المحاسن في القرن التاسع الهجري , وفي ذلك العصر كانت ذكريات الحروب الصليبية لا تزال حية في النفوس مما يجعلنا لا نثق كثيراً في هذه الروايات ولا نراها السبب الحقيقي الذي جعل عبد الملك يقوم بالإصلاح الاقتصادي وسك دينار عربي ويحقق به الاستقلال النقدي للدولة الأموية العربية.
ويبدو أن عبد الملك بن مروان بعد أن وطد نفوذه وسلطانه بعد القضاء على سلطة ابن الزبير وأعوانه في الحجاز والعراق ومصر والشام آثر أن يستكمل خطوات استقلاله الاقتصادي بأن يكون للدولة الأموية عملة رسمية ودار رسمية لسك العملة يجعله يقف في موضع المنافسة الاقتصادية والسياسية للدولة البيزنطية . إذن هي سياسة محكمة بدأت واضحة في عهد الملك الذي جعل الدواوين في عهده تكتب باللغة العربية لأول مرة،وكان تعريب الدواوين وسك الدينار العربي أبرز سياسة عبد الملك الداخلية الإصلاحية.

اجمالي القراءات 19284
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   حسن عمر     في   الأربعاء ٠٢ - أغسطس - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[86753]



يقول إستاذنا احمد صبحى منصور



فكان ذلك الدينار إحدى وسائل التعامل التجاري، بل وفي عقود الزواج والصداق حسبما جاء في الروايات ، وهى بالطبع روايات تاريخية نأخذ بها فى التاريخ و ليس فى الدين .



 



الفروق كبيرة وواضحة ما بين هو  دّين .



وما بين هو دُّنيـــــــا



2   تعليق بواسطة   الأستاذ علي يعقوب     في   الأربعاء ٠٢ - أغسطس - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[86755]

الدينار: دين ونار


دينار= دين+نار



هو دين إذا كسب بالحلال وأنفق في الخير وفي سبيل الله فيقود صاحبه لجنة النعيم



وهو نار إذا اكتسب بالحرام وأنفق في الشر وللصد عن سبيل الله فيقود صاحبه لنار الجحيم



 



شكرا على هذه اللمحة دكتور أحمد، أكرمك الله عز وجل.  



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق