تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: تعليق من CHATGPT على المقال المتواضع. | تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | خبر: مئات القرى العراقية الحدودية مع تركيا تنتظر عودة الحياة إليها | خبر: تحقيقات حول محاولات تجسس على كبار المسؤولين في مصر | خبر: مصر: 51 ألف عيادة وصيدلية تطلب تعطيل قانون الإيجارات الجديد | خبر: هل تعترف فرنسا بجرائم الاستعمار في النيجر لإصلاح العلاقات؟ | خبر: أكبر رئيس في العالم سناً يسعى لولاية ثامنة: 43 عاماً في الحكم... والهدف: البقاء حتى المئة! | خبر: دراسة: رعاية الأحفاد تحمي كبار السن من الخرف | خبر: زعيم الطائفة الدرزية: المفاوضات مع دمشق لم تفض إلى نتائج وفرض علينا بيان مذل وضغط من دول خارجية | خبر: قطر تقدم 4.8 مليارات دولار للدول الأقل نموا | خبر: الجمعيات الإسلامية في بوركينا فاسو تدعو لمكافحة خطاب الكراهية والإرهاب | خبر: 4 دول عربية في مرمى رسوم ترامب الجمركية؟.. وما حجم صادراتها إلى الولايات المتحدة | خبر: ماكرون يمنح سيدة مصرية أرفع الأوسمة الفرنسية | خبر: زامبيا تدعو مواطنيها غير النظاميين بأميركا للعودة الطوعية | خبر: قوارب الموت الخيار الوحيد لذوي الأمراض المستعصية في ليبيا | خبر: موسم الحرائق في مصر... من الفاعل الحقيقي؟ | خبر: حبس انفرادي بلا زيارة خمس سنوات يدفع متهم لمحاولة الانتحار علنًا |
التبرع بالدم وزراعة الأعضاء

سامر إسلامبولي Ýí 2007-01-15


التبرع بالدم وزراعة الأعضاء

ينبغي استحضار قوله تعالى : [ وما كان ربك نسيا ]مريم 64 وقوله [ ما فرطنا في الكتاب من شيء ] الأنعام38وقوله [ اليوم أكملت لكم دينكم ]المائدة 3 في الأذهان دائماً , فالحرام ما حرمه الله في النص ، والواجب ما أوجبه في النص, والمباح ما سكت الشارع عنه لتغيره في الواقع وتطوره ,فكان أصل الشرع قائماً على قاعدة [ الحرام مقيد ، والحلال مطلق ] أو [ الأصل في الأشياء الإباحة إلا النص ] مع توجيه الشارع إلى أن الأحكام تأخذ حكم الخواتيم من نفع أو ضر ، لذلك ظهرت نظرية المقاصد الشرعية.

لقدحرَّم الشارع تناول الدّم أكلاً بأي صورة كانت ومن أي كائن حي . قال تعالى: [ قل لا أجد فيما أوحي إلي محرماً على طاعم يطعمه إلاَّ أن يكون ميتة أو دماً مسفوحاً أو لحم خنزير فإنه رجس أو فِسقاً أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيم ] الأنعام 145 فالنص صريح في تحريم تناول الدم كغذاء للإنسان ، ومن المعلوم أن ما يتناوله الإنسان من غذاء يتحول في جسمه إلى دم ، مما يدل على أن تناول الدم أو إدخاله إلى الجسم بأي صورة كانت يحرم ذلك العمل لأنه في النتيجة تناول الدم وصار بناءً لجسمه ، وتم استثناء هذا التحريم للضرورة ، وهو رفع الحرمة عن تناول الدم بصورة مؤقتة لرفع الضرر أو الهلاك عن الإنسان, وذلك بقوله تعالى في آخر النص :[ فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيم ] فلا يصير تناول الدم مباحاً وإنما يُرْفَعُ عنه حكم التحريم مؤقتاً لتحقيق المقصد الإلهي من حفظ حياة الإنسان وفاعليته في المجتمع ، فإذا تَمَّ الأمر يرجع حكم الإلهي من حفظ حياة الإنسان وفاعليته في المجتمع ، فإذا تَمَّ الأمر يرجع حكم التحريم لتناول الدم إلى أصله . وما ينطبق على الدم ينطبق على زراعة الأعضاء ومن أي كائن حي سواء أكانت أعضاء الإنسان ، أم أعضاء الحيوانات المحرم أكلها, لأن دخول أعضائها في الجسم هو بناء للجسم, والأصل أن ذلك محرم على الإنسان إلا للضرورة مثل الحيوانات اللاحمة أو الخنزير . بخلاف حكم أعضاء الحيوانات المباح أكلها فإن زراعة أعضائها في الإنسان تأخذ حكم تناول لحمها من حيث الإباحة دون وجود لاضطرار أو هلاك ويرجع تقرير ذلك منعاً أو سماحاً لأهل العلم والخبرة

أما التبرع بأعضاء جسم الإنسان بعد موته للتجارب العلمية أو لإنقاذ حياة الناس فهذا أمر مشروع لصاحبه ولا حرج من ذلك كون هذا الجسد سوف يصير تراباً في النهاية ولا قيمة له لأن القيمة للنفس لا للجسد .

أما مسألة التبرع بعضو من إنسان حي إلى آخر ، فذلك يرجع إلى إرادة الإنسان وتضحيته بعضو من أعضائه لأخيه الإنسان, مع العلم أن الإنسان ممكن أن يضحي بحياته كلها من أجل قادته الراشدين أومن أجل قضيته .

أما أخذ المال على عملية التبرع بالأعضاء سواء أكان ذلك هدية ومكافأة ، أم بيعاً وشراء للحاجة والفقر, فهذا أمر راجع لإرادة المتبرع ولو أن هذا الأمر ( البيع للأعضاء) يرفضه المجتمع ولكن شبح الفقر والحرمان والجوع أشد وطأة من منع المجتمع لذلك ، وكان الأَوْلى على المجتمع أن لا يلجئ أفراده لبيع أعضائهم ويسد حاجتهم ويعالج فقرهم ، فالظلم والفقر يدفعان الإنسان لفعل أي شيء !!! .

اجمالي القراءات 32223

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2007-01-08
مقالات منشورة : 134
اجمالي القراءات : 5,462,005
تعليقات له : 354
تعليقات عليه : 834
بلد الميلاد : Syria
بلد الاقامة : Syria