السلام عليكم

الاستاذ العزيز احمد شعبان تحية طيبة واتفق معكم لما جاء بمقالكم,واشكر لكم محاولاتكم المستمرة لان يضع كل منا حلول يمكن تكبيقها فى الواقع لما نري انه من سلبياتنا بصرف النظر عن نوعية وطبيعة تلك السلبيات.اشكرك استاذي مرة اخري.

تحية طيبة

نعم الأخ والناصح أنت د. أحمد شعبان

مع التقدير

حياك الله وزاد من أمثالك .يا أخي المشكلة تكمن في مسألة هامة جداً .ألا وهي كيف يمكن أن تكون أنسانا قرآنياً ربانياً . هل يكفي أن تقرأ القرآن ...أو أن تحفظ القرآن ،وهل يكفي أن ترفض البخاري جملة وتفصيلاً...وترفض التراث بما فيه ...وهل يكفي أن تنتسب الى أهل القرآن على موقعهم لتكون بعد ذلك فعلا من اهل القرآن .أبدأ يا اخي ، الإنسان الذي يريد أن يكون ربانياً ،ومن اهل القرآن ،عليه أولاً أن يعمل على نفسه ،ليتحلى كل يوم بأخلاق القرآن ،وأخلاق القرآن ،جاءت في مواقع كثير .وأهمها ما جاء في سورة لقمان قوله تعالى "يابني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما آصابك إن ذلك من عزم الامور * ولا تصغر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحاً إن الله لايحب كل مختار فخور*واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الاصوات لصوت الحمير" هذه الايات العظيمة ،أليست هي مواصفات الانسان القرآني . اقصد من مشيك ...الآ يجوز لنا أن نسحبها على كل التصرفات المتعالية ،ألا يمكن أن نضعها مكان التواضع في كل شيء .واغضض من صوتك ...ألا يمكن مجازاً أن نقول تأدب في تعليقك ،وفي علاقتك مع الأخرين ، وقوله إن الله لايحب كل مختال فخور ...ايضا يمكن سحبها على كل إنسان يتعالى في تعليقه على الأخرين ليظهر أنه هو هو هو وفقط هو والحقية هو مالكها دون غيره .... وفي النهاية ألا تعتقد معي أن قوله نعلى إن انكر الاصوات لصوت الحمير... جاءت لإن الحمار ينعق بصوت مرتفع ....ألا يمكن ان نسحبها على العلو في القول ،والرأي في الكتابة ليقول للجميع اسمعوني أنا الوحيد الذي يكتب ومعه الحقيقة المطلقة ... لتجاوز هذه الصفات السلبية ..هذا الامر يا أخي أحمد ...ثقافة نبدا بتعليمها للجيل الجديد ...وهذه بحاجة الى انظمة ديمقراطية ،تحترم فيها الحرية ،بعدها يكون الابداع و تكون اخلاق القرآن مفعلة على حقيقتها . هذا ما أردت قوله والله أعلم.

تحية طيبة وبعد

تقول :

((   مثال : " ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك " 159 آل عمران .

أقول هذه لأخي والذي لم أجد فيه حين مسامرتنا بالمنصورة ما يوصف به من غلظة وخلافه، فهو حسب ما رأيته وقرأت له أجد انه إنسان فاضل ، والطريف أن التعليقات قد أظهرت أن كتاباته مؤخرا تنم عن رقة القلب ، ألا يدعونا ذلك أن نعرف أننا نسير في إطار الارتقاء الدائم بأخلاقنا  ))

أخى الفاضل الأستاذ أحمد شعبان

من كل قلبى أشكرك على شهادة حق تقولها وأؤكد لك أن رأيك تاج أضعه على رأسى , ولكن لى عتاب شديد عليك وهو أنك لم ترنى فى المنصورة فقط بل جمعنا أكثر من عشرة لقاءات ولكنك نسيت من كثرة مشاغلك , وهل تنسى كلامنا لساعات طويلة فى موضوع سورة النور والمشكاة والليزر ؟ وهل نسيت أنك كتبت لى عنوان موقعك على النت بخط يدك ؟ , يا رجل نحن صديقان قديمان وهذا من دواعى شرفى وفخرى وسرورى

وأخيرا تقبل خالص محبتى وشكرى مرة أخرى على رأيك الكريم فى شخصى الفقير لمولاه تعالى .

تحية قلبية خالصة لكم جميعا

نحن يا سادة لسنا ملائكة ، فنحن بشر نصيب ونخطئ ، وخيرنا من هو دائم العودة للصواب  .

وفقنا الله سبحانه وتعالى جميعنا إلى ما فيه كل الخير .

إخواني الأعزاء ، إن إعتزازي بحضراتكم جميعا يفوق الوصف لأني أعتبركم من خلاصات خلق الله لأنكم أهل القرآن ، أهل للخيرية بكل معانيها ، فلا يجب ولا يجوز أن توجد غضاضة بين أحد منا نحو زميله على الموقع بل يجب أن نتمتع جميعنا بالحب .

وبالنسبة لأخي الدكتور حسن أقول له إني أعتذر عن ضعف ذاكرتي والتي يتبقى منها دائما الانطباع الجميل نحو سيادتك ، وأتمنى أن تدوم لقاءاتنا ومحبتنا أنا وأنت والعزيز زهير الجوهر الذي أتمنى من الله أن يعفيه من كل سوء وكل الإخوة الكرام في أن يكونوا  بخير دائما وتستمر علاقاتنا إلى أن يشاء الله رب العالمين .

وأذكر بكل الخير والتقدير السادة الأساتذة ناصر العبد ، زهير قرطوش

وأود أن أحيطكم جميعا علما بأن قلبي مملوء بالحب حتى لأعدائنا واللذين أتمنى أن يهديهم الله إلى جادة الصواب .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته