يستحق النشر والإحترام

الثلاثاء ٠١ - أبريل - ٢٠٢٥ ٠٣:٤١ مساءً

تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | تعليق: عاجل إلى السيد امير منصور : لقد تم حذف مقالي الجديد؟؟ | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: الزراعة وصديقى الطيب . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | خبر: الاتحاد الأوروبي يلوح بـخطة قوية جاهزة ردا على رسوم ترامب | خبر: ما أصل العيديّة وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟ | خبر: رئيس وزراء غرينلاند يرد على مطالب ترامب بضم الجزيرة: لا نتبع أحدا ونقرر مستقبلنا بأنفسنا | خبر: مصر الديكتاتور والفن -اسلمي يا مصر يربك نهاية مسلسل لام شمسية | خبر: يوم التحرير التجاري.. خطة ترامب الجمركية تهديد للاقتصاد العالمي | خبر: حكومة مصر تعترف بسوء تغذية ثلث شعبها.. أرقام مهولة للمصابين بفقر الدم | خبر: تركيا.. توقيف صحافي سويدي بتهمة “الإرهاب” وإهانة أردوغان | خبر: غالبيتها بمصر والإمارات.. تفاصيل استحواذ “بلاك روك” الأمريكية على موانئ بالشرق الأوسط، وهكذا ستتأثر | خبر: 9 دول بغرب أفريقيا تعلن اليوم الأحد أول أيام عيد الفطر | خبر: عدم توافق مصري سعودي نادر الحدوث عاجل.. العيد ليس غداً في مصر والأردن وسوريا والعراق وعمان | خبر: وزير الصحة المصري يطالب مريضاً بالقصور الكلوي بـشكر الحكومة وعدم الشكوى | خبر: ما أهداف مصر من إطلاق سوق الدين للمواطنين؟ | خبر: ما فرص انضمام كندا للاتحاد الأوروبي؟ | خبر: كيف وصف بوتين خطط ترامب لضم غرينلاند إلى أمريكا؟ | خبر: بسبب الفقر ...مصر... عزوف عن شراء حلويات وملابس العيد رغم التخفيضات |

يستحق النشر والإحترام:

أنيس محمد صالح Ýí 2024-02-01

اقتسم هذا المنشور القيم لصاحبه عادل عصمت

🌹سألنى ماذا تعنى لفظة فلان قرآنى التى اطلقها السلفيين على من يلتزمون بما ورد بالقرآن ؟!

-----

فقلت : ، الرسول كان قرآنا يمشى على الارض وكانت خلقه القرآن

وكان اكبر قرآنى وأول قرآنى،

----

✅ والقرآنيون ( حسب وصف السلفيين لهم ) هم ليسوا بخاريين او غير ذلك، فهم لايستقون عقيدتهم من كتب البشر، ولكن من كتاب الله

✅هم اناس لايلغون الاية بالمروية التاريخيه المنسولة للنبى فهم يؤمنون أن الرسول لايمكن أن يقول كلام يخالف الرسالة التى بلغها عن رب العالمين

ويلغون المروية بالاية القرآنية

✅ ويتعاملون مع كتاب الله على انه كتاب كامل وليس كتاب ناقص ولايعتريه اى نقصان يذكر

✅ويعتقدون بانه لايوجد دين خارج المصحف نهائيا

✅ ويؤمنون بان الله فصل كل شئ فصل موضوعات رسالته ال26 في كتابه وجاء لكل محكم بمجموعة كبيرة جدا من ايات التفصيل تفصله وتوضحه وتشرحه وان الله لم يترك تفصيل دينه للانبياء

✅و لايعتقدون بأن هناك كتب مقدسه غير كتاب الله، فقط

✅ولايشركون مع كتاب الله كتب اخرى من تأليف البشر،

✅ ولايقولون بأن هناك ناسخ ومنسوخ فهم لايؤمنون بأن هناك ايه واحدة فقط قد ألغيت ، وان النسخ بمعنى (التكرار) او النسيان بمعنى (الالغاء) يكون من شريعة الى اخرى من موسى الى عيسي من عيسى الى محمد ولايكون داخل نفس الشريعه

✅ ويفرقون تماما بين الدينى والتاريخى فى كتاب الله بين الكتاب وام الكتاب (الرسالة) بين الايات البينات والمحكمات بين لفظة( الرسول - التى تعنى الرسالة ولفظة( النبى) التى تعنى التاريخ، وعتبرون ايات قصة النبى وقومه تاريخ مثل باقى القصص النبوى التاريخى

✅ ويعتقدون بأن السنة هى فقط سنة الله ولن تجد لها تبديلا أو تحويلا ولاتوجد سنن أو قوانين كونية لاى نبى من البشر،

✅ ولايشركون مع الله أى نبى من البشر، ويعتقدون بأن الرسول عليه البلاغ فقط كما جاء بكتاب الله، وليس له مهمة اخرى فتفصيل دين الله على الله وليس على انبياؤه

✅ ولايتدبرون كتاب الله بأدوات محمد بن ادريس الشافعى الغزاوى ويكفرون بها، فلايقولون بإجماع أو قياس، ولايقولون بوحى غير وحى القرآن فقط، ويتدبرون بأدوات الراحل العظيم الدكتور محمد شحرور

✅ ويؤمنون أن عربية القرآن مختلفة مبينه دقيقة الدلالة للغاية، وفارقة الدلالة للغاية لايوجد بها ترادف أو حشوية أو حرف ذائد أو حرف ناقص وان لكل لفظ دلالة تخصة وان رسم الفاظ المصحف وحى يوحى اوصى به جبريل سيدنا محمد عند الكتابة

✅ و يفصلون بين الايات البيانات والايات المحكمات ، ويضمون كل محكم لمجموعة ايات تفصيله، ويفرقون بين محكمات الدين ومحكمات الشريعه

✅ هم اناس ينقطعون من كل الهراء ومع كل حكايات التراث ومع كل مايخالف كتاب الله

✅ هم اناس يجاهدون من اجل عودة الدين الى المركز الى المصحف بعد ان تم ازاحته الى كتب بشرية، كتب الاوزبك السته التى سماها اهل التراث السته الصحاح، فلا صحيح عندهم غير كتاب الله حصرا

✅ وان يعيدوا الاعتبار للعمل الصالح الذى هو ركن الدين الركين والطريق الحصرى لدخول الجنة

✅ وان يعيدوا الاعتبار الى الصراط المستقيم ومحرماته ال9 الانعام 151 و152 و153 من اجل ان يسير الناس عليها فى الحياة وليس يوم القيامة

✅ وان يعيدوا الاعتبار للعروة الوثقى للدين الاسلام والاحسان (لقمان 22) واركانه الثلاثة (البقرة 62) وصراطه الانعام (151 و152 و153)

✅ ويفصلون بين الشريعه عندما نزلت ايام سيدنا موسى عليه السلام ، وبين ماتبقى منها وتم تخفيفه ابان بعثة سيدنا محمد (ص)

✅ الالتزام بالمحرمات ال14 الواردة فى كتاب الله فقط واعتبار كل فتاوى التحريم مجرد هراء فارغ وشرك مع الله فى حاكميته للبشر، فالتحريم سلطة الله الحصرية وقد حدد المحرمات ولايستطيع كائنا من كان زيادتها محرما واحدا

✅ يؤمنون أن الدين عالمى وليس محلى، انسانى القيم وليس عربي القيم، وانه متجاوز لكل الخصوصيات الثقافيه للشعوب وانه يحترمها ويحترم العرف وانه لذلك لم يتعرض فى موضوعه للباس محدد أو زى محدد أو عادات محددة يلزم بها اهل الكوكب جميعا

✅ وأنه لايمكن تفسير دلالات عربية القرآن الا من داخل القرآن نفسه ، والالتزام بنظامه المعرفى الحاذق ودلالات الالفاظ لديه وليس لدى الناس

✅ لايستخرجون أحكاما دينية من الايات البيات فيضيفونها للرسالة الايات المحكمات

✅ يهتمون بتصنيف الاية ونوعها هل هى من الرسالة ام من خارج الرسالة واذا كانت من الرسالة فهل هى آية محكمة أم ضمن آيات تفصيل محكم ما من المحكمات

عادل عصمت

اجمالي القراءات 1620

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة أنيس محمد صالح

تاريخ الانضمام	:	2007-04-07
مقالات منشورة	:	420
اجمالي القراءات	:	4,588,898
تعليقات له	:	649
تعليقات عليه	:	1,001
بلد الميلاد	:	اليمن
بلد الاقامة	:	اليمن