(أم ) و ( أو )
الثلاثاء ٢٧ - فبراير - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
ما الفرق بين ( أم ) و ( أو ) فى قواعد اللغة العربية . ؟ يقولون انهما للتخيير بين شيئين ، بمعنى : (إما ) أو ( إما )
آحمد صبحي منصور
:
لا تهمنى قواعد ( اللغة العربية ).يكفينا تدبر القرآن الكريم لنتعرف منه على اللسان العربى المبين .
طبقا للسان القرآنى ( المختلف عن قواعد النحو التى تم وضعها فى العصر العباسى ) فإن ( أم ) تفيد التخيير بين شيئين فقط ، مثل ( قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنْ الْكَاذِبِينَ (27) النمل )
أما ( أو ) فهى تخيير بين اكثر من إثنين مثل : ( لأعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ ( 21 ) النمل ). مثلها ( بل ) مثل قوله جل وعلا : ( بَلْ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْهَا بَلْ هُمْ مِنْهَا عَمِونَ (66) النمل )
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- زواج المسيار (العًرفي).. زواجٌ قرءانيٌ شرعيٌ
- عن اسرائيل والأسباط
- مولد ابن لادن
- أمّ عمّار ...والاستقرار
- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ.
- يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آ
- جاءني سؤال من سيدة تقول فيه
- ( 6 ) الاهلاك الجزئى أو التعذيب لقريش مع نزول القرآن الكريم
- بعيني لا بعين عمرو
- لَا يَمُوتُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
- " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ "
- جدل القوة والحق : ( 5 ) ( فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى (44) طه )
- مصر (أُم الدنيا) وأُم الأصولية كذلك
- الكون فلكان - آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ -
- الجزء الأخير من " نساء غير النساء "
- بحثاً عن محمد في القرآن [ 30]
اجمالي القراءات
3717
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 4993 |
| اجمالي القراءات | : | 53,842,747 |
| تعليقات له | : | 5,345 |
| تعليقات عليه | : | 14,646 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
ظلّام وظالم : ( ظلاّم ) صيغة مبالغ ة من ( ظالم ) . وفى القرآ ن ان...
علمانية الاسلام: انشئن ا في كوردس تان منظمة عالمي ة بأسم...
اهلا ابنى الحبيب : لم أكن أدري ما أنا فاعل, و لم أكن أدري من أنا, هل...
لا حياء فى الدعاء: انا من خمس سنوات تقريب ا كل ما انوي تحقيق هدف...
كتبنا عن الشيعة: بعد فلقد شاهدت كثير من فيديو ات ومقاط ع ...
هل الحشيش حرام ؟: هل الحشي ش حرام ؟...
Success : - Which are the prospects for the success of your movement?...
تفسير كامل: أريد أن اسألك م هل يوجد تفسير كامل للقرآ ن ...
خرافات الشيعة : بما ان حضرتك م من متخصص ين في التار يخ ...
معنى ( الحمد ): ما معنى كلمه الحمد وشكرا...
حاكم عادل او كافر : هناك حاكم عادل ولكنه مسيحى أو يهودى ، وهناك...
أربعة أسئلة: السؤا ل الأول : ما رأيك فى الاقت راح بدولة...
إقتراح جميل ولكن: السلا م عليكم جزاكم الله خيرا فقط مجرد...
سؤالان : السؤا ل الأول : من هم الولد ان المخل دون فى...
شكرا جزيلا : السلا م عليكم . نشكرك م جزيل الشكر على...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
السيدة خديجة بين القرآن الكريم والتاريخ
القاموس القرآنى : (حسب ) ومشتقاته في القرآن الكريم
( عبد الله بن عمر بن الخطاب) بين التاريخ وأكاذيب الأحاديث
فيديو مختار
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)